السبيداج وهو الاسم الذي كان يعرف به من قبل قدامى أهل مكة المكرمة ، ويسمى أيضا من قبل الكيماويين بالرصاص الأبيض أو ابيض الرصاص White lead هو عبارة عن كربونات الرصاص الثنائية التكافؤ ، وصيغتها الكيماوية هي PbCO3 ، وهو أحد أملاح الرصاص اللاعضوية Inorganic lead salt ، يستخدم تجاريا في صناعة البويات ومما تجدر الإشارة إليه هنا كما سيأتي لاحقاً فإن معظم حالات التسمم الحاد Chronic exposure في الأطفال بالرصاص ناتجة من تناول قشور البويات القديمة المتساقطة من على الجدران ، كما يستخدم السبيداج في بعض منتجات التجميل Cosmetics مثل المسكارا والظلال والكحل وغيرها والمصنعة في بلدان شرق آسيا. ومما تجدر الإشارة إليه ويؤسف له في آن واحد هو أن معظم القوانين العالمية بما في ذلك القوانين الأمريكية وقوانين الإتحاد الأوربي لاتمنع أو تحظر استخدام المواد السامة أو الخطيرة في المنتجات التجميلية Cosmetics. عند تطبيق السبيداج ( وكدا باقي أملاح الرصاص اللاعضوية) على الجلد فإن امتصاصه محدود جدا ( 0, 3% من الجرعة المطبقة) ولا يمثل خطورة كبيرة على المستخدم إلا إذا وجد طريقه للفم أو الاستنشاق أو إذا استخدم لفترات مطولة Chronic exposure.
:1 (21)::22 (21)::22 (1): صباح الخير يا حلوات أونه طيبة من أصبح الصبح:22 (13)::22 (30)::22 (30): المهم سؤال وين ألقى حجر السفيد أب أو حجر الباروق في عجمان أو الشارقة:1 (6)::1 (31)::1 (19): تعبت وأنا أدور عليه أريد أستوي قشطة:22 (3)::22 (10): ردوا لا تطنشون:1 (32)::1 (32)::1 (19)::1 (19): ولا رد وينكم يا بنات هيييييييييييييييييييييه فى سوق البحر فى شارجه شوه اسوي هذا الحجر خبروني خواتي أنا سامعة عن حجر السفيداب …….. بس ماعرف استعمالاته ؟؟؟؟؟؟ ممكن توضحون لي ؟؟ خواتي قريت في المنتدى تقول أنه يبيض الجسم والله أعلم انا اللي اعرفه اانه يطحن ويستخدم قبل الحف لانه يخفف الالم ؤوخاصه الوجهه…. بس
….. بلاسواد ركب بلا وجع قلب… السلام عليكم موضوعي هو ….. بلاسواد ركب بلا وجع قلب….
( 2) أعراض التسمم بالرصاص نتيجة للتعرض الحاد Acute exposure ( تناول أو التعرض لكميات كبيرة خلال فترة قصيرة). وتشمل عدم الشعور بالرغبة في تناول الطعام أو ما يعرف بانسداد النفس عن الطعام Anorexia ، قيء Vomiting ، الشعور بالتعب والإعياء Malaise ، تشنجات Convulsion ، وقد يحصل عطب دائم في المج Permanent brain damage نتيجة لارتفاع الضغط على أنسجة الدماغ due to increased intracranial pressure ، عطب كلوي Renal injury ، دور حاد لعطب كبدي Acute syndrome of hepatic injury ، تحلل الدم Hemolysis. ثالثاً: نصف عمر الرصاص في الجسم 1/2t أو ما يعرف ب Half life مختلف وغير ثابت ويتراوح من أيام إلى سنين طبقاً لطبيعة التعرض. ففي دراسة على عاملي مصنع تعرضا لجرعة كبيرة سامة واحدة بواسطة HRYHORCZUK, 1985 أوضحت أن نصف عمر الرصاص في أحدهما 27 يوما وفي الآخر 44 يوماً. وفي دراسة أخرى أوضحت أن نصف عمر الرصاص في أجسام اللذين يتعرضون للتسمم المزمن بالرصاص يتراوح بين 7-63 يوماً بمتوسط 29 يوماً. أما العمال الذين يتوقفون عن العمل في المصانع التي تتعامل مع الرصاص فيتراوح نصف عمر الرصاص في أجسامهم بين 5-6 سنوات. ومما تجدر الإشارة إليه هنا هو أنه وبالرغم من التأثير السام للرصاص ونظراً لأنه أحد مكونات أمنا الأرض المخلوقبن منها فإنه يكاد لايخلو منها أي إنسان كائن ما كان يدب على وجه الأرض.
