فاز فريق ماوريسيو بوتشيتينو بالدوري الأول بعد التعادل 1-1 مع لينس في بارك دي برينس احتفل اللاعبون بغزو الدوري الأول فاز باريس سان جيرمان (باريس سان جيرمان) بالدوري الأول العاشر بعد التعادل 1-1 مع لينس يوم السبت هدف عظيم من ليونيل ميسي. احتاج الفريق بقيادة ماوريسيو بوتشيتينو إلى تسجيل نقطة واحدة على الأقل ليتم إعلانه بطلاً رياضياً مع بقاء أربعة أيام قبل نهاية المسابقة. بعد نهاية المباراة، احتفل اللاعبون في غرفة خلع الملابس بطريقة مجنونة. بعد موسم اتسم بالإحباط، وخاصة الإقصاء في جولة دوري أبطال أوروبا من 16، تمكن الفريق الباريسي من الفوز بكأس، على الرغم من أنه لم يكن الأكثر طلبًا، إلا أنه لا يزال مهمًا. شاهد ابطال مسلسل الدخيل (في الدخل içerde) بين الماضي والحاضر - YouTube. بعد الاحتفالات على أرض بارك دي برينسيس ، استمر الحزب في غرفة خلع الملابس. كان هناك عناق بين نجوم الفرقة التي قامت بتنشيط الموسيقى والرقص. تم تشجيع سيرجيو راموس ، أحد أكثر الاحتفالات نشاطًا، على إظهار بعض الخطوات التي نشرها النادي نفسه في مقطع فيديو تم نشره على الشبكات الاجتماعية. كان Kylian Mbappé و Presnel Kimpembe أول من أمسك بضع زجاجات من الشمبانيا لإطلاق العنان للفوضى في غرفة خلع الملابس وإبلاء زملائهم في الفريق.
وعلّق وزير الداخلية، الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف عبر حسابه في تويتر، مساء اليوم الجمعة، قائلاً: "أمن المملكة خطٌ أحمر".
تعرف على أزواج وزوجات أبطال مسلسل في الداخل (خويا وعدويا) 😍- أسماؤهم وأعمارهم الحقيقية 😍❤ - YouTube
شاهد ابطال مسلسل الدخيل (في الدخل içerde) بين الماضي والحاضر - YouTube
وفي نفس الوقت، زعيم هذه المافيا بابا جلال زرع جاسوسًا (مارت كاراداغ) أراس بولوت إينيملي وهو أحد أبنائه بالتبني والحقيقة (هو نفسه الطفل أوموت الذي خطفه جلال من قبل 20 سنة وسلمه لأكبر شبكة مافيا أطفال في إسطنبول والتي عاش بها أسوء أيامه)، داخل الشرطة ليتستر على جرائمهم ويكون يده الخفية عند الشرطة، فتحصل العديد من الصدامات والعداوات بين صارب يلماز ومارت كاراداغ اللذان كان كل منهما يبحث عن ماضيهما ولكن لا يعلمان إنهما بالفعل أخوان. محتويات 1 القصة 2 نسبة المشاهدة 3 الممثلون والشخصيات 4 روابط خارجية 5 مراجع القصة [ عدل] يروي المسلسل قصة «صرب» وأخيه الأصغر «أوموت» الذي يتم اختطافه عندما كان في الثالثة من عمره من قبل «جلال بائع الكباب » صاحب سلسلة مطاعم شهيرة وزعيم عصابة تقوم بالكثير من الأعمال غير المشروعة، يقوم جلال بتربية «أوموت» ويغير اسمه إلى «مارت»، ثم يدخله كلية الشرطة حتى يكون عين جلال داخل الشرطة ويسهل له الكثير من الأمور ويكسب ثقة «يوسف كايا» رئيس المباحث الذي يريد القبض على جلال منذ 20 عامًا لكنه لا يملك الأدلة التي تدينه. في الوقت ذاته فإن «صرب» يلتحق بكلية الشرطة ذاتها وبالدفعة ذاتها التي يدرس بها «مارت» دون أن يعرف أيًا منهما الآخر، فقط ما يجمعهما هو المنافسة والغيرة حيث يحقق «صرب» المرتبة الأولى في الجامعة بينما يأتي مارت في الثانية.
الحمد لله. حديث "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود" هذا الحديث رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة، والبيهقي في شعب الإيمان، وأبو نعيم في الحلية، وابن عدي في الكامل، والعقيلي في الضعفاء، ولفظه: "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود". حديث شريف عن قضاء حوائج الناس - موضوع. وهو مروي من حديث معاذ بن جبل، وعلي بن أبي طالب وابن عباس وأبي هريرة وأبي بردة. بيان من ضعّف حديث "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" والحديث قال عنه ابن أبي حاتم: منكر، وحكم ابن الجوزي بوضعه. وضعفه العراقي، والسيوطي في الجامع الصغير، والعجلوني في كشف الخفاء. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (8/195): (عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود" رواه الطبراني في الثلاثة، وفيه سعيد بن سلام العطار قال العجلي: لا بأس به، وكذبه أحمد وغيره، وبقية رجاله ثقات إلا أن خالد بن معدان لم يسمع من معاذ ". علل ابن أبي حاتم (2/255)، فيض القدير للمناوي (1/630)، كشف الخفاء للعجلوني (1/135) تصحيح الألباني لحديث "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (3/436)، حديث رقم (1453)، وفي صحيح الجامع برقم (943).
