[المَوْهَبَةُ]يقولون أن كذا وكذا تلقى هدية. 4- مفردات متوسطة (موهبة) السحابة حيث سقطت. و- نفاثة مياه صغيرة. و- حفرة في جبل يتدلى فيها الماء. و- هدية. ربما كانت تسمى موهوبة. [المَوْهُوبُ](وصيغة الجمع): المواهب. 5- مفردات متوسطه (موهوب): شاب. [المَوْهِبَةُ]يقال للمولود: "شكرت المعطي وباركت الموهوب". 6- مفردات متوسطة (موهبة) تيار صغير من الماء. و- الاستعداد الخلقي للإتقان في الفن أو حوله. مرادف كلمة علم البيئة. [الهِبَةُ](ولدت). 7- المسرد المؤقت (هدية) لا توجد سلال أو عناصر في الهدية. و- (في الشريعة الإسلامية): حيازة العين بغير عوض. [أَوْهَبَ] و- موهوبون. إقرأ أيضا: نجمع اكبر عدد من العادات الصحيه الخاطئه مع ذكر اضرارها واساليب التخلص منها 8- المعجم المتوسط (أوهاب) النقطة هي أنه استمر. فقيل له: أسلم. و – على سبيل المثال لا الحصر: يمكنه أن يأخذ ويستقبل. و- كذا وكذا: كان قادرًا على التكيف مع هذا ويكون قادرًا على القيام بذلك. [تَوَاهَبَ] و- إلى كذا وكذا: تحضير. 9- المعجم المتوسط (طهاب). [وَاهَبَهُ]الناس: مرر بعضهم لبعضهم البعض. 10- متوسط مفردات (من أعطاها). تسود الهبة فيه. [وَهَبَ] قيل: أعطى وأعطى: غلب بحرية وانتصر.
نتائج البحث عن (وهبة) ١- اللغة العربية الحديثة (وهب) لقد أعطى العطاء ، والعطاء ، والعطاء ، والعطاء ، لأنه المعطي ، والفاعلية موهوبة. * أعطى الله الراية كذا وكذا / أعطاها علم: أعطاه إياه بغير عوض (أعطى ابنه مالاً – دفع ماله إلى الصدقة – {يعطي امرأة من يشاء ويعطيها). لمن يريد) [قرآن]) [حديث]شكرا لك وبارك المعطي: عبارة تهنئة بالمولود – ربنا فديتك: جعلني فدية لك. * أعط هذا وذاك كنقطة بداية: عد واحسب (وهذه الكلمة هي فقط للمادة ، ولا يستخدم الماضي ولا الحاضر بهذا المعنى) (أعطني ، لقد فعلت ذلك). موهوب ، موهوب ، موهوب ، لأنه موهوب ، موهوب. لإعطاء شيء لكذا وكذا: 1- استطاع أن يأخذها (أهدى لصديقه إحدى لوحاته القيمة). مرادف كلمه خصمان - موقع المتقدم. 2 – تحضيره له. إنه أمر مرغوب فيه ويجب استهلاك التأثير. * كان يبحث عن كذا وكذا: طلب منه هدية (أخذ منه نقودًا لبناء دار للمسنين). * استحق عطية: طلب لا عودة. [مفرد]موهبة [في علوم النفس] المواهب المجمعة: استعداد فطري للإتقان في الفنون أو ما شابه (شخص لديه مواهب كرة قدم رائعة – موهبة شعرية) [مفرد]تعدد المواهب: أي الجوانب – البحث عن المواهب: وكيل يبحث عن الموهوبين في مختلف المجالات وخاصة في الفنون والرياضة.
تكلم تكلَّمَ/ تكلَّمَ بـ/ تكلَّمَ على/ تكلَّمَ عن/ تكلَّمَ في يتكلَّم، تَكَلُّمًا، فهو متكلِّم، والمفعول مُتَكَلَّم به • تكلَّم الشَّخصُ: تحدَّث "تكلّم مع صديقه أثناء المحاضرة من تكلَّم بما لا يعنيه سمِع ما لا يرضيه [مثل]". • تكلَّم المتخاصمان بعد جفوة: كلّم كلّ واحد منهما الآخرَ. • تكلَّم كلامًا حسنًا/ تكلَّم بكلام حسن: نطَق به وتحدَّث "تكلَّم الفرنسيّة: عبر عن فكره بها تكلَّم بصراحة قاسية تكلَّم باسم حزب: كان الممثِّل الرسميّ له {قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَ لَيَالٍ سَوِيًّا}". • تكلَّم بالقضيَّة/ تكلَّم على القضيَّة/ تكلَّم عن القضيَّة/ تكلَّم في القضيَّة: ذكرها، تحدث فيها وعنها "تكلّم على/ عن مغامراته: تحدّث عنها وحكاها"| تكلَّم على المكشوف: تحدَّث بصراحة وبلا مواربة تكلَّم عنه في غيابه بكلّ إطراء: ذكره بخير. • تكلَّم في السياسة: تناولها بالكلام وتحدَّث فيها. ما مرادف كلمة 'كريم'؟. كلم كلم يكلم ويكلم ، كلما ، فهو كالم ، والمفعول مكلوم وكليم• كلم فلانا: جرحه كلم اللسان أشد من كلم السنان هذا مما يكلم العرض والدين كلمه غير متعمد { وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم} [ ق].
3 - صفة للقرآن العظيم " { إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ} ". • الكريم: اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه: الشّريف الطّاهر الرّفيع المنزلة ، الذي لا يمنُّ إذا أعطى ، والذي تكثر منافعه وفوائده ، والصّفوح عن الذّنوب " { مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} ". المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث في المعنى] كرُمَ يَكرُم ، كَرَمًا وكرامةً ، فهو كريم: • كرُم الرّجلُ 1 - أعطى عن طِيب خاطر وجاد دون انتظار مقابل ، عكسُه بخِل " كرُم السّحابُ: جاد بالغيث النافع ، - كرُمتِ الأرضُ: زكا نباتُها ". 2 - نبُل وعزَّ ، عكسه لؤم " الكريم إذا وعد وفى ، - إذا أنت أكرمت الكريم ملكتهُ... وإن أنت أكرمت اللئيم تمرّدا ". مرادف كلمة علم النفس. • كرُمت هديَّتُه: نفُست وعزَّت " كرُمت خيولُ السِّباق ، - أحجار كريمة: نفيسة ، كالماس مثلاً ". كِريم: جمع كِريمات: مرهم مُطَرٍّ ومُنظِّف للبشرة. الكَريمُ - كَريمُ: الكَريمُ: من صَفات الله تعالى وأَسمائه ، وهو الكثيرُ الخير الجوادُ المُعطِي الذي لا ينفَذُ عطاؤه. و الكَريمُ الصَّفُوحُ. و الكَريمُ صفةٌ لكلِّ ما يُرْضَى ويُحْمَدُ في بابه. ومنه وجهٌ كريمٌ ، وكتابٌ كريم. المعجم: المعجم الوسيط - [ ابحث في المعنى] _____________________________________________________________________________________________ اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبقني خالد هههههههههههه بارك الله بكما
وبالتالي، يمكن القول أن الفصيلة اللويزية هي مرادف جزئي للفصيلة الأقنثية والفصيلة اللويزية هي أيضًا مرادف جزئي للفصيلة الشفوية. ومع ذلك، نادرًا ما يتم استخدام هذه المصطلحات لأنه من الواضح أن نحتفظ بمصطلح المرادف الجزئي "pro parte" للحالات التي تقسم الأصنوفة التي تضم العينة النمطية من تلك التي لاتضمها. مراجع [ عدل]
كلامية كلامية [ مفرد]: مصدر صناعي من كلام. • علم الأصوات الكلامية: ( لغ) دراسة الأصوات الكلامية في اللغة بالرجوع إلى توزيع الأصوات ، ومدى التكلم بها وبيان قواعد اللفظ. مرادف كلمه وهبها. كلم كلم [ مفرد]: ج كلوم ( لغير المصدر): 1 مصدر كلم. 2 جرح لم يبرأ كلمه على الرغم من طول معالجته. كلم كلم [ جمع]: مف كلمة: كلام الله { من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه}. • جوامع الكلم: ما يكون لفظه قليلا ومعناه جزيلا ، كقول الرسول صلى الله عليه وسلم: حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات [ حديث] أوتيت جوامع الكلام [ حديث]. كلمة كلمة / كلمة [ مفرد]: ج كلمات وكلم: 1 لفظة واحدة أو مجموعة ألفاظ دالة على معنى الكلمة الطيبة صدقة [ حديث] { تعالوا إلى كلمة سواء} [ ق]: المراد: شهادة أن لا إله إلا الله ° أعطى له الكلمة: سمح له أن يتحدث اجتمعت كلمتهم على كذا: اتفقوا الكلمات الأخيرة: تقال قبل الوفاة الكلمة الأخيرة: القرار النهائي [ 1955] الكلمة العليا: السلطة ، الرأي ، القرار الكلمة المفتاح: كلمة تعمل كمفتاح لحل رمز أو شفرة ما بكل معنى الكلمة: بكل ما في الكلمة من تعبير كلمة مراوغة: كلمة مواربة تستخدم لتجريد عبارة من قوتها ، أو لتحاشي الالتزام المباشر لا كلمة له: يعد ولا يفي بوعده مسموع الكلمة: مطاع.
منجزات الملك طلال بن عبد الله الدستور الأردني عام 1952: رأى الملك طلال بعد توليه سلطاته الدستورية ضرورة تعديل الدستور بصيغة جيدة تمنح مجلس الأمة والحكومة المزيد من الصلاحيات وتلقي عليها المزيد من الواجبات وترسخ الحياة الديمقراطية على أسس عصرية فأمر الملك مجلس الوزراء بتقديم مشروع يقضي بتعديل المواد الدستورية القديمة ووضع مواد دستورية جديدة. ديوان المحاسبة: نص الدستور الأردني على إنشاء مؤسسات دستورية مهمتها الرقابة الإدارية والمالية للدولة فقد صدر قانون المحاسبة في 31 من مارس عام 1952. التعليم: حرص الملك طلال على الاهتمام بالتعليم فأصبح التعليم الأساسي في عهده إلزامياً للأردنيين وهو مجاني في المدارس الحكومية حسب الدستور الأردني. التحديات في عهد الملك طلال تشكيل قوة من خفر السواحل لحماية شواطئ المملكة الأردنية الهاشمية. عبد الله الاول بن حسين - ويكيبيديا. فتح باب التجنيد للحد من ظاهرة البطالة التي كان يعاني منها الشباب الأردني. إصدار قانون سكة الحديد الحجازية. المصدر:
وفاته [ تعديل] توفي طلال بن عبد الله يوم 7 يوليو 1972 فى مدينة استانبول فى توركيا. مراجع [ تعديل] ↑ فايند اغريف: — باسم: King Talal Bin Abdullah — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017 ↑ مُعرِّف الموسوعة الكتالونية الكبرى (GEC): — باسم: Talāl I de Jordània — العنوان: Gran Enciclopèdia Catalana — الناشر: Grup Enciclopèdia Catalana ↑ أ ب ت المؤلف: José Espasa Anguera — العنوان: Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana — المجلد: Suplemento 1971 - 1971 — الصفحة: 282 — الناشر: Editorial Espasa — ISBN 978-84-239-4500-9 فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: طلال بن عبد الله
كما عمل الملك الحسين على حل الخلافات بين الدول العربية. فقد بذل جهوداً جبارة خلال أزمة الخليج بين عامي 1990 – 1991 لضمان انسحاب عراقي سلمي واستعادة الكويت لسيادتها وصدر عن الدولة الأردنية الكتاب الأبيض الذي يشرح الموقف الحقيقي والعقلاني للقيادة الأردنية من أزمة الخليج تلك. طلال بن عبد الله - ويكيبيديا. كذلك كان سعيه هذا إلى تحقيق مصالحة عربية حقيقية، حافزة للتوسط في الحرب الأهلية اليمنية. وعلاوة على ذلك، كان جلالته ينادي في معظم خطاباته ومن معظم المنابر بتقديم المساعدة الدولية للتخفيف من المعاناة اليومية للشعب العراقي. أسهم التزام الملك الحسين بالديمقراطية والحريات المدنية وحقوق الإنسان في جعل الأردن نموذجاً يحتذى بين دول المنطقة. وتحظى المملكة باعتراف دولي بأن سجل حقوق الإنسان لديها في الشرق الأوسط، في الوقت الذي فتحت فيه الإصلاحات الأخيرة الباب أمام الأردن ليستأنف خياره الديمقراطي الذي لا رجعة عنه. وفي سنة 1990، عين الملك الحسين لجنة ملكية تمثل جميع أطياف الفكر السياسي الأردني لوضع مسودة الميثاق الوطني، الذي يعتبر اليوم – جنباً إلى جنب مع الدستور الأردني- بمثابة خطوط توجيهية لعملية المأسسة الديمقراطية والتعددية السياسية في البلاد.
ولها العديد من الأنشطة الإجتماعية التي تقوم بها من حين إلى آخر. الزوجة الثالة:- الملكة علياء ، وهي علياء بهاء الدين طوقان ، وهي فلسطينية الجنسية من مدينة نابلس ، تزوجها الملك حسين بن طلال عام 1972م ، وحصلت على لقب الملكة علياء بعد الزواج ، وأنجبت للملك حسين الأميرة هيا ، والأمير علي. في عام 1977م كانت الملكة علياء تستقل طائرة في جولة تفقدية في جنوب الأردن ، وسقطت الطائرة وتوفيت الملكة علياء وكل من في الطائرة ، وسمي المطار الدولي بإسمها تخليداً لذكراها ، وما زالت ذكراها باقية حتى يومنا هذا ، رغم المحاولات الكثيرة لطمس ذكراها. الزوجة الرابعة:-الملكة نور الحسين. وهي إليزابيث نجيب الحلبي وهي من أب يحمل الجنسية الأمريكية من أصل سوري ، وأمها من أصل سويدي ، ولدت ليزا أو ( الملكة نور الحسين) سنة 1951 م في واشنطن في الولايات المتحدة. تلقت تعليمها في جامعة برنستون ، وحصلت على شهادة البكالوريس في الهندسة المعمارية. تزوجت من الملك حسين بن طلال عام 1978 م وأنجبت له أربعة من الأبناء وهم: الأمير حمزة ، الأمير هاشم ، الأميرة إيمان ، الأميرة راية. كان للملكة نور الحسين العديد من الأنشطة التي خدمت بها الأردن وشعب الأردن ، حيث بالثقافة الأردنية وحقوق المرأة والأطفال ، وإهتمت أيضاً بالتعليم حيث كانت " ترأس المؤسسة الملكية للثافة والتعليم " حيث كانت توفر المنح التعليمية للدراسة في الخارج.
