الحمد لله. معنى قول الله تعالى: (لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر) المراد بالآية الكريمة - أخي الكريم -: أن الشمس لا ينبغي لها أن تطلع بالليل فيصير الليل نهارًا ، لأن الليل وقت طلوع القمر، ولا ينبغي للقمر أن يطلع بالنهار فيغطي ضوء الشمس، لأن هذا وقت طلوع الشمس. ولم تنف الآية رؤية القمر بالنهار ، فظهور القمر نهارًا لا يعني وجود الليل ، ولا يعني الإدراك المقصود في الآية الكريمة. لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر … وجُمع الشمس والقمر! – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. يقول الإمام ابن جرير رحمه الله: " لا الشمس يصلح لها إدراك القمر، فيذهب ضوؤها بضوئه، فتكون الأوقات كلها نهارا لا ليل فيها ، ( ولا الليل سابق النهار) [يس: 40]: يقول تعالى ذكره: ولا الليل بفائت النهار ، حتى تذهب ظلمته بضيائه، فتكون الأوقات كلها ليلا " انتهى من "الطبري" (19/ 438). وقال ابن كثير رحمه الله: " وقال هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب الآية [يونس: 5] ، وقال: وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا [الإسراء: 12] ، فجعل الشمس لها ضوء يخصها، والقمر له نور يخصه، وفاوت بين سير هذه وهذا، فالشمس تطلع كل يوم ، وتغرب في آخره على ضوء واحد، ولكن تنتقل في مطالعها ومغاربها صيفا وشتاء، يطول بسبب ذلك النهار ويقصر الليل، ثم يطول الليل ويقصر النهار، وجعل سلطانها بالنهار، فهي كوكب نهاري.
فالكرة العظيمة كالشمس تبدو مقاربة لكرة القمر في المرأى وإنما ذلك من تباعد الأبعاد فأبعاد فلك الشمس تفوت أبعاد فلك القمر بمئات الملايين من الأميال ، حتى يلوح لنا حجم الشمس مقارباً لحجم القمر. فبين الله أنه نظم سير الشمس والقمر على نظام يستحيل معه اتصال إحدى الكرتين بالأخرى لشدة الأبعاد بين مداريهما. فمعنى: { لا الشَّمْسُ يَنْبغي لها أن تُدْرِكَ القَمَر} نفي انبغاء ذلك ، أي نفي تأتِّيه ، لأن انبغى مطاوع بغى الذي هو بمعنى طلب ، فانبغى يفيد أن الشيء طُلب فحصل للذي طَلبه ، يقال: بغاه فانبغَى له ، فإثبات الانبغاء يفيد التمكن من الشيء فلا يقتضي وجوباً ، ونفي الانبغاء يفيد نفي إمكانه ولذلك يكنى به عن الشيء المحظور. لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر | موقع البطاقة الدعوي. يقال: لا ينبغي لك كذا ، ففرقٌ ما بين قولك: ينبغي أن لا تفعل كذا ، وبين قولك: لا ينبغي لك أن تفعل كذا ، قال تعالى: { قالوا سبحانك ما كان ينبغي أن نتخذ من دونك من أولياء} [ الفرقان: 18] وتقدم قوله تعالى: { وما ينبغي للرحمان أن يتخذ ولداً} في سورة مريم ( 92) ، ومنه قوله تعالى: { وما علمناه الشعر وما ينبغي له} [ يس: 69] في هذه السورة. والإِدراك: اللحاق والوصول إلى البُغية فقوله: { أن تُدرك} فاعل { يَنْبَغِي} فأفاد الكلام نفي انبغاء إدراك الشمسسِ القمرَ.
يقول صاحب الظلال -رحمه الله تعالى:.... إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر - الجزء رقم26. ولكل نجم أو كوكب فلك أو مدار، لا يتجاوزه في جريانه أو دورانه، والمسافات بين الكواكب مسافات هائلة... وقد قدر الله عز وجل خالق هذا الكون الهائل أن تقوم هذه المسافات الهائلة بين مدارات النجوم والكواكب، ووضع تصميم الكون على هذا النحو ليحفظه بمعرفته من التصادم والتصدع حتى يأتي الأجل المعلوم، فالشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر، والليل لا يسبق النهار ولا يزحمه في طريقه، لأن الدورة التي تجيء بالليل والنهار لا تختل أبداً، ولا يسبق أحدهما الآخر أو يزحمه في الجريان "وكل في فلك يسبحون". وحركة الأجرام في الفضاء الهائل أشبه بحركة السفين في الخضم الفسيح، فهي في ضخامتها لا تزيد على أن تكون نقطا سابحة في ذلك الفضاء المرهوب... والحاصل أن الله عز وجل نظم سير الشمس والقمر على نظام يستحيل معه اتصال أحدهما بالآخر لشدة البعد بين مداريهما... ولأن كل الكواكب تسبح في فلك فسيح هائل. والله أعلم.
