قد تشير تجربة الأحلام المتكررة إلى المشكلات الأساسية بغض النظر عن محتوى الحلم، ويميل البالغون الذين يعانون من أحلام متكررة إلى أن تكون لديهم صحة نفسية أسوأ من أولئك الذين لا يعانون منها ويفترض العديد من الخبراء أن هذه الأحلام قد تكون وسيلة للعمل من خلال الاحتياجات التي لم تتم تلبيتها، أو معالجة الصدمات، وهناك نظرية أخرى هي أن الكوابيس المتكررة ربما أعطت أسلافنا الفرصة لممارسة اكتشاف الخطر وتجنبه. يميل الأشخاص الذين يعانون من ضغوط نفسية إلى أن تكون لديهم أحلام متكررة أكثر سلبية، وعلى الرغم من أن قلة التوتر لا ترتبط بوجود أحلام متكررة أكثر متعة. الحلم قبل الفجر هل يتحقق؟.. علي جمعة يحذر من تفسيره. وعلى الرغم من أن معظم الناس يعانون من أحلام متكررة من وقت لآخر، إلا أنها يمكن أن تكون أيضًا أعراضًا لاضطراب ما بعد الصدمة، واضطراب القلق العام، كما ويعاني الأشخاص الذين يعانون من هذه الاضطرابات من أعراض أخرى مهمة أيضًا. يميل الأشخاص المصابون باضطراب ما بعد الصدمة أيضًا إلى أن يكون لديهم أحلام متكررة مختلفة عن الأشخاص غير المصابين بهذا الاضطراب، وتتضمن الكوابيس المتكررة الأكثر شيوعًا تخفيف الصدمة التي تسببت في اضطراب ما بعد الصدمة. الكوابيس المتكررة هي سمة شائعة من صرع الفص الصدغي وقد تكون ناجمة عن نوبات ليلية أو تأثير نوم حركة العين السريعة على الفص الصدغي، ويميل الأشخاص الذين لديهم صرع الفص الصدغي إلى تكرار أحلامهم، والتي تكون مخيفة للغاية وحيوية للغاية وقد تنتج مشاعر قوية أو مشاعر الرهبة، وغالبًا ما تبدأ هذه الأحلام بعد وقت قصير من النوبة الأولى للشخص وتكون أقل شيوعًا في الأشخاص الذين يخضعون لعلاج ناجح.
القاهر كما قال بعض مؤيدي هذا القول إن القدر يؤدي إلى النوم لمن فسره ، فيتحقق هذا التفسير الأول ، وفي هذه الحالة أيضًا أن الله القدير وحده هو الذي يعرف غير المرئي. التفسير الثاني. يتم تنفيذ التفسير الأول للحلم بشرط أن يكون ممكنًا ، وإلا فإنه ليس كذلك. أما حقيقة أن التفسير غير صحيح ، أو أنه لا يطاق بأي شكل من الأشكال ، أو أنه لا يستند إلى أي قاعدة صحيحة من قواعد تفسير الرؤى ، ففي هذه الحالة لا يتحقق ، بل يتحقق من أجل أول تفسير ممكن بعده. واستند الذين قالوا ذلك إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم لما فسر الحلم به. حضرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، بعضها على حق ، ومنهم على خلاف ذلك. إذا كان هذا هو التفسير الأول ، فقد حاول أصحاب هذا الكلام حصر وتصحيح الفهم الواسع للمشكلة مع أصحاب الحديث المبني عليه في أول قول لنا ، وهذا أيضًا في الحديث المبني عليه في القول الثاني: حديث أصحاب القول الأول صحيح عند أصحاب هذا القول ، لكنهم حصروه وأوضحوا معناه في الحديث الثاني ، واستبعدوا التفسير الخاطئ لهذا القول ، حتى لو كان التفسير الأول. من الرؤية. وكان الشيخ محمد ناصر الألباني رحمه الله من أتباع هذا القول ومؤيديه ، فنزل منه في كتاب السلسلة الصحيح ، ومن الحديث يتبين أن تقع الرؤية على نفس الرؤية التي يعبر عنها.