03 MAR علق رئيس نادي "الأنصار" نبيل بدر على سماح وزيرة الشباب والرياضة في حكومة تصريف الاعمال فارتينيه أوهانيان بعودة التمارين للأندية الرياضية، مغردا عبر حسابه على "تويتر": "عادت الحياة إلى ملاعب الفوتبول في نادي الأنصار، مع تدريبات لاعبي الدرجة الأولى في النادي، الذين أظهروا أعلى درجات الالتزام بساعات التدريب، متقيدين بإجراءات السلامة العامة. إلى اللاعبين نقول أملنا وثقتنا بكم كبيرة، أنتم روح الملعب وانتم أبطال لبنان".
توفي صباح اليوم الجمعة، لاعب نادي الأنصار اللبناني لكرة القدم، محمد عطوي، عن عمر ناهز 33 عاما، بعد حوالي شهر من إصابته برصاصة طائشة في رأسه في العاصمة بيروت. ونعى نادي الأنصار عبر حسابه في موقع "تويتر"، لاعبه السابق، حيث كتب: "بمزيد من الأسى واللوعة تنعي إدارة نادي الانصار أحد أبنائها، اللاعب محمد عطوي.. وهي تعتبره ليس فقط خسارة لعائلته الصغيرة، بل خسارة لنادي الأنصار، لما يمثله اللاعب الراحل في قلوب الانصاريين الذين عرفوه قائدا في الملعب، خلوقا مهذبا، أعطى للأنصار الكثير.. تويتر نادي الانصار والمهاجرين. إنا لله وإنا إليه راجعون". وكان عطوي، الذي سبق له الدفاع عن ألوان أندية التضامن- صور، والإخاء الأهلي- عاليه، قبل أن يوقع لنادي الأنصار في العام 2008، أصيب برصاصة طائشة في رأسه في منطقة "الكولا" ببيروت، خلال تشييع أحد ضحايا انفجار مرفأ بيروت، ونقل في حالة حرجة إلى المستشفى للخضوع لعملية جراحية.
من هم الأنصار اليوم ومن خلال الإجابة على سؤال من هم الانصار والمهاجرين فإن الأنصار يعرفون بانهم أهل المدينة المنورة، والذين استقبلوا الرسول صلى الله عليه وسلم وأهله القادمون من مكة مهاجرين إلى المدينة. سمي أهل المدينة المنورة الذين امنوا بالله ورسوله بالأنصار، وذلك لأنهم ناصروا الرسول وأهله، عند الهجرة، وآخوهم وشاركوهم في الأموال والتجارة. وقد اثنى الله على الأنصار في كتابه العزيز، وقال تعالى (وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). والأنصار أيضًا هو الذين سكنوا المدينة المنورة قبل الهجرة، وكانت موطنهم الأصلي، ومنهم من امن بالله ورسوله وبدين الإسلام، في بداية الدعوة سرًا،ـ قبل أن يجهر الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة. وهم من قال الله فيهم (يحبون من هاجر إليهم)، كما أنهم لم ينظرون أو يحسدون على ما أعطى الله للمهاجرين، من عز وفضل وشرف. اوهانيان استقبلت رئيس نادي الأنصار وممثلي الإتحادات الرياضية - Akhbar Lobnan - أخبارلبنان. فضل المهاجرين والأنصار للتعرف على من هم الانصار والمهاجرين والتعرف أيضًا على الفضل الكبير لهم بعد الله عز وجل في نصرة الإسلام والمسلمين، فيكون كالتالي: أولا: عرف الأنصار بالكرم والسخاء الكبير، حيث تقاسموا أموالهم وتجارتهم مع المهاجرين، ولم يبخلوا عليهم بالمال أو بالممتلكات أو التجارة معهم، وقال الله فيهم (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ).
لذلك فهم أحباب وأصحاب الرسول، ومنهم العشرة المبشرين بالجنة، الذين تحملوا محاربة أهل قريش لهم، وإيذائهم في أهلهم وأموالهم وديارهم. نادي الأنصار اللبناني يعلن ضم الحارس هادي مرتضى - التيار الاخضر. من هم المهاجرون عند التعرف على من هم الانصار والمهاجرين يجب أن نتعرف على من هم المهاجرون، والذين كانوا أول من امن مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وناصروه على أهل قريش من الكفار، وهما كالتالي: يعرفون المهاجرون بانهم أول من اسلموا بالله ورسوله، مع بداية نشر الدعوة، والتي تمت سرا لمدة ثلاث سنوات، وهم أيضًا من هاجروا مع الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة. حيث تركوا المهاجرون أهليهم وديارهم وأمالهم وأملاكهم التي كانت في مكة المكرمة، وذهبوا مع الرسول للاستيطان في المدينة المنورة، ذلك بما أمرهم الله عز ول بهذا. قوموا المهاجرون بتنفيذ أوامر الله امتثالا له، وابتغاء مرضاته، ومن أجل نصرة هذا الدين، ولم يتعارضوا ابدًا مع أوامر الرسول التي كان يأمرهم بها، والتي كانت تأتي بوحي من عند الله تعالى. ومن الآيات الكريمة التي اثنى بها الله على المهاجرين، قول الله تعالى (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ).
