ما هو الصراط المستقيم يوم القيامة، ورد في المصادر الإسلامية التي تتحدث عن الجنة والنار وأهوال يوم القيامة، وكيف يُحاسب الناس في اليوم الموعود، مُصطلح الصراط المُستقيم وقيل أنه ممر تمشي عليه أمة محمد، من يجتازه يدخل الجنة، وقيل أن خيطٌ رفيع، وأقوال أخرى، يبقى علمها عند الله سبحانه وتعالى. معرفة ما هو الصراط المستقيم يوم القيامة - معاني الاسماء. تعريف الصراط المُستقيم: هو جسر ينصب على متن جهنم يفصل بين الناس والجنة تلتهب من تحته نار جهنم، تستعر وتلظى حيث يأمر الله سبحانه في ذلك اليوم أن تتبع كل أمة ما كانت تعبده، فمنهم من يتبع الشمس، ومنهم من يتبع القمر، ثم يذهب بهم جميعاً إلى النار. في أحد الكتب الإسلامية مكتوب أن أمة محمد التي فيها الصالحون والمنافقون والعصاة، ينصب لهم الصراط المُستقيم على ظهر جهنم، وعلى حافتيه كلاليب وخطاطيف، يأمرهم الله تبارك وتعالى أن يمشوا على ظهره، فتعظم البلوى ويشتد الموقف. وقيل أيضاً أنه إذا مرت أمة محمد على الصراط المُستقيم ووصلت لنهايته فإنها تنجو من النار، وتجد باب الجنة في نهايته وأمامها رسوب الله صلى الله عليه وسلم يستقبل أهل الجنة.
01-02-2012, 12:49 AM # 1 موقوف ما هو الصراط, تعريف الصراط, مواصفات الصراط سأل أحد الصحابة رسول الله عن نزول هذه الآية "يوم تبدل السموات و الأرض" أين سنكون؟ قال الرسول صلي الله عليه و سلم: سنكون على الصـــــــراط وقت المرور علي االصــــــراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط الجنة الصــــــــــراط يقول الرسول صلي الله عليه و سلم:" يكون أول من يجتاز الصـــــــراط أنا و أمتي " أول أمة ستمر على الصـــــــــــراط أمة محمد. تعريف الصــــــــراط: =========== " يوم تبدل السموات و الأرض " لن يكون سوي مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تعدي جهنم فينصب جسر فوق جهنم إسمه " االصـــــراط " بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة قال الرسول صلي الله عليه و سلم " فيضرب با الصـــراط بعرض جهنم " مواصفات الصــــــــراط: =============== 1. أدق (أرفع) من الشعرة. 2. أحد من السيف. ما هو الصراط المستقيم يوم القيامة هو. 3. شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة " تكاد تمييز من الغيظ " 4. حامل ذنوبك كلها مجسمة على ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة 5.
الرسول عليه الصلاة والسلام واقف في نهاية الصراط عند باب الجنة، يراك تضع قدمك على أول الصراط، يدعو لك قائلا: (يا رب سلم. يا رب سلم) حبيبي أنت يا رسول الله. يرى العبد الناس أمامه، منهم من يسقط، ومنهم من ينجو ولا يبالي. وقد يرى العبد والده وأمه لكن لا يبالي بهما أيضا، فكل ما يهمه في تلك اللحظة هو نفسه فقط. ملخص الجواب ما ورد في السؤال ثابت المضمون المجمل، صحيح المعاني ، وبعض الألفاظ، وليس بجميع الكلمات والسياقات، وبيان ذلك في الأحاديث النبوية التي سقناها من صحيحي البخاري ومسلم، فمن يقرؤها يدرك ما يكفي إن شاء الله لتصور العظة والعبرة عن "الصراط" الذي هو إحدى محطات الآخرة. خطبة عن (المرور على الصراط يوم القيامة) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. الحمد لله. الوارد في السؤال ليس بحديث نبوي شريف بنصه ولفظه، وإنما هو شرح وتوضيح للصراط الذي هو إحدى محطات الآخرة، مجموع من أحاديث عديدة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن صحابته الكرام. ومن تلك الأحاديث ما ورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال – في جزء من حديث طويل -: (ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الجَسْرُ؟ قَالَ: مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ [أي موضع الزلل]، عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ، وَكَلاَلِيبُ، وَحَسَكَةٌ [نبات له ثمر خشن يتعلق بأصواف الغنم وربما اتخذ مثله من حديد وهو من آلات الحرب]، مُفَلْطَحَةٌ [فيه اتساع ، وهو عريض] ، لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ، تَكُونُ بِنَجْدٍ، يُقَالُ لَهَا: السَّعْدَانُ.
