اين تقع مدينتا الكوفة والفسطاط حل كتاب الاجتماعيات صف اول متوسط ف2 الترم الثاني مرحبا بكم زوارنا العزاء في موقعنا موقع درب المعرفه اجابه السؤال هي التالي الكوفة في العراق الفسطاط في مصر
000 نسمة، وهي جزء من بلاد ما بين النهرين ، وتعتبر مدية الكوفة واحدة من خمس مدن عراقية ذات أهمية كبيرة إلى المسلمين الشيعة، بحيث كانت المدينة آخر عاصمة لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه. [1] تأسست الكوفة عام سنة 17 هـ – 638م وذلك عندما حقق جيش المسلمين نجاحاً في معركة القادسية، بحيث طلب الخليفة الثاني عمر بن الخطّاب من سعد بن أبي وقاص قائد جيش المسلمين بالبقاء في العراق، فبهذه الطريقة يمكن أن يتقدم نحو بلاد فارس بعد تقوية جيش المسلمين، ومع ذلك كان الجيش الإسلامي يبحث عن موقع مناسب، بصرف النظر عن كونه مكانًا مناسبًا للجيش، بل أن يكون مناخًا جيدًا وظروف معيشية مناسبة. [2] المراجع ↑ " Kufa ",, Retrieved 2021-11-07, Edited. اين تقع الكوفة. ↑ " Historical Background of Kufa ",, Retrieved 2021-11-07, Edited. ↑ " Where is Iraq ",, Retrieved 2022-04-25, Edited.
حدث فيها ثورات العلويين مثل ثورة ابن طباطبا، وثورة القرامطة. تحتوي الكوفة على مكان استشهاد سيدنا علي بن أبي طالب على يد الخارجي عبد الرحمن بن ملجم بصلاة الفجر في شهر رمضان، ويحيي الشيعة هذه الذكري سنويًا. تحتوي هذه المدينة على عدد من المراقد الدينية مثل: مسجد الكوفة، ومحراب سيدنا على الذي توفي فيه، وبيت سيدنا علي، والمسجد الأعظم. أزهرت الكوفة وقت الحكم الأموي، وكانت تسمى كوفان ثم اندمجت المدينتين في عهد عبد الملك بن مروان عام 691م. عاش فيها سبعين صحابي ممن شهدوا غزوة بدر. التوسع والإعمار في عهد المغيرة بن شعبة تم بناء جدران بيوتها بالطوب اللبن. في شهر رجب عام 36 هجريًا شرفها الإمام علي وأجرى فيها بعض التنقلات بين قبائلها، وحفر بها بئر لا يوجد أعذب من مائه. أنشأ زياد بن أبيه جسر حتى يمنع فيضان الكوفة. في عهد الوالي خالد بن عبد الله القسري بني بها الأسواق، وجعل أيضًا لأهل كل باعة دار وطاقة وجعل الغلة للجند. بنى فيها أبو جعفر المنصور قصر يسمى أبي الخصيب وحفر خندق وبني سور حول المدينة. وفي عهد المتنبي بلغت الكوفة أزهى حالاتها العمرانية. بحث عن مدينة الكوفة - منتديات درر العراق. أبرز الأحداث التاريخية قتل ابن ملجم الامام علي، وأعلن معاوية خلافته في الشام، وقام بإرغام أهل الكوفة على مبايعته.
وردت الكثير من الأحاديث التي تُشير إلى فضل قول لا إله إلا الله، ومن هذه الأحاديث نذكر: من قال لا إله إلا الله خرج من النار سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنًا يقول:" أشهد أن لا إله إلا الله فقال صلى الله عليه وسلم: خرجت من النار". ورد في صحيح مسلم. في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشفاعة:"أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال ذرة من إيمان". رواه الحاكم، وورد شطره الثاني في صحيح البخاري. لا إله إلا الله هي سبب دخول الجنة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، وأن النار حق أدخله الله الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شاء". فضل قول لا اله الا الله. ورد في صحيح البخاري، ومسلم. وفي رواية أخرى لهذا الحديث:"أدخله الله الجنة على ما كان من عمل". وردت في صحيح البخاري. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة". ورد في صحيح مسلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله, ولا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة".
وقبل أن نختم عباد الله، لنا وقفتان مع الصيام: الأولى: وهي أن الله تعالى قال ﴿ أياما معدودات ﴾ [البقرة: 184]، فالله جعلها أياما معدودات رحمة بعباده، فالصوم ليس تكليف الدهر وهذا من تيسير الله بعباده، وكذلك وصفها بأنها معدودات لأنها سريعة التقضي والذهاب، وهذا كفيل لأن نستغل هذا الشهر وأن نحرص على ألا يذهب سدى. الثانية: وهي أن آيات الصيام جاء في ثناياها قوله تعالى ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]، وهذا يدلنا على أن للصيام أثر في إجابة الدعوات، فأعرضوا حاجاتكم على مولاكم وخالقكم، وإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله ليستحي من أن يبسط العبد إليه يديه يسأله فيها فيردهما خائبتين " فاللهم أعنا على الصيام بطاعتك واجعلنا من المقبولين برحمتك ومن المعتوقين من النار بفضلك... والحمد لله رب العالمين.
