كما شهدت الندوة العديد من المداخلات الخاصة ببعض الفنانين الذي عاصروا مسيرة الفنان عبدالعزيز جاسم، وعبروا عن حزنهم الشديد لرحيل قامة فنية مثل الفنان الراحل الذي ترك إرثاً فنياً ومكانة عظيمة من الصعب أن تتكرر. سبب وفاة عبدالعزيز جاسم الفنان القطري وتحديد موعد جنازة الراحل. كما قدم البعض مواقف إنسانية وفنية كثيرة للفنان الراحل تعكس مدى إنسانيته وقيمته كإنسان وفنان ومدى حبه وعشقه لوطنه. وقال الإعلامي تيسير عبدالله إنه تعامل مع الفنان الراحل عبدالعزيز جاسم هو والمؤلف عبدالرحيم الصديقي في معظم الأعمال المسرحية الأخيرة للفنان الراحل باستثناء مسرحية ديرة العز، وأشار إلى أن الفنان عبدالعزيز جاسم كان لماحاً، فكان يلتقط القضية والفكرة من أي شيء يحدث حوله، فعلى سبيل المثال هو من التقط فكرة مسرحية «قطري 60%». كما كشف عبدالله عن كواليس مسرحية «على الطاير»مع الفنان عبدالحسين عبدالرضا، موضحاً أن الفنان عبدالعزيز جاسم كان يأتي يومياً لمتابعة البروفات، وعندما سألته عن زيارته اليومية للبروفات قال إن الفنان عبدالحسين عبدالرضا مدرسة مسرحية يحب أن يتعلم منها ويستفاد من خبراته وفنه وأسلوبه المميز، وهو ما يعكس أهمية الفنان الراحل عبدالعزيز جاسم وتقديره الكامل للفن والقامات الفنية والسعي دائماً إلى التميز من خلال التعلم والاستفادة وتطوير موهبته الفنية وتنميتها.
وحققت المسرحية إقبالاً كبيراً ونجاحاً باهراً، وبشكل يومي تمتلئ الأماكن المخصصة للجمهور في مسرح قطر الوطني عن آخرها، وهو ما يدلل على أن الجمهور مازال متعطشا للمسرح، ويحتاج فقط النص القوي والمميز الذي يجذبه، وقد عاد الفنان عبدالعزيز جاسم، إلى الخشبة من جديد، بهذا العمل الوطني الذي يلامس مشاعر الجميع، من مواطنين ومقيمين، على أرض قطر الطيبة، التي تحتضن الجميع ولا تفرق بين أحد. واتسمت عروض المسرحية بالحضور الجماهيري الكبير، من الجمهور الذي توافد على خشبة مسرح قطر الوطني بشكل لافت يومياً، وضمت المسرحية نخبة لامعة من نجوم المسرح والفن، على رأسهم سعد بخيت وسعيد المناعي ومحمد السني ومحمد أنور، مع نخبة من شباب وفتيات المسرح القطري.. والعمل اجتماعي كوميدي من تأليف الفنان عبدالعزيز جاسم، وإنتاج «منار للإنتاج الفني»، وتطرقت المسرحية إلى الجوانب الخاصة بقطر والأزمة الراهنة والحصار القائم على دولة قطر، وكيف تعاملت قطر، قيادة وشعباً، مع هذه الأزمة بكل حكمة وذكاء، ولم ترد الإساءة بالمثل أو تضلل الوعي العام وتشوه الحقائق مثلما حدث من جانب دول الحصار. عبد العزيز جاسم يخون زوجته. وكان الفنان الراحل عبدالعزيز جاسم قد أكد أن فكرة المسرحية جاءته بعد أسابيع قليلة من الحصار الجائر على قطر، وأراد أن يقدم رسالة العمل في قالب كوميدي ليؤكد مقولة «شر البلية ما يضحك».. وتابع: «هي بلوة»، والشارع العربي كله يعرف أنها بلوة وظلم كبير وقع على قطر، وأحداث المسرحية وكتابتها لم تأخذ مني 20 يوماً، فالأحداث واقعية، ونعيشها، لذلك لم تأخذ مني وقتاً طويلاً.
