يعد هذا السؤال من أكثر الأسئلة التي يتم تداولها عبر مواقع الإنترنت إذا أصبحت مسألة مراقبة الهواتف من أسهل ما يمكن، كيف اعرف ان جوالي مراقب أصبح الهاتف المحمول من أهم المقتنيات الشخصية لكل الناس في عصرنا الحالي وأصبح محور حياة الغالبية العظمى من البشر ولكن احتواء هاتفك على كل معلوماتك الشخصية تجعله هدفا للإختراق وفرصة للنفوس الضعيفة بالقيام بأعمال التهكير والقرصنة. كيف اعرف ان جوالي مراقب كيف اعرف ان جوالي مراقب يمكنك معرفة إذا كان جهازك مراقب من جهاز اخر أم لا من خلال بعض المعلومات والدلائل التي تتمثل في الاتي بطء الجهاز بشكل ملحوظ وغير مسبوق. زيادة استهلاك البطارية بشكل مفاجىء. ظهور إعلانات كثيرة ومزعجة أثناء استخدام الجوال. وجود تطبيقات جديدة غير معروفة في قائمة تطبيقات الجهاز. حذف بعض الملفات الشخصية. عدم القدرة على فتح برامج نظام التشغيل على سبيل المثال متجر التطبيقات. استبدال متجر تطبيقات الجهاز بمتجر اخر غير معروف. كيف اعرف ان تطبيق الواتس على جوالي مراقب يعد تطبيق الواتس من أهم التطبيقات التي دائما ما تضم محادثات وتبادل ملفات سرية وهامة جدا ولذلك فهو هدف دائما للاختراق ويمكن معرفة إذا كان الجوال مراقب بالواتس أم لا من خلال الخطوات التالية قم بفتح تطبيق الواتس على الجوال.
اختار من قائمة الإعدادات Whatsapp Web. يتم فتح الموقع الرسمي للواتس أب ويب على الجهاز من خلال الرابط التالي. يتم عمل مسح لرمز الباركود من خلال كاميرا الموبايل وشاشة الحاسوب. إظهار قائمة الإشعارات على الموبايل والنقر على واتس أب ويب مرة ثانية. إذا وجد أكثر من جلسة نشطة فيعد ذلك دليل على أن الهاتف مخترق. طريقة لمعرفة إذا كان الجوال مراقب من خلال الواي فاي أم لا هناك طرق مختلفة يمكن من خلالها معرفة إذا كان الجوال مراقب أم لا وأحد تلك الطرق يتم تطبيقها من خلال الواي فاي من خلال خطوات بسيطة وهي تنزيل أحد التطبيقات الإلكترونية المسئولة عن التحكم في شبكة الواي فاي. البحث عن الأجهزة الغربية المتصلة بشبكة الواي فاي. إذا تم ملاحظة جهاز غريب متصل على الشبكة فيجب تغيير كلمة المرور الخاصة بالشبكة. كيف اعرف أن المكالمة مراقبة يستطيع الشخص معرفة ما إذا كانت المكالمة التي يقوم بإجرائها مراقبة ومسجلة أم لا من خلال التدقيق في المكالمة فإذا وجد أن المكالمة لها صدى صوت فقد تكون المكالمة مراقبة ويمكنك التأكد من ذلك بإتباع الخطوات التالية إنهاء المكالمة الجارية المشكوك في مراقبتها. إغلاق الهاتف ثم نزع شريحة خط الهاتف وكذلك البطارية من الجوال.
الكثير من المستخدمين يسأل كيف اعرف أن هاتفي مراقب ؟ نقدم لكم علامات تؤكد أن جوالك مراقب وحلول عديدة تمنع التجسس علي موبايلك حلول عملية 2022. كيف اعرف أن هاتفي مراقب ؟ لتعرف أن هاتفك مراقب عليك بفحص هاتفك والتأكد من عدم وجود العلامات التالية بالترتيب عند الاتصال بشخص تشعر بأصوات مختلفة او ان الصوت يتردد كانه صدي مع انك لا تقوم بتسجيل المكالمات والطرف الأخر لا يقوم بالتسجيل وللتأكد من هذه المشكلة اتصل بعدة اشخاص اذا وجدت أصوات غريبة او تردد الأصوات فاعلم ان الهاتف مراقب بواسطة شخص او تطبيق. شاشة الهاتف اذا كانت مقفله ثم تم فتح الشاشة وفتح الهاتف دون وجود اية اشعارات من اي تطبيق فهذه علامة أيضا. استهلاك البطارية الخاصة بهاتفك بشكل سريع من العلامات أيضا وسنشرح في المقالة هذه كيف نعرف ان كان سبب زيادة استهلاك البطارية هو تطبيق او شخص يراقبك لان هذا الامر قد يكون اعتيادياً خصوصا ان كانت البطارية ضعيفة او استهلاكك كبير. ارتفاع درجة حرارة الهاتف مع عدم استخدامك لأية تطبيقات وهذه قد تكون علامة علي نقل الملفات الي جهاز كمبيوتر بعيد او هاتف اخر. رسائل غريبة تصلك كإشعارات او حتي كرسائل علي الهاتف وبها اكواد او طلب الضغط علي روابط او ازرار وهي بالنسبة لك مجهولة المصدر قد تكون هذه الرسائل بسبب الحصول علي المزيد من الصلاحيات بهاتفك او بسبب توقف برامج التصنت لدي المراقب ويريد إعادة تفعيلها.
قصيدة: إبليس خير من أبيكم يقول بشار بن برد: [٤] إِبليسُ خَيرٌ مِن أَبيكُم آدَمٍ فَتَنَبَّهوا يا مَعشَرَ الفُجّارِ إِبليسُ مِن نارٍ وَآدَمُ طينَةٌ وَالأَرضُ لا تَسمو سُمُوَّ النارِ.