المصدر: مسجد النور - فلسطين مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/7/2012 ميلادي - 28/8/1433 هجري الزيارات: 334461 استقبال شهر رمضان (خطبة) أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله، فالعز والشرف والسعادة والعلا عند أهل التقى، لأن التقوى كنز عظيم، وجوهر عزيز ﴿ وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ﴾ كيف لا والقبول معلق بها ﴿ إنما يتقبل الله من المتقين ﴾ والغفران والثواب الموعود يعطى لأهلها، وهم الأعلون في الآخرة والأولى ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص: 83]. ثم أما بعد: سيشرق علينا بعد قليل من الأيام شهر من أعظم الشهور، هذا الشهر الذي أجله، وعظمه رسول الله، إنه شهر رمضان، الذي اختصه الله دون سائر الشهور بخصال الخير والبركة. فهو شهر التربية الروحية: فالصوم عبادة للروح بها تتزكى النفوس، ويتجنب بها الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولهذا أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم الشباب فقال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أحصن للفرج وأغض للبصر" فهو حفظ ووقاية، فأرشدهم بالتحصن بالصوم خوفا من الوقوع في المنكرات، كيف لا وبه يستجيرون من الشهوات.
قال النووي في شرحه على قوله صلى الله عليه وسلم: من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك، ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. قال رحمه الله: وظاهر إطلاق الحديث أنه يحصل هذا الأجر المذكور في هذا الحديث من قال هذا التهليل مائة مرة في يومه، سواء قاله متوالية أو متفرقة، في مجالس، أو بعضها أول النهار، وبعضها آخره، لكن الأفضل أن يأتي بها متوالية في أول النهار ليكون حرزا له في جميع نهاره. لا إله إلا الله فضلها وآثارها - سعد بن عبد الله البريك - طريق الإسلام. اهـ. والله أعلم.
أنَّ سبب لمضاعفة الأجر، وتعدل عتق الرقاب ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ وله الحمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. فضل لا اله إلا الله - مقال. في يومٍ مائةَ مرَّةٍ، كانت له عِدلُ عشرِ رِقابٍ، وكُتِبت له مائةُ حسنةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائةُ سيِّئةٍ، وكانت له حِرزًا من الشَّيطانِ يومَه ذلك حتَّى يُمسيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ ممَّا جاء به إلَّا رجلٌ عمِل أكثرَ منه". شاهد أيضًا: قصص عن فضلِ لا إله إلا الله وحده لا شريك له معنى لا إله إلا الله إنَّ هذه الذكر فيه نفيٌ وإثبات، نفيٌ بعدم وجودِ إلهٌ غير الله -عزَّ وجلَّ- وإثباتٌ لوجود الله، ويعني أنَّه ليس هناك معبودٌ بحقٍ إلا الله عزَّ وجلَّ متفردًا بوحدانيته ليس له شريكٌ ولا مثيلٌ ولا شبيه. [3] شاهد أيضًا: تفسير الأرواح جنود مجندة ما تشابه منها ائتلف وما تناكر منها اختلف شروط قول لا إله إلا الله هناك عددًا من الشروط التي لا بدَّ من تطبيقها عند النطق بكلمة التوحيد، وسيتمُّ في هذه الفقرة من مقال فضل لا إله إلا الله، من ذكرها وبيانها، وفيما يأتي ذلك: [4] العلم: وهو علم المسلم بالمعنى المراد منها نفيًا وإثباتًا، وأن يعلم بقلبه ما نطق به لسانه.
معنى قول لا إله إلا الله أحادبث في فضل لا إله إلا الله معنى قول لا إله إلا الله "لا إله إلا الله" هي الشهادة التي بها يدخل المرء في دين الإسلام؛ فهي ركنه الأول وبقولها يقر الإنسان ألا إله في الوجود سوى الله عز وجل، من الإيجاد وله العبودية. ولا إله إلا الله مفتاح الجنة. وهي تعرف أيضًا بكلمة التوحيد ولها أركان وشروط ونواقض استفاضت العلماء في شرحها وبيانها. ومن دون كلمة التوحيد لا تصح صلاة ولا زكاة ولا صيام. وهي كلمة قامت عليها السماوات والأرض ولأجلها أرسل الله الرسل، كما قال في كتابه الكريم: "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ"، وقوله أيضًا: "يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ". وقد قال ابن عيينة: "ما أنعم الله على عبد من العباد نعمة أعظم من أن عرَّفهم "لا إله إلا الله"، وإن "لا إله الله" لأهل الجنة كالماء البارد لأهل الدنيا" (كلمة الإخلاص لابن رجب 52- 53). أحاديث في فضل لا إله إلا الله ولهذا الذكر فضل كبير على المسلم، وهو القول الذي يثبت الله به قلب المؤمن على إيمانه بالله عز وجل وقد وردت في هذا الفضل أحاديث كثيرة منها ما يلي: عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال قيل يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه".