وأوضح رافع وهو أب لسبعة أطفال، أن " المبيعات منذ عامين سيئة للغاية"، مؤكدا أنه لا توجد حركة بيع. وتابع " عايز شغل، عايز اشتغل "، خاصة أن " السوق نائم "، في إشارة إلى توقف حركة البيع والشراء، وتساءل " هأكل عيالى منين؟". وواصل إن " التجار الذين اتعامل معهم أعطوني بضاعة ولم يأخذوا فلوسهم، ولا أعرف كيف أدبر هذه الأموال"، لاسيما أن حركة البيع لا تصل حتى إلى 5%. الأمر كذلك بالنسبة لمحمد مصطفى (40 عاما) الذي عد حركة البيع والشراء "معدومة". وقال مصطفي الذي يحمل شهادة بكالوريوس تجارة وورث المهنة عن والده، إن حركة البيع كانت جيدة قبل الثورة، وكنا نصدر منتجاتنا إلى ليبيا والسعودية، لكن حاليا لا يوجد بيع نهائيا. وأردف " كل حين وحين يأتي زبون يسأل عن أسعار المنتجات ولا يشترى". صناعة الفخار في 5 مراحل وتطورها عبر التاريخ - شبكة عالمك. وتابع " لا أعرف كيف أدفع أجور العمال.. والمهنة هتنقرض قريبا". فيما قال فراج عبد الهادى (44 عاما) صاحب ورشة خزف، إن هذه " المهنة مربحة جدا فى أى مكان، أما فى مصر فهى مهنة فقيرة جدا، على الرغم أن مصر بها الفسطاط أقدم مدينة فى التاريخ لصناعة الفخار منذ عهد الفراعنة". وأضاف عبدالهادي الذي ورث المهنة أبا عن جد، " كنت أصدر منتجات الفخار للخارج في عهد (الرئيس الأسبق) حسني مبارك، أما الآن لا نصدر شيئا".
وتعتمد زخرفة شبابيك القلل علي وجود ثقوب يحدثها الصانع كما في القلل الشعبية والتي تبدو فيها شبابيك القلل بدون اشكال منتظمة او زخارف متقنة تمشيا مع اللمسة البسيطة للقلل الحمراء والبيضاء التي مازالت مستعملة بطول الوادي والدلتا والي وقتنا الحالي. ملتقى للتراث عن "الفخار والخزف عبر العصور" بقصر ثقافة الأقصر - اليوم السابع. لكن وصلت زخرفة شبابيك القلل في الفن الإسلامي إلي درجة كبيرة من الاناقة والرقي. وقد اصاب الحرفيون من الفنانين المصريين توفيق عظيم في ذلك كما يشير ابو صالح الالفي بالكتابات الكوفية المورقة والرسوم الآدمية ورسوم الحيوانات والطيور وحتي الاسماك. اضافة إلي الاشكال الهندسية ذات الطابع التجريدي والتي تنساب بموسيقي من النغم التشكيلي. وفي الوقت الذي اهتم فيه الفنان في التعمق في غنائية تشكيل شباك القلة ظلت معظم القلل نفسها بغير طلاء او نقوش ورسوم زخرفية فقد كان الغرض هو التركيز علي شباك القلة دون غيره حتي يظل من يتعامل مع القلة بشكل يومي علي صلة اكيدة بتلك النقوش التي يحفل بها الداخل وفي هذا تقديم
ت + ت - الحجم الطبيعي في كل بلادنا العربية، سنجد صوراً متحفية حية لصناعات سادت ثم بادت، سنجد ان بقايا هذه الصناعات ما زال قائماً، يشهد بروعة الحضارة وعبق التاريخ، فالراصد لواقع الصناعات التقليدية والحرف في الوطن العربي يرى انه ينهل من بحر ليس له قرار، ذلك ان البلاد العربية لديها ثروات طبيعية متعددة ومتنوعة يمكن استثمارها في تقديم فنون ومهارات تشمل جميع مجالات الحياة وتدل على روعة إبداع الصانع العربي ، وما زال الصناع يزاولون مهنهم التقليدية حتى اليوم، مستخدمين فيها المواد الخام الطبيعية والحيوانية كالمعادن والأخشاب والجلود والطين والأحجار الكريمة. حيث يبدعون فيها ويبرزون مهاراتهم التي توارثوها جيلاً بعد جيل، من تلك الصناعات التقليدية صناعة الفخار. طين، ونار، ودولاب.. ويتحول الطين على يد الصانع الماهر إلى صحون وقوارير وأوان فخارية مزينة بالزخارف والنقوش العربية التي تبهر العقول وتسحر العيون. ويرجع تاريخ الصناعات الطينية إلى معقل الحضارات الآسيوية القديمة كالهند والصين ومن هناك انتقلت إلى إيران، وسوريا ثم مصر وتونس والمغرب وأصبحت جزءاً من الحضارات العربية القديمة التي توارثتها الأجيال وظلت محافظة على رونقها وشكلها الأصلي وقد ارتبطت صناعة الفخار باكتشاف النار ويعود ذلك للتأثير الواضح للنار على الطين الخام بحيث يصبح أكثر صلابة وقوة مع الأخذ في الاعتبار أن الطين مادة يسهل تطويعها بأشكال متعددة عملية وجميلة.