وسمّى العرب تلك الطرائق أفلاكاً واحدها فَلَك اشتقوا له اسماً من اسم فَلْكَة المِغْزَل ، وهي عُود في أعلاه خشبة مستديرة متبطحة مثل التفاحة الكبيرة تلفُّ المرأة عليها خيوط غزلها التي تفتلها لتديرها بكفّيها فتلتف عليها خيوط الغزل ، فتوهموا الفلك جسماً كُرويا وتوهموا الكواكب موضوعة عليه تدور بدورته ولذلك قدروا الزمان بأنه حركة الفَلَك. وسمّوا ما بين مبدأ المُدّتين حتى ينتهي إلى حيث ابتدأ دورة الفلك. ولكن القرآن جاراهم في الاسم اللغوي لأن ذلك مبلغ اللغة وأصلح لهم ما توهموا بقوله: { يَسْبَحُونَ} ، فبطل أن تكون أجرام الكواكب ملتصقة بأفلاكها ولزم من كونها سابحة أن طرائق سيرها دوائر وهمية لأن السبح هنا سبح في الهواء لا في الماء ، والهواء لا تخطط فيه الخطوط ولا الأخاديد. وجيء بضمير { يَسْبَحُونَ} ضمير جمع مع أن المتقدم ذِكره شيئان هما الشمس والقمر لأن المراد إفادة تعميم هذا الحكم للشمس والقمر وجميع الكواكب وهي حقيقة علمية سبق بها القرآن. وجملة { كل في فلك} فيها محسن الطرد والعكس فإنها تقرأ من آخرها كما تقرأ من أولها.
فكلمة (كفت) تعني أسرع وتقلب وضم وجذب.. وبالفعل الأرض تسرع وتتقلب وتجذب إليها القمر أثناء حركتها وكذلك تضم المخلوقات أمواتاً وأحياء... والله أعلم. ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل المراجع 1- 2- 3- 4- Is the Solar System Really a Vortex? مفاجأة: الأرض لا تدور حول الشمس.. بل تطير (مع فيديو للحركة الحقيقية للأرض) ربما تعجب عزيزي القارئ أن الحقيقة العلمية التي تقول إن الأرض تدور حول الشمس غير دقيقة علمياً!! دعونا نتأمل.... هل الشمس تدور أم تجري؟ لنتأمل هذه النفحة الإعجازية من كلام الحق تبارك وتعالى، وهي رد على من يشكك في هذا القرآن، لنستخدم لغة الحقائق والصور العلمية لنثبت أن القرآن هو الحق....
أى: لا يصح ولا يتأتى للشمس أن تدرك القمر في مسيره فتجتمع معه بالليل. وكذلك لا يصح ولا يتأتى الليل أن يسبق النهار، بأنه يزاحمه في محله أو وقته، وإنما كل واحد من الشمس والقمر، والليل والنهار، يسير، في هذا الكون بنظام بديع قدره الله- تعالى- له، بحيث لا يسبق غيره، أو يزاحمه في سيره. قال الإمام ابن كثير: قوله- تعالى-: لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ قال مجاهد: لكل منهما حد لا يعدوه، ولا يقصر دونه، إذا جاء سلطان هذا ذهب هذا، وإذا ذهب سلطان هذا جاء سلطان هذا.. وقال عكرمة: يعنى أن لكل منهما سلطانا فلا ينبغي للشمس أن تطلع بالليل. وقوله: وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ يقول: لا ينبغي إذا كان الليل أن يكون ليل آخر، حتى يكون النهار... وقوله- تعالى-: وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ التنوين في «كل» عوض عن المضاف إليه.. قال الآلوسى: والفلك: مجرى الكواكب، سمى بذلك لاستدارته، كفلكة المغزل، وهي الخشبة المستديرة في وسطه، وفلكة الخيمة، وهي الخشبة المستديرة التي توضع على رأس العمود لئلا تتمزق الخيمة. أى: وكل من الشمس والقمر، والليل والنهار، في أجزاء هذا الكون يسيرون بانبساط وسهولة، لأن قدرة الله- تعالى- تمنعهم من التصادم أو التزاحم أو الاضطراب.