تابعوا RT على توفي الممثل القطري عبد العزيز جاسم في العاصمة التايلاندية بانكوك حيث كان يتلقى العلاج في أحد مستشفياتها عن عمر ناهز الـ61 سنة. وذكرت مصادر مطلعة، أن جثمان الفقيد سينقل إلى الدوحة في وقت قريب ليوارى الثرى، علما أنه قد أجرى عملية جراحية في القلب في لندن وعاد إلى قطر وقضى شهر رمضان الماضي بين عائلته. وبدأ جاسم مسيرته الفنية عام 1977 في مسرح "السد"، وتربّع على عرش الدراما القطرية في العديد من الأعمال التلفزيونية وكون ثنائيا شهيرا مع غانم السليطي وشارك في عدد من المسلسلات الكويتية والسعودية. الفنان عبدالعزيز جاسم المطوع. المصدر: وكالات تابعوا RT على
البغوى: "كلا "، حقاً، " إن الإنسان ليطغى"، ليتجاوز حده ويستكبر على ربه. ابن كثير: يخبر تعالى عن الإنسان أنه ذو فرح وأشر وبطر وطغيان. القرطبى: قوله تعالى: كلا إن الإنسان ليطغى قوله تعالى: كلا إن الإنسان ليطغى قيل: إنه نزل في أبي جهل. وقيل: نزلت السورة كلها في أبي جهل; نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة; فأمر الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - أن يصلي في المسجد ويقرأ باسم الرب. وعلى هذا فليست السورة من أوائل ما نزل. ويجوز أن يكون خمس آيات من أولها أول ما نزلت ، ثم نزلت البقية في شأن أبي جهل ، وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بضم ذلك إلى أول السورة; لأن تأليف السور جرى بأمر من الله. دروس في اللغة العربية ~ كتابة الهمزة. ألا ترى أن قوله تعالى: واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله آخر ما نزل ، ثم هو مضموم إلى ما نزل قبله بزمان طويل. وكلا بمعنى حقا; إذ ليس قبله شيء. والإنسان هناأبو جهل. والطغيان: مجاوزة الحد في العصيان. الطبرى: وقوله: ( كَلا) يقول تعالى ذكره: ما هكذا ينبغي أن يكون الإنسان أن يُنْعِم عليه ربُّه بتسويته خَلقه، وتعليمه ما لم يكن يعلم، وإنعامه بما لا كُفءَ له، ثم يكفر بربه الذي فعل به ذلك، ويطغى عليه، أن رآه استغنى.
من ابلغ السور القرآنية التي تكشف خبايا انحراف الانسان، وتحوله من رجل المباديء والقيم الى طاغية مستأثر.. هي سورة العلق، التي نزلت آياتها الأولى مفتتحة الوحي على الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله.
253 مشاهدة إسراء آش No job. 1541276614 يقول الله تعالى في سورة العلق: (كلا إن الإنسان ليطغى), ونوع اللام هنا هو اللام المزحلقة للتأكيد.
تطبيقات الألف اللينة المتطرفة: ـ " كلاّ إنَّ الإنسان ليَطغى أن رآه استغنى ". ـ " إذ أنتم بالعُدوة الدنيا وهم بالعُدوة القُصْوى ". ـ ولد ابن سينا قرب بخارى. ـ الأطلنطي: محيط بين أوروبا وأمريكا, عرف قديماً ببحر الظلمات. ـ " والليلِ إذا يَغشى, والنهارِ إذا تجلّى, وما خلقُ الذكرَ والأنثى ". ـ من تأنَّى أدرك ما تمنَّى. المنايا ولا الدنايا. ـ لا حي فيُرجى, ولا ميِّت فيُنسى. ـ بلغاريا عاصمتها صوفيا. ـ يفنى ما في القدور, ويُبقى ما في الصُدور. ـ رضا الناس غايةُ لا تُدرك. كلا إن الإنسان ليطغى - ملتقى الخطباء. ـ ما أبعد الثرى عن الثُريّا. ـ خذ من الدهر ما صفا, ومن العيش ما كفى. ـ شعاع الشّمس لا يُخفى, ونور الحقِ لا يُطفى. ـ اسكتلندا, منطقة في شمالي بريطانيا.