قيام الليل وإفشاء السلام. ترديد الأدعية المنجية من النار.
الخطبة الأولى (أحوال الناس عند المرور على الصراط يوم القيامة) الحمد لله رب العالمين.. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله هو خير الخلق وحبيب الحق ورحمة الله للخلق أجمعين.. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله واصحابه أجمعين أما بعد أيها المسلمون روى الامام البخاري في صحيحه: ( عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ « هَلْ تُضَارُونَ فِى رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوًا ». قُلْنَا لاَ. ما هو الصراط المستقيم يوم القيامة الكبرى. قَالَ « فَإِنَّكُمْ لاَ تُضَارُونَ فِى رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَئِذٍ ، إِلاَّ كَمَا تُضَارُونَ فِى رُؤْيَتِهِمَا – ثُمَّ قَالَ – يُنَادِى مُنَادٍ لِيَذْهَبْ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ. فَيَذْهَبُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ مَعَ صَلِيبِهِمْ ، وَأَصْحَابُ الأَوْثَانِ مَعَ أَوْثَانِهِمْ ، وَأَصْحَابُ كُلِّ آلِهَةٍ مَعَ آلِهَتِهِمْ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ ، وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ تُعْرَضُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ فَيُقَالُ لِلْيَهُودِ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ.
انتهى، من "شرح الطحاوية" للشيخ ابن جبرين، رحمه الله (64/11) الشاملة. وينظر: "شرح فتح المجيد" للشيخ الغنيمان(7/2)الشاملة. والذي يظهر، والله أعلم: أن من ذكر ذلك من أهل العلم، وأدخل الصراط الذي يكون في الآخرة في "معنى" الصراط المستقيم المذكور في هذه الآية، لم يرد أن ذلك هو تفسيره المطابق، وإنما ذكره من باب "الإشارة" و"الاعتبار"، وارتباط السير على صراط الآخرة، وحال المار عليه، بحاله في السير إلى الله في الدنيا، وأخذه في صراطه المستقيم. ما هو الصراط المستقيم يوم القيامة مكتوبة. وقال ابن رجب الحنبلي، رحمه الله: " وروى أبو الزعراء، عن ابن مسعود، قَالَ: ( يأمر الله بالصراط، فيضرب عَلَى جهنم، فيمر الناس عَلَى قدر أعمالهم زمرًا زمرًا، أوائلهم كلمح البرق، ثم كمر الريح، ثم كمر الطير، ثم كمر البهائم، حتى يمر الرجل سعيًا، وحتى يمر الرجل مشيًا، وحتى يجيء آخرهم يتلبط عَلَى بطنه، فيقول: يا رب لم أبطأت بي؟ فيقول: "إني لم أبطئ بك، إِنَّمَا أبطأ بك عملك. ). وذلك لأنّ الإيمان والعمل الصالح في الدُّنْيَا: هو الصراط المستقيم في الدُّنْيَا ، الَّذِي أمر الله العباد بسلوكه والاستقامة عليه، وأمرهم بسؤال الهداية إِلَيْهِ، فمن استقام سيره عَلَى هذا المستقيم في الدُّنْيَا ظاهرًا وباطنًا، استقام مشيه عَلَى ذلك الصراط المنصوب عَلَى متن جهنم، ومن لم يستقم سيره عَلَى هذا الصراط المستقيم في الدُّنْيَا، بل انحرف عنه، إما إِلَى فتنة الشبهات أو إِلَى فتنة الشهوات، كان اختطاف الكلاليب له عَلَى متن جهنم بحسب اختطاف الشبهات أو الشهوات له عن هذا الصراط المستقيم، كما في حديث أبي هريرة: "إنها تخطف الناس بأعمالهم" انتهى، من "مجموع رسائل ابن رجب"(4/346-347).