الآية المقصودة هي قوله تعالى في سورة يس ( لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)). قد تكون الحكمة من ذلك هي الإشارة إلى أن سرعة جريان القمر ودورانه أعلى من سرعة دوران الشمس، وبالتالي فإن الشمس تعتبر كأنها وراءه وهي التي يتصور أن تدركه، فنفى الله إمكانية إدراك المتأخر - وهي الشمس- للمتقدم - وهو القمر -. فإنه لا يقال عن الشيء أنه أدرك غيره إلا إذا كان وراءه، أما السابق والمساوي للشيء فإنه لا يقال له مدرك. وقد أشار إلى ذلك الزمخشري في تفسيره حيث قال: (فإن قلت: لم جعلت الشمس غير مدركة، والقمر غير سابق؟ قلت: لأنّ الشمس لا تقطع فلكها إلا في سنة، والقمر يقطع فلكه في شهر، ف كانت الشمس جديرة بأن توصف بالإدراك لتباطؤ سيرها عن سير القمر ، {والقمر} خليقاً بأن يوصف بالسبق لسرعة سيره.. ). وقد أثبت العلم المعاصر ذلك حيث إن سرعة جريان القمر أكبر من سرعة جريان الشمس: - فسرعة جريان القمر هي 18 كم في الثانية. - بينما سرعة جريان الشمس هي 12 كم في الثانية. فنفي الإدراك عن الشمس للقمر وليس العكس فيه إشارة إلى أن الشمس أقل سرعة من القمر.
وتتمثل أيام الإعلان في الأحد والأربعاء من كل أسبوع. صندوق البلاد المتنوع بالريال السعودي يُعد هذا الصندوق من الصناديق الاستثمارية التي تحتوي على العديد من الأصول، كما يتم طرحه بشكل عام. يسهم هذا الصندوق في تحقيق التوازن بين المحافظة على رأس مال المستثمر، وما بين الحصول على أرباح ملائمة، كما يعمل على توفير سيولة لمالكي الوحدات من خلال الاستثمار في أسواق الدخل الثابت والنقد وذلك من خلال لجنة الرقابة الشرعية الموجودة في شركة البلاد للاستثمار. شروط صندوق البلاد المتنوع بالريال السعودي يُمكن للعميل الاشتراك في هذا الصندوق بمبلغ لا يقل عن 5000 ريال سعودي، وفي حالة الاشتراك الإضافي يتم دفع ما لا يقل عن ألف ريال سعودي. يُمكن للعميل استرداد مبلغ لا يقل عن 2000 ريال سعودي. يتم التعامل في هذا الصندوق بعملة الريال السعودي فقط. يتم قبول الاشتراكات والاسترداد في الصندوق قبل أو عند تمام الساعة 12 ظهراً من كل يوم عمل. حكم الصناديق الاستثمارية في بنك البلاد؟ - محمد بن سعود العصيمي - طريق الإسلام. يحصل البنك على قيمة الاشتراك في الصندوق من خلال الخصم المباشر للمبلغ من الحساب المشترك مع العميل. يتم التقدم بطلب الاشتراك إلى البنك بعد تعبئة جميع البيانات المطلوبة، كما يلزم التوقيع على جميع الشروط والأحكام الخاصة بالخدمة.
1- صندوق أصايل: هو يعمل في الأسهم النقية في السوق السعودية. 2- صندوق السيف: فهو في الأسهم النقية في السوق الكويتية. 3- صندوق المرابح: فهو في شراء المعادن الدولية في سوق لندن للمعادن، وبيعها بالأجل. وكل تلك الصناديق جائزة شرعًا، ومجازة من الهيئة الشرعية لبنك البلاد.