وواصل " أعرف ناس كانوا يصدرون منتجات الفخار إلى أمريكا وفرنسا، وكنا نعمل 24 ساعة (يوميا)، وكان كل العمال في هذا المجال سعداء"، لأن المهنة كانت تدر أرباحا جيدة. واستدرك عبدالهادي وهو أب لولدين وبنت، ومسئول عن ستة عمال، إن " المهنة تنقرض وتموت بمرور الوقت، وصناعة الفخار هى الوحيدة فى مصر التي لا يهتم بها أحد" من المسئولين في الحكومة. وأشار إلى أنه اضطر إلى الاستغناء عن بعض العمال الذين يعملون في ورشته، بسبب عدم وجود حركة بيع وشراء. وأردف " كان يوجد أكثر من 600 صنايعي (في منطقة بطن البقر)، حاليا أصبحوا 20 فقط، يعنى المهنة تنقرض، ومفيش شغل منذ ثورة يناير 2011". ولفت إلى أن بعض العمال لديه يملكون فرص عمل في السعودية وليبيا، وأصحاب العمل هناك يوفرون لهم كل احتياجاتهم من سكن وأكل وشرب نظير عملهم. واصطحب عبدالهادي مراسل وكالة أنباء (شينخوا) في جولة داخل الأماكن المخصصة من قبل الحكومة لإنشاء ورش صناعة المنتجات من الفخار، واشتكى من عدم وجود مياه وكهرباء، ووجود شروخ فى الحوائط. ولفت إلى أنه اضطر في بعض فترات حياته إلى تغيير نشاطه، حيث عمل لفترة في بيع وشراء "الروبابيكيا"، لكنه عاد أخيرا إلى مهنته الأصلية.
4. ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الخنثى قبل البلوغ إن بال من الذكَر: فغلام ، وإن بال من الفرج: فأنثى. وأما بعد البلوغ فيتبين أمره بأحد الأسباب الآتية: إن خرجت لحيته ، أو أمنى بالذكر ، أو أحبل امرأة ، أو وصل إليها: فرجُل ، وكذلك ظهور الشجاعة والفروسية ، ومصابرة العدو دليل على رجوليته كما ذكره السيوطي نقلا عن الإسنوي. وإن ظهر له ثدي ونزل منه لبن أو حاض ، أو أمكن وطؤه: فامرأة ، وأما الولادة فهي تفيد القطع بأنوثته ، وتقدم على جميع العلامات المعارضة لها. هل يجوز للرجل أن يتزوج أخت أرملته - موقع المختصر. وأما الميل: فإنه يستدل به عند العجز عن الإمارات السابقة ، فإن مال إلى الرجال فامرأة ، وإن مال إلى النساء فرجل ، وإن قال أميل إليهما ميلا واحدا ، أو لا أميل إلى واحد منهما فمشكل. قال السيوطي: وحيث أطلق الخنثى في الفقه ، فالمراد به المشكل. انتهى باختصار من " الموسوعة الفقهية " ( 20 / 21 – 23). ثانياً: الخنثى – ونعني به الخنثى المشكل - له آلة ذكر وآلة أنثى ، وهو نوعان: نوع لا يجزم بترجيح كونه من أحد الجنسين ، ونوع يُعلم ذلك ، ومن العلامات: الميل ، فإن كان ميله لأنثى فهو رجل ، وإن كان ميله لرجل فهو أنثى. والعاجز جنسيّاً هو رجل يملك آلة الذكورة لكن لعلة مرضية ، أو نفسية ، أو عصبية ، أو غيرها من الأسباب لا يقوى على الجماع ، وبالتالي لن يكون منه جماع ، ولا متعة ، ولا إنجاب.