وصف الصراط بالسوي: ويظهر ذلك واضحًا في قول الله تعالى في سورة الملك (أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ). فوصفَ الله تعالى الصراط بالسويّ، و معنى الصراط السوي بحسب ما جاء في تفسير الجلالين: الذي يمشي مقلوبًا على وجهه هو على هدى؟. أم الذي يمشي واقفًا سويا منتصبًا على الطريق المستقيم، والخبر من الجملة الثانية محذوف أشار إليه خبر الجملة الأولى. وهو أهدى، والمثل المضروب هو في المؤمن والكافر أيهما الذي يكون على الهدى. وهناك آيات كثيرة وصفت الصراط هذا الوصف أي السوي، منها قوله الله تعالى: (وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ)، (فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً)، (فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ). اقرأ أيضًا: الجنة تحت أقدام الأمهات الأمور التي تندرج تحت معنى الصراط المستقيم يتلخص المقصد الأساسي من كلمة الصراط المستقيم بما يلي: الصراط المستقيم: وهو الطريق الذي أرشد جميع الأنبياء الناس إلى اتباعه كي يفوزوا بالجنة. من أوصاف الصراط الواردة في الأحاديث النبوية - الإسلام سؤال وجواب. وينجوا من عذاب الله يوم القيامة. الصراط المستقيم: وهو سبيل الحق والتوحيد والهداية، هو الطريق الذي أمر الله أنبياءه أن يتبعوه ويثبتوا عليه مهما كلفهم ذلك من ثمن.
14102018 فوائد تبخير البيت باللبان الذكر لبان الذكر أو لبان الشحرى أو الكندر يستخرج مرتين أو ثلاث مرات بالسنة من شجر الكندر فى عمان وحضر موت ويوجد العديد والعديد من أنواع البخور المستخدمة فى العالم منذ القدم حيث شهدت الحضارة المصرية القديمة وحضارة الهند والإغريق البخور. تبخير البيت باللبان. إنه لا يصح. فجائز أن يكون بخورها ودخانها ينفع المريض ويكون المسحور أو المعيون قد أصيب بسبب السحر أو العين بداء في بدنه فإذا ما عولج ببخار الحبة السوداء أو دخانها. وقال النمر عبر حسابه على تويتر إن بعض الأمهات يقومن في الشتاء بتبخير البيت بـلبان الذكر. عزاه في كنز العمال 10 52 إلى البيهقي في الشعب عن عبد الله بن جعفر معضلا وقال ابن القيم في زاد المعاد. النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص أو يأمر بتبخير البيوت باللبان وكل ما ذكر من أحاديث في تبخير البيت باللبان لا تصح عنه. بخروا بيوتكم باللبان والشيح. – ما يذكر عن تبخير البيت باللبان لدفع الطاعون وأن النبي ﷺ فعل ذلك بالمدينة هو كذب فإن الطاعون لم يقع في عهد النبي ﷺ وإنما وقع في زمن عمر بالشام ولا فعله عمر ولا الصحابة رضي الله عنهم وإما حديث. 07062020 و طريقة تبخير البيت باللبان الذكر العمودي في المنزل هو الانتظار حتى غروب الشمس ثم تعمل على تشغيل البخور فينطلق بشكل عمودي وطوله يختلف حسب جودته فبعض اللبان عمودي بطول 100 سم وبعضه 200 سم او متر او مترين و حتى خمسة امتار وهو اللبان العمودي الاصلي.
فلا يصح نسبته للنبي. إنه لا يصح. يفضل تبخير الكيس كل يوم جمعه او اقل تقدير مره فى الشهر ويفضل اول جمعه من الشهر العربى 6. وقال النمر عبر حسابه على تويتر إن بعض الأمهات يقومن في الشتاء بتبخير البيت بـلبان الذكر. 03072017 فوائد تبخير البيت باللبان الذكر وهل يطر الجن والشياطين. إنه لا يصح. – ما يذكر عن تبخير البيت باللبان لدفع الطاعون وأن النبي ﷺ فعل ذلك بالمدينة هو كذب فإن الطاعون لم يقع في عهد النبي ﷺ وإنما وقع في زمن عمر بالشام ولا فعله عمر ولا الصحابة رضي الله عنهم وإما حديث. وقال النمر عبر حس. فجائز أن يكون بخورها ودخانها ينفع المريض ويكون المسحور أو المعيون قد أصيب بسبب السحر أو العين بداء في بدنه فإذا ما عولج ببخار الحبة السوداء أو دخانها. ورد في تبخير البيت باللبان حديث لا يصح ولفظه. بخروا بيوتكم باللبان والشيح.