وتأمّل كيف بدأ النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا الدعاء بسؤال اللَّه العلم النافع، قبل سؤاله الرزق الطيب، والعمل المتقبَّل، وفي هذا إشارة إلى أن العلم النافع مقدم به، وبه يبدأ، قال اللَّه تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (1) أخرجه ابن ماجه، كتاب الصلاة، باب ما يقال بعد التسليم، برقم 925، والنسائي في السنن الكبرى، 6/ 31، برقم 9850، وفي عمل اليوم والليلة له، برقم 102،وأحمد، 44/ 140، برقم 26521، ورقم و26602، ورقم 26700، ورقم 26731، والحاكم، 1/ 472، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه، 1/ 152، برقم 753. (2) فقه الأدعية، 4/ 40.
اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020 اجمل وأروع الصور الإسلامية والدينية 2020 آيات قرآنية احاديث نبوية كفارات الذنوب ادعية من القرآن والسنة
وقد تفرد شاذان الأسود بن عامر - وهو ثقة ((التقريب)) (146) - بهذه التسمية لمولى أم سلمة وعنه أحمد بن إدريس بن يوسف المخرمي، ولم أر فيه جرحاً ولا تعديلاً؛ إنما روى عنه جماعة؛ كما في ((تاريخ بغداد)) (4/39) فالعهدة عليه، والله أعلم. فإن هذا الحديث قد رواه عن سفيان: وكيع وأبو نعيم وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق فقالوا: عن مولى لأم سلمة، وكفى بهم ثقة وجلالة وتثبتاً، فالقول قولهم، وقد رواه غير سفيان الثوري، رواه شعبة وعمر بن سعيد الثوري أخو سفيان، وأبو عوانة ومسعر فقال أربعتهم وهم من الثقات الأثبات عن مولى لأم سلمة. وفي رواية لشعبة: عن مولاة لأم سلمة. اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا طيبا. فدل ذلك على شذوذ رواية شاذان، والله أعلم. وأما رواية الطبراني فأخرجها من طريق: إسماعيل بن عمرو ثنا سفيان عن منصور عن موسى ابن أبي عائشة عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة بنحوه مرفوعاً. قلت: وهي رواية منكرة، تفرد بها إسماعيل بن عمرو بن نجيح دون من روى الحديث عن سفيان ممن تقدم ذكره من الثقات، وإسماعيل هذا ضعيف، قال ابن عدي: حدث عن مسعر والثوري والحسن بن صالح وغيرهم بأحاديث لا يتابع عليها. انظر: ((الكامل)) (1/ 322)، ((الميزان)) (1/ 239)، ((اللسان)) (1/ 474).
وإذا تأملت -أيُّها الأخ الكريم- في هـٰذه الدّعوة العظيمة التي كان يواظب عليها رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل يومٍ بعد أن يُصلِّي الصُّبح تجد أنّها جاءت في وقتها المناسب؛ لأنَّ الصُّبح هو باكورةُ اليَوم ومُفتتحُهُ ، وكم هو عظيمٌ أن يفتتح المسلم يومه بالتّوجهِ إلى الله تَبَارَك وَتَعَالَى أن يَمُّنَ عليه بهـٰذه الأمور الثلاثة: العلم النَّافع ، والرِّزق الطيب ، والعمل الصالح أو العمل المتقبل.
"ورِزْقًا طيِّبًا"، أي: حلالًا، وقيد بالطيِّب؛ لأنَّ الرِّزقَ نوعانِ: طيِّبٌ، وهو ما يكونُ مِن مَكسَبٍ حلالٍ، وخبيثٌ، وهو ما يكونُ مِن مَكسَبٍ حرامٍ، واللهُ تعالى لا يقبَلُ إلَّا طيِّبًا، ومِن أعظَمِ الأسبابِ المُوجِبَةِ لإجابةِ الدُّعاءِ طِيبُ المأْكَلِ. "وعَمَلًا مُتقبَّلًا"، أي: أسأَلُك يا أللهُ أنْ تكونَ أعمالي مِن طاعاتٍ وعِباداتٍ ومُعاملاتٍ مَقبولةً عندَك، واللهُ عزَّ وجلَّ لا يقبَلُ مِن الأعمالِ إلَّا ما كان خالِصًا لوجْهِه سُبحانَه. وهذا الدُّعاءُ عَظيمُ النَّفعِ، كبيرُ الفائدةِ، وإذا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بذلك، وهو مَن قد علَّمَه ربُّه، ورَزَقَه الرِّزقَ الحلالَ الطَّيِّبَ، ولم يُصِبْ خبيثًا قطُّ، وغفَرَ له ذَنْبَه، وتقَبَّلَ عمَلَه؛ فغيرُه أحوجُ إلى الدُّعاءِ بهذه الأُمورِ وفي الحديثِ: بيانُ بعضِ الأذكارِ والأَدعيةِ التي تكونُ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ. اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا | Poster, Calligraphy, Arabic calligraphy. وفيه: الحثُّ على سُؤالِ اللهِ عزَّ وجلَّ العِلمَ النافِعَ، والرِّزقَ الطيِّبَ، والعملَ المقبولَ.