من الأمور التي يحتاجها كل معلم ومعلمة؛ كتابة أسئلة اختبار لمادة معينة. ومن الأمور التربوية التي ينادي بها المتخصصون هي اعتماد جدول المواصفات عند بناء الاختبارات. فما هو جدول المواصفات؟ وما هي طريقة بناء جدول مواصفات إلكترونياً؟ هذا ما سأتحدث عنه تقنياً وليس تربوياً في هذا المقال. جدول المواصفات ببساطة هو جدول يحتوي على عدد الأسئلة التي يجب أن يضعها المعلم من كل موضوع من مواضيع الاختبار بناء على مستويات الأهداف الموجودة في هرم بلوم الشهير وهي؛ التذكر والفهم والتطبيق والتركيب والتحليل والتقويم، أو غيرها من المستويات الأخرى، وذلك بناءً على عمليات حسابية سيتم توضيحها في هذا المقال بالتفصيل. جدول المواصفات للاختبارات 1443 هـ - 2022 م - ملتقى التعليم بالمملكة. كما سأقوم بعرض فيديوهات تفصيلية تشرح طريقة بناء جدول المواصفات باستخدام برنامج الاكسل. سنقوم ببناء جدول مواصفات إلكتروني باستخدام برنامج مايكروسوفت إكسل المتواجد بين أيدينا جميعاً وسنعمل على بنائه خطوة بخطوة كما في الفيديوهات التالية. سنصل إلى النتيجة التي يتعب كثير من المعلمين ليصلوا إليها وهم يتساءلون: كم سؤالاً يجب أن يأتي في الامتحان من الموضوع 1 من مادة العلوم مثلاً؟ وفي حال قررت أن أكتب 4 أسئلة، فما هو مستوى الاهداف لهذه الأسئلة؟ هل أكتبها على مستوى الفهم؟ أم التطبيق؟ أم التحليل؟ وفي حال قررت أن أغير عدد أسئلة الامتحان من 15 سؤال إلى 20 سؤال، كيف أعيد ترتيب أوراقي من جديد؟ كل هذا سنجيب عليه بعد قليل.
◄ كثير من المعلمين لا يقومون بعملية بناء جدول مواصفات، وبالتالي فإن الامتحان لا يستطيع أن يكون صادقاً أو ثابتاً لعدم قدرته على تحقيق الأهداف وبالتالي فيفشل المعلم بالتالي تقييم طلبته وتقويمهم. ومن هنا تكمن مدى أهمية أن يعرف المعلم بخطوات بناء جدول المواصفات. ● بناء جدول المواصفات له بعدان رئيسان هما: • تحليل المحتوى إلى عناصره. تعريف جدول المواصفات. • تحديد الأهداف التعليمية. ● ويتطلب إعداد جدول المواصفات ما يلي: • تحديد الوزن النسبي لكل عنوان أو موضوع من موضوعات الاختبار حسب ما يقرره المعلم أو يراه من أهمية ذلك الموضوع، وقد يستعين بمرجع يستند إليه في هذا التحديد كالكتاب مثلاً أو دليل المعلم أو سواهما. • تحديد عدد أسئلة الاختبار وتوزيعها على الموضوعات الفرعية للمحتوى اعتماداً على الوزن النسبي لذلك العنوان. • توزيع الأسئلة في كل عنوان على مستويات السلوك أو النواتج التعليمية التي يحددها المعلم. • اختيار نوع الفقرات أو الأسئلة المناسبة وعدد المطلوب منها من كل خلية من خلال جدول المواصفات وذلك من خلال إدراج عدد مناسب من الفقرات أو الأسئلة في الاختبار بحيث تمثل هذه عينة محدودة من السلوك الذي نخضعه للقياس، وتكون مسئولية المعلم اختيار عينة من الأسئلة تعكس النواتج التعليمية التي خطط لها في تدريسه واختيار المواقف التعليمية التي تستثير السلوك الخاضع للملاحظة والقياس.