الحمد لله. أولا: ما جاء في الرسالة التي وصلتك من وجوب حرق اللبان في المنازل يوميا ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك بالمدينة ، هو كذب وإفك لا أساس له من الصحة ، فإن الطاعون لم يقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما وقع في زمن عمر رضي الله عنه بالشام ، وحين وقع لم يقل أحد من الصحابة: احرقوا اللبان ، ونحو ذلك من السخف والباطل ، وإنما رووا فيه الحديث المشهور: (إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا) رواه البخاري (5728) ومسلم (2218). والطاعون لا يكون في المدينة ، كما روى البخاري (7133) ومسلم (1379) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ). فبان بهذا أن ما ذكر كذب محض. ثانيا: ورد في تبخير البيت باللبان حديث لا يصح ، ولفظه: (بخروا بيوتكم باللبان والشيح). عزاه في كنز العمال (10/ 52) إلى البيهقي في الشعب ، عن عبد الله بن جعفر معضلا ، وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (4/ 387): إنه لا يصح.
يفضل الصدقه ان فاض المال ونزلت البركه فيه. تبخير البيت باللبان. عزاه في كنز العمال 10 52 إلى البيهقي في الشعب عن عبد الله بن جعفر معضلا وقال ابن القيم في زاد المعاد. 07062020 و طريقة تبخير البيت باللبان الذكر العمودي في المنزل هو الانتظار حتى غروب الشمس ثم تعمل على تشغيل البخور فينطلق بشكل عمودي وطوله يختلف حسب جودته فبعض اللبان عمودي بطول 100 سم وبعضه 200 سم او متر او مترين و حتى خمسة امتار وهو اللبان العمودي الاصلي. بخروا بيوتكم باللبان والشيح. عزاه في كنز العمال 10 52 إلى البيهقي في الشعب عن عبد الله بن جعفر معضلا وقال ابن القيم في زاد المعاد. حذر استشاري وأستاذ أمراض القلب وقسطرة الشرايين الدكتور خالد النمر من تبخير البيت بلبان الدكر خاصة في وجود أطفال به. ينفر أبو بريص من رائحة البخور وبالأخص رائحة بخور اللبان ويمكن تبخير غرف البيت باللبان مع ترك النوافذ مفتوحة قليلا للسماح بأبو بريص بالهروب منها ويفضل ترك البخور في كل غرفة لمدة لا تقل عن عشر دقائق حتى يمتلئ جو الغرفة برائحة اللبان ويستنشق الأثاث هذه الرائحة أيضا. بالفعل نعم البخور له دلالات خير في المنام باعتباره أنه وسيلة لتعطير المنزل على الأخص قديما أما الآن فالبخور لم يعد له تلك الأهمية الكبيرة مع استخراج عطور أخرى وبارفانات وروائح ومعطرات.
لم يصح الحديث المروي في الوصية باللبان والتبخر به هل الجن يكرهون ويهربون من رائحة دخان الحبة السوداء والحرمل هل الرسول صلى الله عليه أوصى باللبان والتبخر به أما بعد فإنا لم نطلع بعد البحث على ما يفيد صحة كره الجن للدخان المذكور وهربهم منه وروى ابن بشكوال في الآثار المروية. 03072017 فوائد تبخير البيت باللبان الذكر وهل يطر الجن والشياطين. بخروا بيوتكم باللبان والشيح. تحذر من تبخير البيوت بـلبان الدكر. عزاه في كنز العمال 10 52 إلى البيهقي في الشعب عن عبد الله بن جعفر معضلا وقال ابن القيم في زاد المعاد. يفضل الصدقه ان فاض المال ونزلت البركه فيه. أما الحديث الذي يستدل به صاحب المقطع بخروا بيوتكم باللبان والصعتر. بالفعل نعم البخور له دلالات خير في المنام باعتباره أنه وسيلة لتعطير المنزل على الأخص قديما أما الآن فالبخور لم يعد له تلك الأهمية الكبيرة مع استخراج عطور أخرى وبارفانات وروائح ومعطرات. فلا يصح نسبته للنبي. عوفي بإذن الله فمثل هذا لو ثبت بالطب أو التجربة فلا بأس به.