تابعوا RT على توفي صباح اليوم الجمعة، لاعب نادي الأنصار اللبناني لكرة القدم، محمد عطوي، عن عمر ناهز 33 عاما، بعد حوالي شهر من إصابته برصاصة طائشة في رأسه في العاصمة بيروت. ونعى نادي الأنصار عبر حسابه في موقع "تويتر"، لاعبه السابق، حيث كتب: "بمزيد من الأسى واللوعة تنعي إدارة نادي الانصار أحد أبنائها، اللاعب محمد عطوي.. وهي تعتبره ليس فقط خسارة لعائلته الصغيرة، بل خسارة لنادي الأنصار، لما يمثله اللاعب الراحل في قلوب الانصاريين الذين عرفوه قائدا في الملعب، خلوقا مهذبا، أعطى للأنصار الكثير.. الحريري يهنئ الأنصار – سفير الشمال. إنا لله وإنا إليه راجعون". بمزيد من الأسى واللوعة تنعي إدارة نادي الانصار أحد أبنائها اللاعب محمد عطوي. وهي وإذ تعتبره ليس فقط خسارة لعائلته الصغيرة بل خسارة لنادي الأنصار لما يمثله اللاعب الراحل في قلوب الانصاريين الذين عرفوه قائداً في الملعب خلوقاً مهذباً أعطى للأنصار الكثير. إنا لله وإنا إليه راجعون — نادي الأنصار الرياضي (@Al_Ansar_FC) September 18, 2020 وكان عطوي، الذي سبق له الدفاع عن ألوان أندية التضامن- صور، والإخاء الأهلي- عاليه، قبل أن يوقع لنادي الأنصار في العام 2008، أصيب برصاصة طائشة في رأسه في منطقة "الكولا" ببيروت، خلال تشييع أحد ضحايا انفجار مرفأ بيروت، ونقل في حالة حرجة إلى المستشفى للخضوع لعملية جراحية.
أنهى نادي الأنصار علاقته الرسمية بلاعب المحور نايف البلوي بعد توقيع مخالصة مالية تتيح للاعب تحديد وجهته المقبلة، بعد تسليمه مستحقاته المالية كافة. وأكد البلوي أنه يحمل ذكريات جميله قضاها مع نادي الأنصار وذكر أن المخالصة تمت مع النادي بكل ود بين الطرفين مقدماً شكره لإدارة الأنصار على تعاونها ولجماهير النادي الأنصار الكبيرة على دعمها. من جانب آخر أنهت الإدارة صرف جميع مستحقات لاعبي الفريق الأول الهواة والمحترفين منذ ثلاثة أشهر، بالإضافة إلى فريق السلة؛ إذ أنعش خزينة نادي الأنصار تلقيها مبلغ أربعة ملايين مستحقات النادي من حقوق النقل التلفزيوني للموسم الرياضي الماضي.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 رمضان 1425 هـ - 3-11-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 55330 165432 0 571 السؤال ماحكم النوم بعد العصر وهل الحديث من نام بعد العصر فلا يلومن الانفسه صحيح، وماهي أضرار النوم بعد العصر الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد كره بعض السلف النوم بعد العصر. روى ابن أبي شيبة في مصنفه عن مكحول أنه كان يكره النوم بعد العصر. وقال: يخاف على صاحبه من الوسواس. وأما الحديث المشار إليه، فقد رواه أبو يعلى والديلمي بلفظ: من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه. فقد ضعفه غير واحد من أهل العلم منهم الألباني في السلسلة. ونقل ابن عدي في الكامل عن الليث بن سعد أنه قال: لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعة عن عقيل. وعلى ذلك، فالحديث ضعيف لا يصلح للعمل ولا للاحتجاج، وبإمكانك أن تطلع على المزيد من الفائدة في الفتوى رقم: 22479. والله أعلم.
[١٧] المراجع ↑ "صلاة" ، marefa ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6346، صحيح. ↑ "مسائل حول استغفار الملائكة للمصلي حتى ينصرف" ،. islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ "النوم بعد صلاة الصبح لا يحرم وتركه أفضل" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن صخر الغامدي ، الصفحة أو الرقم: 4754، أخرجه في صحيحه. ↑ "حكم النوم بعد الفجر وبعد العصر" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن مالك بن الحويرث، الصفحة أو الرقم: 6008، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ سورة الاسراء، آية: 78. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 3269، صحيح. ↑ "حكمة توقيت صلاة الفجر" ، lamonline ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ "أهمية صلاة الفجر" ، sharq ، اطّلع عليه بتاريخ 9-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن جندب بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 6339، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمارة بن رويبة، الصفحة أو الرقم: 634، صحيح.
حديث " من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه ". حديث ضعيف، قال عنه الشيخ الألباني:- أخرجه ابن حبان في " الضعفاء و المجروحين " ( 1 / 283) من طريق خالد بن القاسم عن الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعا. أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 3 / 69) و قال: لا يصح ، خالد كذاب ، و الحديث لابن لهيعة فأخذه خالد و نسبه إلى الليث. قال السيوطي في " اللآليء " ( 2 / 150): قال الحاكم و غيره: كان خالد يدخل على الليث من حديث ابن لهيعة ، ثم ذكره السيوطي من طريق ابن لهيعة فمرة قال: عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا ، و مرة قال: عن ابن شهاب عن أنس مرفوعا. و ابن لهيعة ضعيف من قبل حفظه ، و قد رواه على وجه ثالث ، أخرجه ابن عدي في " الكامل " ( ق 211 / 1) و السهمي في " تاريخ جرجان " ( 53) عنه عن عقيل عن مكحول مرفوعا مرسلا ، أخرجاه من طريق مروان ، قال: قلت لليث بن سعد – و رأيته نام بعد العصر في شهر رمضان – يا أبا الحارث مالك تنام بعد العصر و قد حدثنا ابن لهيعة.. ؟ فذكره ، قال الليث: لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعة عن عقيل! ثم رواه ابن عدي من طريق منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
وفي غريب أبي عبيد قال: وفي حديث عمر رضي الله عنه إياك ونومة الغداة فإنها مبخرة مجفرة مجعرة قال: ومعنى مبخرة تزيد في البخار وتغلظه. ومجفرة قاطعة للنكاح. ومجعرة ميبسة للطبيعة. انتهى. والله أعلم.