فى سنة 1948 وبعد صدور قرار الأمم المتحده بتقسيم فلسطين بين العرب و اليهود حاول الملك عبد الله الاول بن الحسين أنه حل النزاع بشكل سلمى وأنه يقنع العرب بقبول قرار التقسيم ، وأكتر من كده أنه صرح لجولدا مائير ممثلة الوكالة اليهودية وقتها أنه عايز يضم الضفة الغربية لالاردن رغم أنها من حق عرب فلسطين طبقا لقرار التقسيم وكمان قال لها أنه ناوى يعمل علاقات سلام وصداقة مع دولة اسرائيل. لكن بعد قيام دولة اسرائيل فى يوم 15 مايو 1948 قررت جامعة الدول العربيه دخول جيوش دول مصر و الاردن و العراق و سوريا و لبنان للأراضى الفلسطينية وتحريرها من اسرائيل ، وتم اختيار الملك عبد الله الاول بن الحسين قائد لكل الجيوش العربية اللى دخلت حرب 48. وكان اول قرار أخده الملك عبد الله الاول بن الحسين بالصفة دى هو حل (جيش الانقاذ) اللى كانت جامعة الدول العربيه قررت قبل كده أنه يدخل فلسطين تحت قيادة الظابط السورى فوزى القاوقجى و كمان حل (منظمة الجهاد المقدس) اللى كان اسسها الحاج محمد امين الحسينى من الشباب الفلسطينيين للمقاومة الشعبية ، بحجة أنه مش هايحصل تنسيق إذا كان فيه أطراف غير الجيوش النظامية العربية. وفى حرب 48 أصدر الملك عبد الله الاول بن الحسين أوامره للجيش الاردنى بقيادة الجنرال البريطانى غلوب باشا بأن دخوله ارض فلسطين يكون بس علشان ضم الضفة الغربية لالاردن وشدد عليه بعدم محاربة اليهود ومنع دخوله أى أراضى مخصصة ليهم بموجب قرار التقسيم.
لحق فوجه بالفوج البريطاني في القدس وكذلك للمدفعية الملكية في بغداد. [2] حكمه ارتقى طلال العرش بعد اغتيال والده، الملك عبد الله ، في القدس. ابنه، حسين ، كان برفقة جده لتأدية صلاة الجمعة، وكان أيضاً مستهدفاً يوم الاغتيال. في 20 يوليو 1951، سافر الأمير حسين إلى القدس لآداء صلاة الجمعة بالمسجد الأقصى مع جده، الملك عبد الله الأول. وخوفاً من أن يقيم الملك عبد الله علاقات تطبيع مع إسرائيل، تم اغتياله، لكن الأمير حسين، البالغ من العمر خمسة عشر عاماً نجا من الاغتيال. [3] أثناء فترة حكمه القصيرة كان مسئولاً عن تشكيل الدستور المتحرر للمملكة الأرنية الهاشمية، والذي جعل من الحكومة بصفة جمعية، والوزراء كأفراد، مسئولين أمام برلمان الأردن. تم التصديق على الدستور في 1 يناير 1952. كذلك يحسب للملك طلال أنه فعل الكثير من أجل توطيد العلاقات التي كانت متوترة بين الأردن والدول العربية المجاورة؛ مصر والسعودية. مرضه وتنازله عن العرش حسب مذكرات الملك طلال، والتي نشرت في كتاب عام 1972 ، بعد وفاته، ونقلت للناشر عن طريق صبحي طوقان مرافق الملك الخاص، قد تكون صداقة طلال لمجموعات من الشباب المعارض، الذي تعتبره أوساط الحكم فوضوياً، وعدم مهادنته في العلاقة المتوترة مع والده وتجاهله لما هو متوقع منه كولي للعهد، قد أدت إلى اعتباره شخصاً طائشاً، وربما استغلت بوصفها تصرفات غير متزنة هيأت لاتهامه بالجنون، تضاف لها حالات الاكتئاب التي كانت تصيبه فتُظهره عصبياً ونزقاً.