02-10-2008, 05:14 PM الاعراض عن الجهاد من خصال المنافقين................... قال ابن تيمية في الفتاوى مجلد 28 صفحة 438 الإعراض عن الجهاد، فإنه من خصال المنافقين. قال النبى صلى الله عليه وسلم: (من مات ولم يغز، ولم يحدث نفسه بالغزو، مات على شعبة من نفاق). رواه مسلم. وقد أنزل الله [سورة براءة] التى تسمى الفاضحة؛ لأنها فضحت المنافقين. أخرجاه فى الصحيحين عن ابن عباس، قال: هى الفاضحة، ما زالت تنزل: (ومنهم)، (ومنهم) حتى ظنوا ألا يبقى أحد إلا ذكر فيها. وعن المقداد بن الأسود قال: هى [سورة البحوث]؛ لأنها بحثت عن سرائر المنافقين. وعن قتادة قال: هى المثيرة؛ لأنها أثارت مخازى المنافقين. وعن ابن عباس قال: هى المبعثرة. والبعثرة والإثارة متقاربان. وعن ابن عمر: أنها المقشقشة؛ لأنها تبرئ من مرض النفاق. يقال: تقشقش المريض إذا برأ. وقال الأصمعى: وكان يقال لسورتى الإخلاص: المقشقشتان؛ لأنهما يبرئان من النفاق. ص314 - كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية - من خصال المنافقين - المكتبة الشاملة. وهذه السورة نزلت فى آخر مغازى النبى صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك عام تسع من الهجرة، وقد عز الإسلام، وظهر. فكشف اللّه فيها أحوال المنافقين، ووصفهم فيها بالجبن، وترك الجهاد.
ف {لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً} يلجؤون إليه من المعاقل والحصون التى يفر إليها من يترك الجهاد، أو {مَغَارَاتٍ} وهى جمع مغارة. ومغارات سميت بذلك؛ لأن الداخل يغور فيها، أى: يستتر كما يغور الماء. {أّوً مٍدَّخّلاْ} /وهو الذى يتكلف الدخول إليه، إما لضيق بابه، أو لغير ذلك، أى: مكانا يدخلون إليه. ولو كان الدخول بكلفة ومشقة. {لَّوَلَّوْاْ} عن الجهاد {إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ} أى: يسرعون إسراعا لا يردهم شىء، كالفرس الجموح الذى إذا حمل لا يرده اللجام. وهذا وصف منطبق على أقوام كثيرين فى حادثتنا، وفيما قبلها من الحوادث، وبعدها.
ولذلك ورد في الصحيح أن الركون إلى الدنيا ومحبتها وترك العزم على الجهاد شعبة من شعب النفاق. فالمنافق جريء على حرمات الله متهاون في ارتكاب المعاصي لا يخطر على باله أبدا عظم العقوبة في الآخرة وهول الموقف وشدة الحساب. والمؤمن الحق لا يأمن مكر الله ويخاف ذنبه وإن استزله الشيطان في بعض الأحوال فهو مشفق على نفسه وجل من عذاب الله مسارع إلى التوبة والندم على تفريطه. وقد كان السلف الصالح يخافون النفاق على أنفسهم في حصول الزلل وإن صغر الذنب فلا يحقرون ذنبا ولا يصرون على صغيرة ولا يجاهرون بكبيرة تعظيما لله وخشية من العقوبة وخوفا من سوء الخاتمة. والنفاق الوارد في نصوص الشرع نوعان: 1- نفاق أكبر يتعلق بالاعتقاد: وهو أن يظهر الإنسان الإسلام ويبطن الكفر وصاحبه كافر إن مات عليه مخلد في النار. قال تعالى: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا). 2- نفاق أصغر يتعلق بالعمل: وهو أن يتخلق الإنسان بشيء من أخلاق المنافقين وصفاتهم مع صدق الإيمان في قلبه كالكذب والغدر والخيانة والفجور والخلف والتكاسل عن الفرائض وتضييعها ونحوه مما ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم تحذيرا من الوقوع فيها.
Apr 26 2017 – This Pin was discovered by مشبات. مشب في وسط المجلس مشب فهد الهاجري مشب في القبو مشب فايز المالكي مشب في البيت t laflamme construction inc مشب غاز السنيدي مشب غرفه غطاء مشب خارجي غطاء مشب غرفة مشب للبيع غرف مشب غرفه مشب سحب غرفه مشب جاهز غرفة مشب متنقل مشب على الغاز. مشب شيوخ نوفر تصاميم مودرن وتراثية بافضل الاسعار للتواصل والاستفسار 0582784646 0554539874 لزيارة مواقعنا الرسمية.
متعب البقمي- سبق- الطائف: دشّن أمين محافظة الطائف رئيس المجلس البلدي المهندس محمد بن عبدالرحمن المخرج، مهرجانات وفعاليات العيد بالطائف في 3 مواقع سياحية؛ لمشاركة الأهالي فرحة العيد وبهجته، وتَضَمّنت الفعاليات برامج اجتماعية، وثقافية، وتاريخية، وفلكلورات وتراثاً شعبياً، وبرامج للأسرة والطفل، وألعاباً نارية وفعاليات للأطفال وتنمية للمواهب. وقام "المخرج" بمعايدة الأهالي والزوار بمناسبة عيد الفطر، وقدم لهم الحلوى والهدايا المعدة من "أمانة الطائف" بهذه المناسبة السعيدة؛ داعياً الله التوفيق للجميع، وأن يُديم عليهم الأفراح والتهاني في ظل قيادتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز يحفظة الله. يُذكر أن أمانة الطائف أكملت -في وقت سابق- تهيئة المدينة لاستقبال الزوار والمصطافين والسائحين خلال أيام العيد وطوال شهر شوال، وسط توقعات بإقبال سياحي كبير؛ في ظل اعتدال الطقس، وتكامل الخدمات، وتشغيل كل المرافق السياحية والترفيهية، وتعمل الأمانة على تطبيق خطة العمل الموسمية.
المصدر: الدائرة الإعلامية للائتلاف الوطني السوري