أعلنت شركة «البلاد المالية» عن تحديث شروط وأحكام صندوق «البلاد إم إس سي آي المتداول للأسهم الأمريكية» وذلك اعتباراً من تاريخ 25 أبريل 2022 وذكرت الشركة في بيان نشر اليوم على موقع «تداول»، أن أبرز البنود المحدثة هي تغيير في عضوية مجلس إدارة الصندوق وتحديث ملخص بالمعلومات المالية لمدير الصندوق. ويمكن الاطلاع على الشروط والأحكام المحدثة من خلال الرابط التالي:
السؤال: قدم بنك البلاد ثلاثة صناديق استثمارية فما حكمها؟ الإجابة: أما صندوق أصايل فهو في الأسهم النقية في السوق السعودية، وأما صندوق السيف فهو في الأسهم النقية في السوق الكويتية، وأما صندوق المرابح فهو في شراء المعادن الدولية في سوق لندن للمعادن، وبيعها بالأجل. ولا شك أن كل تلك الصناديق جائزة شرعًا، ومجازة من الهيئة الشرعية لبنك البلاد. تحديث شروط وأحكام صندوق «صندوق البلاد المتداول للذهب» – صحيفة صناديق. تاريخ الفتوى: 21-1-2006. محمد بن سعود العصيمي الأستاذ المشارك بقسم الإقتصاد في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 0 7, 833
أعلن المركزي الروسي خفض حصة الدولار الأميركي في احتياطاته من الذهب والنقد الأجنبي إلى 10. 9% على مدار الأشهر الستة حتى أول يناير، قبل أن تجمد العقوبات الغربية نصف احتياطيات البلاد تقريبًا. وحرمت العقوبات الغربية روسيا من الوصول إلى 300 مليار دولار من احتياطاتها من الذهب والنقد الأجنبي البالغة 640 مليار دولار قبل تطبيق تلك العقوبات. ووصل إجمالي قيمة احتياطيات روسيا مستوى 606. حكم الصناديق الاستثمارية في بنك البلاد؟ - سؤال وجواب. 5 مليار دولار بحلول إبريل الجاري، كما أكد البنك المركزي على أن لديه احتياطيات كافية من الذهب واليوان الصيني. وخفض المركزي الروسي معدل الفائدة الأسبوع الماضي إلى 17% مشيرًا إلى أنه قد يتخذ مزيدًا من قرارات خفض الفائدة في المستقبل.
ويبلغ الحد الأدنى للاشتراك 8000 ريال سعودي ويقوم الصندوق كل يوم خميس، ويبلغ سعر الوحدة عند التأسيس ريال واحد فقط. كما يقدم بنك البلاد صندوق السِف للأسهم الكويتية كأول صندوق من نوعه وهو صندوق يُدار بأسلوب نشِط موفراً للمستثمرين توزيعاً للمخاطر على أسهم نخبة الشركات الكويتية المدرجة في سوق الكويت للأوراق المالية، مما يمكِّن الصندوق من تحقيق هدفه المتمثِّل في تنمية رأس المال المستثمر على المدى الطويل. ويلتزم الصندوق بانتقاء الأسهم وفقاً للضوابط الشرعية المعتمَدة من قِبَل مؤشر «قلوبل» الإسلامي. ويحرص الصندوق على توزيع مخاطر الاستثمار على عدة قطاعات اقتصادية مثل قطاعات الخدمات، والصناعة، والبنوك، والعقارات، والأغذية، والتأمين. ويتميَّز الصندوق بتوفير عائدٍ منافِس، مع الحرص على إبقاء نسبة المخاطرة ضمن حدودها الطبيعية. ويبلغ الحد الأدنى للاشتراك 800 دينار كويتي ( 9600 ريال سعودي تقريباً) و يتم تقويم الصندوق كل يوم خميس، مع العلم أن سعر الوحدة عند التأسيس 1 دينار كويتي فقط ويقدم أيضاً بنك البلاد صندوق المُرابحة لعملائه الراغبين في استثمار مربحٍ وآمن في الوقت ذاته، حيث يمكنهم استثمار أموالهم في هذا الصندوق بالريال السعودي وفقاً لأحكام الشريعة الإسلامية.
يُمكن للعميل الاشتراك في الصندوق أو الاسترداد دون دفع رسوم مالية مخصصة لذلك. يتوجب على العميل فتح حساب استثماري في بنك البلاد المالي. يقوم العميل بسداد رسوم إدارة الصندوق والتي تبلغ 0. 50% وذلك من صافي قيمة الأصول للصندوق. وبذلك أعزاءنا القراء نكون قد وصلنا بكم إلى ختام مقالنا الذي عرضنا لكم خلاله ما هي صناديق استثمار بنك البلاد وكيف يُمكن الاشتراك بها وشروط الاشتراك الخاصة بكل صندوق من صناديق بنك البلاد الاستثمارية، وللمزيد من الموضوعات تابعونا دوماً في موقع مخزن المعلومات. شاهد المقال من المصدر