يمكن تقسيم الفروقات بين اللغة العربية المعيارية الحديثة والعربية الفصحى الكلاسيكية إلى فئات علم اللغويات الثلاث، أي النحو والمصطلحات والصوتيات (وخصوصاً في مجال الحركات والتشكيل)، وعلامات الترقيم، إلى جانب الفروقات الأساسية في أسلوب الكتابة الرسمية والأدبية، وظهور فنون كتابية جديدة لم تكن معروفة خلال فترة اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية. الفروقات النحوية لا يزال موضوع الفروقات النحوية بين هذين النوعين اللغويين يحتاج للكثير من البحث من قبل الدارسين واللغويين العرب، وتفتقر المكتبة العربية إلى دراسات وافية في هذا الخصوص، إلا أن من الممكن الوصول إلى بعض الاستنتاجات بناء على الدراسات الإحصائية، كتلك التي أصدرتها مؤسسة الأرابيك بالاعتماد على البحث الرقمي على الإنترنت (دراسة حول اللغة العربية المعيارية الحديثة). يلاحظ من نتائج هذه الدراسة أن الفروقات اللغوية تتمحور حول التبسيط اللغوي والابتعاد عن التراكيب المعقدة والأسلوب البلاغي، ومن أمثلة ذلك الميل إلى استخدام الجملة الفعلية والابتعاد عن أشباه الجمل والجمل الإسمية، وتجنُّب تعدد الخبر في الجمل الاسمية، والابتعاد عن أسلوب المدح والذم الكلاسيكي، وقلة استخدام المفعول المطلق والمفعول معه، وغير ذلك.
25 = 3 علامات. ♦ نسبة علامة الوحدة الثانية لأهداف الفهم = 12 × 0. 25 = 3 علامات. ♦ نسبة علامة الوحدة الثانية لأهداف التطبيق = 12 × 0. 40 = 4. 8 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الثانية لأهداف المهارات العليا = 12 × 0. 2 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الثالثة لأهداف المعرفة = 24 × 0. 25 = 6 علامات. ♦ نسبة علامة الوحدة الثالثة لأهداف الفهم = 24 × 0. 25 = 6 علامات. ♦ نسبة علامة الوحدة الثالثة لأهداف التطبيق = 24 × 0. 40 = 9. 6 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الثالثة لأهداف المهارات العليا = 24 × 0. 10 = 2. 4 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الرابعة لأهداف المعرفة = 6 × 0. 25 = 1. 5 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الرابعة لأهداف الفهم = 6 × 0. 26 = 1. 5 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الرابعة لأهداف التطبيق = 6 × 0. 40 = 2. 4 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الرابعة لأهداف المهارات العليا = 6 × 0. 10 = 0. 6 علامة. o الوحدة الأولى: الماء 30% 4. 5 علامة / 4. 5 علامة / 7, 2 علامة / 1. 8 علامة / 18 علامة. o الوحدة الثانية: الكهرباء 20% 3 علامة / 3 علامة / 4. 8 علامة / 1. 2 علامة / 12 علامة. o الوحدة الثالثة: المغناطيس 40% 6 علامة / 6 علامة / 9.