موضحًا أن السعي في قضاء حوائج الناس منزلة حث عليها النبي (صلى الله عليه وسلم) فعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه- قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):"إنِّي أُوتَى فأُسأَلُ ويُطلَبُ إليَّ الحاجةُ وأنتم عندي فاشفَعوا فلْتُؤجَروا ويقضي اللهُ على لسانِ نبيِّه ما أحَبَّ أو ما شاء". ومن جانبه، أكد الدكتور على الله الجمال، أن النبي (صلى الله عليه وسلم) ضرب لنا أروع الأمثلة في قضاء الحوائج ومنها: عن أَنَسِ بْن مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عَنْهُ: " إِنْ كَانَتِ الأَمَةُ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ المَدِينَةِ، لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ".
لقد حث الإسلام على البر والإحسان والتكافل بين الناس، وإغاثة الملهوف والتنفيس على المسلمين من كربهم المادية والمعنوية، لما لهذه المواساة من أثر في قلب المكروب، ومنها إقراض من يحتاج إلى قرض، وإنظار المعسر، والتيسير في المعاملات المالية بين الناس. وقد وردت أحاديث نبوية في فضـل التعاون بين المسلمين، وقضاء حوائج الناس، وتفريج كربهم، والتيسير عليهم، وحسن معاملتهم، وثواب من أنظر معسراً، ومد يد العون لهم، والسعي لإزالة الكرب عليهم أو تخفيفها. حديث شريف عن قضاء حوائج الناس. أولا: قرض المحتاج وتفريج الكرب على المسلمين وإعانتهم: – عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا لَسَرَّنِي أَنْ لا تَمُرَّ عَلَيَّ ثَلاثُ لَيَالٍ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلا شَيْئًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ [1]) [2]. – عن أبي هريرة رضي الله عنه عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ اَلدُّنْيَا نَفَّسَ اَللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ. وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ فِي اَلدُّنْيَا يَسَّرَ اَللهُ عَلَيْهِ فِي اَلدُّنْيَا وَاَلآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ فِي اَلدُّنْيَا سَتَرَ اَللهُ عَلَيْهِ فِي اَلدُّنْيَا وَاَلآخِرَةِ.
وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما: أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ـ يعني مسجد المدينة ـ شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ـ ولو شاء أن يمضيه أمضاه ـ ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة ـ حتى يثبتها له ـ أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام. رواه ابن أبي الدنيا في كتاب: قضاء الحوائج، والطبراني وغيرهما، وحسنه الألباني. فهذا الحديث الأخير يفيد فضل السعي في حوائج المسلمين على الاعتكاف مدة شهر، وقد أورد المنذري في الترغيب والترهيب حديث ابن عباس مرفوعا: من مشى في حاجة أخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ـ وقال: رواه الطبراني في الأوسط. حديث شريف عن قضاء حوائج الناس - Layalina. اهـ. ولكنه ضعفه العراقي في تخريج الإحياء، والفتني في تذكرة الموضوعات، والألباني في السلسلة الضعيفة. ومن هذا يعلم تضعيف الحديث المفضل للإحسان على عبادة سنة، ولكن ذلك لا يعني التزهيد في الإحسان إلى الناس فقد ثبت الحض عليه فيما قدمنا سابقا، كما أنه لا يغني الإحسان عن العبادات المفروضة كالصلوات الخمس وما أشبهها، وإنما ينبغي الجمع بين الطاعات والأوامر والحرص على جميع أفعال الخير.
وَالحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ أَجمَعِينَ [1] "صحيح البخاري" (برقم 2442)، و"صحيح مسلم" (برقم 2580). [2] "صحيح البخاري" (برقم 1432)، و"صحيح مسلم" (برقم 2627). [3] "صحيح مسلم" (برقم 2199). [4] "صحيح مسلم" (برقم 1728). [5] "شرح صحيح مسلم" ( 4 / 33). [6] "صحيح البخاري" (برقم 2707)، و"صحيح مسلم" (برقم 1009) واللفظ له. [7] "الجواب الكافي" ( ص 9). [8] "صحيح البخاري" (برقم 3). [9] "صحيح البخاري" (برقم 6034)، و"صحيح مسلم" (برقم 2311). [10] "مسند الإمام أحمد" ( 1 / 532) (برقم 504)، وقال محققوه: إسناده حسن. [11] "الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية" (ص 672). إنَّ الخيرَ كُلّ الخير في قضاءِ حوائج الناس. [12] "المعجم الكبير" ( 8 / 261) (برقم 8014)، وقال المنذري في كتابه "الترغيب والترهيب" ( 1 / 679): إسناده حسن. وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (برقم 1908). [13] "صحيح مسلم" (برقم 106). [14] "سنن أبي داود" (برقم 3641)، وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" ( 2 / 694) (برقم 3096). [15] "سنن الترمذي" (برقم 2685)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.
قال رسول الله صل الله عليه و سلم: يحشر قوم من امتي علي منابر من نور.. يمرون علي الصراط كالبرق الخاطف.. نورهم تشع منه الابصار.. لا هم بالأنبياء و لا هم بالصديقين و لا هم بالشهداء انهم قوم تقضي علي ايديهم حوائج الناس... لو وضعنا كلام حبيبنا عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والسلام نصب أعيننا لرجع الذئب يحرس الغنم كما كان فى عهد سيدنا عمر... ملحق #1 2012/05/13 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك فيك اخي سأتطلع على ذلك اكثر.. جزاك الله كل خير