نماذج من شعر بشار بن برد نُدرج فيما يأتي بعض النماذج من شعر بشّار بن برد [٢]: فقلتُ دَعُوا قلبي وما اختار وارتضى فبالقلب، لا بالعين، يُبصر ذو اللُّبّ وما تُبصر العينان في موضع الهوى ولا تسمعُ الأُذنان إلّا من القلب.
وفي هذا الوقت المبكر والجو المشرق نرى قوم الشاعر يَغدون على أعدائهم فيفاجئونهم: بضربٍ يَذوقُ الموتَ مَن ذاقَ طعمَه *** وتُدركُ مَن نجَّى الفرارُ مثالبُه فتأمل كيف عدَل الشاعر عن أن يقول مثلًا: "بضرب مُميت"، بما فيه من مباشرة وافتقار إلى الفن، إلى قوله: "بضربٍ يذوق الموتَ مَن ذاقَ طعمَه"؛ إذ إن هذا الضرب له طعمُ الموت، بل إن طعمه هو الموت نفسه. ويعود الشاعر بعد ذلك ببيت، فيُلح على معنى المفاجأة: بعَثنا لهم موتَ الفُجاءة إنَّنا *** بنو الموتِ خفَّاقٌ علينا سبائبُه ويا لها مِن صورة غريبة! تحليل قصيدة بشار بن برد. إذ كيف يبعث الموت والبعث حياة؟! تُرى هل قصد الشاعر إلى القول: إن هؤلاء الأعداء كانوا في غفلةٍ عما هم مُلاقوه من مصير محتوم، فكأن الموت بالنسبة إليهم كان أمرًا منسيًّا، أو كأن الموت قد مات، فجاء قوم الشاعر فبعَثوه لهم؟! ثم يَمضي الشاعر فيَصِف نفسه وقومه بأنهم "بنو الموت"، فمن ذا الذي يستطيع الانتصار على قومٍ الموت أبوهم؟! وهل يطيع الموت أحدًا في أبنائه؟ ليس ذلك فقط، بل إن رايات الموت تَخفُق فوق رؤوسهم، ترى أيَستطيع أحدٌ أن يتصدى لجيش يُحارب تحت رايات الموت؟! وعلى هذا فالنتيجة معروفة، فمَن تُسوِّل له نفسُه الوقوفَ في طريقهم، فمصيرُه المحتومُ هو القتل، وإلَّا فالأسرُ أو اللواذُ بالفرار، وما أحلى تنويعَ الشاعر في الإشارة إلى هذه المصائر الثلاثة: فراحُوا فريقٌ في الإسارِ ومِثلُه *** قتيلٌ ومِثْلٌ لاذَ بالبحرِ هاربُه إذ بدلًا من أن يقول: "فريق من الإسار، وفريق قتيل، وفريق لاذ بالبحر هاربه"، نجده قد تجنَّب التكرير فقال أولًا: "فريق"، ثم في المرة الثانية قال: "مثله"، ثم حين كرَّر هذه في المرة الثالثة نراه قد حذف الهاء، فأصبحتْ منكرةً، وأصبحتْ كأنها كلمة أخرى.
وانظر التهكُّم الواثق في قول الشاعر: إذا الملِكُ الجبَّار صَعَّر خدَّه *** مَشَيْنا إليهْ بالسيوفِ نُعاتبُه إذ العتابُ لا يكون بالسيوف، ولكنه التهكُّم الذي يبلغ به الشاعر غايته حين يصف الثورة على استبداد مثل هذا الملك بأنها "مَشْيٌ إليه". إن الشاعر هنا لا يهدف - كما ربما تَبَادر إلى الذِّهن - إلى التهوين من شأن وقوفهم في وجه السلطان، وثورتهم عليه والإحاطة برقبته، ولكنه يريد أن يقول: إن التخلص من مثل هذا السلطان، سهلٌ لا يُحوجنا إلى أكثر مِن أن "نمشي إليه لنُعاتبه"، ولكن أيُّ عتاب؟! أما الأبيات الحِكَميَّة الثلاثة، فهي من أجمل ما قيل في الإغضاء عن هفوات الأصدقاء، فالكمال كما توحي هذه الأبيات ليس من طبيعة البشر، وما أجمل قول الشاعر عن صديقه: "إنه مقارفُ ذنبٍ مرةً ومُجانبُه! قصيدة بشار بن برد يصف جيشا. "، فهو لا يقول: "إنه مقارف ذنب مرة، وفاعل خير مرة أخرى"، بل "ومجانبه"، بما توحي به من أن النقص هو الأصل في طبيعة البشر، لدرجة أنه يكفي أن يتجنَّب الناس فعلَ الشر! وما أجمل كذلك إيجاز الحذف حين لم يكرر كلمة "مرة" بعد "ومجانبه"، ومع ذلك فإنه لا الأذن ولا العقل يُحِسان بنقص في الجملة، وبخاصة أن هذا الحذف قد وقع في آخر البيت؛ حيث تأتي موسيقا القافية فتَشغَلُ عنه، ثم إن العلاقات الاجتماعية لا تتحمل التشدد في المحاسبة بين الأصدقاء، وإلا ما كانت صداقة ولا أصدقاء، وهل نستطيع أن نعيش منعزلين عمن حولنا؟!
إن الإنسان مدني بطبعه كما يقولون، ومَن نشَد الكمال فيمن يعاشرهم، فهو كالعطشان الذي يريد الماء صافيًا على الدوام تمام الصفاء، فأي الناس تصفو موارده؟! إن مثل هذا المتشدد سوف يظلُّ طول عمره ظامئًا لا تَنطفي له غُلَّةٌ.