ولكن هناك سؤال يطرح نفسه. إذا كان هذا حال الرجل الذي يتزوج (يتنجس) مع امرأة. فما هو حكم المرأة يوم القيامة وهي التي كانت سبب نجاسة الرجل وحرمانه من دخول الملكوت؟???? بالرجوع إلى الإنجيل وبعد البحث وجدنا أن السيد المسيح يأمر أتباعه ممن يرغب بدخول ملكوت السماء (الجنة). يأمرهم ان (يختصوا) ويشجعهم على الخصاء وبتر اعضائهم التناسلية وطبعا السيد المسيح لا ينطق عن الهوى بل هو يتلقى الوحي من الله وهذا من أعجب الاحكام التي تصادفها في الكتاب (المقدس).???? فبعد اعتراض تلاميذ السيد المسيح على قوله: ( الذين يدخلون الملكوت لم يتنجسوا مع النساء). اعترض عليه تلاميذه وقالوا: (إن كان هكذا أمرُ الرجل مع المرأة، فلا يوافق أن يتزوج!. حكم زواج " الخنثى " و " العاجز جنسيّاً " ، والفرق بينهما - الإسلام سؤال وجواب. فقال لهم: يوجد خصيان خصوا أنفسهم لأجل ملكوت السماوات. من استطاع أن يقبل فليقبل). (5) يعني أن أولئك اخصوا أنفسهم من اجل الدخول للملكوت فمن يقبل منكم بخصاء نفسه لكي لا تسول له الزواج فليفعل. ثم قام السيد المسيح نفسه بعدم التورط بالزواج حتى لا يتنجس ويُسمح له بدخول ملكوت السماء ولا ندري هل اختصى أو لا ؟ لأننا لا نعرف علة عدم زواجه.???? ولعل أغرب حكم يُصدره الكتاب المقدس هو أن هؤلاء الذين حُرموا من الزواج على الأرض أيضا محرومين من الزواج في ملكوت السماء كما نقرأ متى: (لأنهم في القيامة لا يُزوجون ولا يتزوجون، بل يكونوا كملائكة الله في السماء).
منار السبيل " ( 2 / 91). والعنِّين هو: العاجز عن الوطء ، وربما اشتهاه ، ولكن لا يستطيعه. ويسقط حق الزوجة بالفسخ إن علمت بضعف زوجها الجنسي ورضيت بالبقاء معه. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله: قوله: " ولو قالت في وقت: رضيت به عنيناً: سقط خيارها أبداً " ، كامرأة رضيت بزوجها عنيناً ، ثم أصابها ما يصيب النساء من شهوة النكاح، فأرادت أن تفسخ: نقول: لا خيار لكِ ، فإن قالت: ذاك الوقت أنا معجبة به وراضية ، لكن طالت المدة ، وأنا الآن لا أريده ، فنقول: لا خيار لك؛ لأن التفريط منك. هل يتزوج القط المخصي Archives | عيادات نيويورك البيطرية. " الشرح الممتع " ( 12 / 211). وانظر أجوبة الأسئلة: ( 102553) و ( 10620). والخلاصة: أن الخنثى: إن كان لا يُدر في حقيقة الأمر: أذكر هو أم أنثى ، لم يجز تزويجه ، وإن كان قد تبين من حاله أنه ذكر: فالزواج به صحيح ، على أنه ينبغي في مثل هذه الحال أن يستعان برأي طبيب ثقة ، متخصص في الباب: علم الوراثة ، أو نحو ذلك ، ليبين حاله ، ومدى إمكان الزواج به. وأما الضعيف جنسيا ، أو حتى العاجز: فالزواج به صحيح ، لكن يجب عليه بيان حاله قبل الزواج ، فإن تبين حاله: صح الزواج به ، لمن علم أنه يمكنه عشرته على ذلك ، كأن تكون هي الأخرى لا شهوة لها في الرجال ، وأما فتاة شابة ، ترغب في الزواج ، كما يرغب مثلها ، فلا ننصحها بالإقدام على ذلك ، لأنها قد تظن في نفسها الصبر على مثل ذلك ، ثم لا تصبر، وقد تفكر في الحرام ، عياذا بالله ، لتعويض ما فاتها.
هل يجوز للرجل أن يتزوج أخت أرملته؟ مرحبا بكم زوارنا الكرام في موقعنا النموذجي المختصر المعلوماتي التعليمي الثقافي نقدم لكم حلول اسألة ثقافية واللغاز شعبية اسألنا عن حل أي شيء نعطيك الإجابة النموذجية إليكم إجابة السؤال السابق @@@@@@(الحل)@@@@@@ ج: مستحيل فهو ميت.
السؤال: أيضاً يقول سلمان محمد السلمي من الخرج: هل يجوز أن يتزوج خالي زوجتي إذا طلقتها؟ الجواب: كما يتزوج أخوك زوجتك إذا طلقتها أو مت عنها، كذلك خالك من باب أولى، الخال أبعد من الأخ، فزوجة الخال وزوجة ابن الأخت وابن الأخ كلها حلال، فإذا مات الإنسان جاز لخاله ولعمه ولأخيه أن يتزوج زوجته، وهكذا إذا طلقها واعتدت، جاز لخاله وعمه وأخيه أن يتزوجها إذا لم يكن هناك بينه وبينها ما يحرم من رضاع أو غيره. فتاوى ذات صلة
عمليات تعقيم الحيوانات الاليفة عمليات تعقيم الحيوانات الاليفة مثل القطط والكلاب تجعل حيوانك الأليف أكثر لطفًا وأقل عنفًا، كما أنها تحد من الكثير من السلوكيات الخاطئة التي تصدر منهم بعد مرحلة البلوغ مثل الميل للعنف،…