واعلموا عباد الله، أن ما تحرزه من مال او مجد او منصب، هو فضل من الله فلا تتعال به، ولا تغتر بذاتك، وإياك والتمرد على الشرائع ، او احتقار ضعاف المسلمين وكن ممن يحفظون النعم، ويتواضعون لله فيها، ولا ينسون سالف عهدهم...! ( ما عندكم ينفد وما عند الله باق). يُروى لما تولي معن بن زائدة، وكان من الأمراء الاجواد- إمارة العراق وكان قد اشتهر بالحلم والكرم أتاه أعرابي يختبر حلمه، فدخل عليه دون أن يؤذن له فلما مثُل بين يديه قال له: أتذكر إذ لحافك جلدُ شاة... وإذ نعلاك من جلد البعيرِ؟! قال معن: نعم أذكر ذلك، ولا أنساه ،..! قال الأعرابي: فسبحان الذي أعطاك ملكاً... وعلمك الجلوسَ علي السرير قال معن: سبحانه علي كل حال.... تفسير قوله تعالى أن رآه استغنى - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفيها قال الأعرابي: فجد لي يابن ( ناقصةٍ) بمال... فإني قد عزمت على المسير قال معن: أعطوه ألف دينار تخفف عنه مشاق الأسفار.... وما زال يعطيه، حتى أذهب غلواء نفسه عليه ، وهنا درس ودروس عظيمة لا يفوّتها عقلاء الناس...! فهكذا هي النفوس الكبيرة، التي لا تنس فضل الله عليها ، وتعلم دناءة هذه الدنيا، وأنها لا تزن عند الله جناح بعوضة..! فاتقوا الله يا مسلمون، وراقبوه في أعمالكم، وتفكروا في دنياكم، وتساقط الناس فيها ، وأنكم عائدون إلى الله، فمن أحسن فله الحسنى، ومن أساء فلا يلومن إلا نفسه..!
يُروى لما تولي معن بن زائدة، وكان من الأمراء الأجواد إمارة العراق, وكان قد اشتهر بالحلم والكرم, أتاه أعرابي يختبر حلمه، فدخل عليه دون أن يؤذن له, فلما مثُل بين يديه قال له: أتذكر إذ لحافك جلدُ شاة *** وإذ نعلاك من جلد البعيرِ؟! قال معن: نعم أذكر ذلك، ولا أنساه!, قال الأعرابي: فسبحان الذي أعطاك ملكاً *** وعلمك الجلوسَ على السرير قال معن: سبحانه على كل حال, فقال الأعرابي: فجد لي يا بن (ناقصةٍ) بمال *** فإني قد عزمت على المسير قال معن: "أعطوه ألف دينار تخفف عنه مشاق الأسفار", وما زال يعطيه؛ حتى أذهب غلواء نفسه عليه, وهنا درس ودروس عظيمة لا يفوّتها عقلاء الناس. كلا ان الانسان ليطغى المنشاوي. فهكذا هي النفوس الكبيرة، التي لا تنسى فضل الله عليها, وتعلم دناءة هذه الدنيا، وأنها لا تزن عند الله جناح بعوضة. فاتقوا الله -يا مسلمون- وراقبوه في أعمالكم، وتفكروا في دنياكم، وتساقط الناس فيها, وأنكم عائدون إلى الله، فمن أحسن فله الحسنى، ومن أساء فلا يلومن إلا نفسه. واعلموا أن الله -تعالى- أمركم بالصلاة والسلام على النبي، فقال -جل شأنه-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب: 56]، وقد صحَّ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " مَنْ صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلى الله عليه عشـر صلوات، وحُـطَّت عنه عشـر خطيئات، ورُفعت له عشـر درجات "(رواه أحمد والنسائي).