ما هي أكثر مادة تعتقد أنها بحاجة إلى أن تُدرّس إلكترونياً ؟ الرياضيات [ 412] ( 33%) اللغة العربية [ 216] ( 17%) اللغة الإنجليزية [ 285] ( 23%) العلوم (كيمياء، فيزياء، أحياء) [ 231] ( 18%) لا حاجة للتدريس الإلكتروني بوجود المدرس [ 111] ( 9%) إجمالي الأصوت: 1255 استفتاءات سابقة
المجموع: 100%. ■ الخطوة الثالثة: توزيع العلامة الكلية وهي هنا "60" على عناصر المحتوى حسب الوزن النسبي كما يلي: بحسب القانون: نسبة عدد الصحات × العلامة الكلية للاختبار. ♦ علامة الوحدة الأولى: الماء = 30 / 100 × 60 = 18 علامة. ♦ علامة الوحدة الثانية: الكهرباء =20 /100 × 60 = 12 علامة. ♦ علامة الوحدة الثالثة: المغناطيس = 40 / 100 × 60 = 24 علامة. ♦ علامة الوحدة الرابعة: البيئة = 10 / 100 × 60 = 6 علامات. o الوحدة الأولى: الماء 30% 18 علامة. o الوحدة الثانية: الكهرباء 20% 12 علامة. o الوحدة الثالثة: المغناطيس 40% 24 علامة. o الوحدة الرابعة: البيئة 6 علامات. المجموع الكلي: 10% 60 علامة. ■ الخطوة الرابعة: توزيع علامة كل وحدة حسب الوزن النسبي للأهداف. نسبة العلامة = علامة كل وحدة × نسبة الأهداف. ♦ نسبة علامات الوحدة الأولى لأهداف المعرفة = 18 × 0. 25 = 4. 5 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الأولى لأهداف الفهم = 18 × 0. 5 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الأولى لأهداف التطبيق = 18 × 0. 40 = 7. 2 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الأولى المهارات العليا = 18 × 0. 10 = 1. 8 علامة. ♦ نسبة علامة الوحدة الثانية لأهداف المعرفة = 12 × 0.
آيات قرآنية عن مساعدة الفقراء مع التفسير نشأت فكرة الجمعيات الخيرية، والتبرعات وغيرها من وسائل المساعدة للمحتاجين، من منشأ ديني بالأساس، ومن ثم منشأ إنساني، ولكن من أكثر من كان له باع في الحض على مراعاة الفقير والاهتمام به اي كان دينه، دون تفرقة، هو الإسلام. ويتبين ذلك بوضوح من خلال آيات القرآن الكريم، وبالاطلاع على الآيات التالية يتضح حقيقة ذلك بشكل جلي، ومن بين الآيات من آيات مساعدة الفقراء " إِن تُبۡدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِیَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۚ".
وقد ورد أيضًا عن أبي أمامة قول رسول الله ـ صلَّ الله عليه وسلم ـ: { صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وصدقة السر تطفئ غضب الرب} رواه الطبراني في معجمه الكبير ، وهذا الحديث به إشارة واضحة إلى أن الإكثار من إخراج الصدقات يُساعد بشكل كبير على أن يكون الإنسان في معية ربه وحفظه ورعايته ويحميه من التعرض إلى الحوادث و فواجع الأقدار ، ومن هنا جاء تأكيد عدد كبير من علماء الأمة الإسلامية على فضائل الصدقة في الشفاء والحفظ من مصارع السوء.
تاريخ النشر: الأربعاء 24 رجب 1425 هـ - 8-9-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 53094 38427 0 282 السؤال أرجو منكم تزويدي بالسور والآيات التي تتضمن أي معني عن الزكاة والمتزكين والمتصدقين والمتصدقات. وجزاكم الله عنا وعن الإسلام والمسلين خيراً. الصدقة في القرآن والسنة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا توجد سورة بعينها تختص بموضوع الزكاة والصدقة، لكن القرآن والسنة النبوية مليئان بالآيات والأحاديث التي تأمر بالزكاة خاصة والصدقة عامة، وتثني على المؤدين زكاة أموالهم، وعلى المتصدقين والمتصدقات، مثل قوله تعالى: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ [سورة الحديد: 18]. واعلم أن الأمر بالزكاة أو بالصدقة عامة بل بجميع الأعمال الصالحة والترغيب في ذلك عام للرجل والمرأة على حد السواء إلا في المسائل التي يختص الرجل بوجوبها مثل الجهاد والجمعة. قال الله تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [سورة النحل: 97].
آيات عن فضل الصدقة... استمع - YouTube