وفيه شيء غير مدرج على الموعد ، بحيث يكون معروفاً فقط ، ومن أهم النقاط التي أثارت الجدل حوله ما يلي: نشرت مقطع فيديو لها وهي تتناول الغداء في مطعم أمريكي خلال نهار رمضان. ونشرت مقطع فيديو لها وهي ترقص في ثوب غير محتشم يتضمن عُريًا ، وهو أمر غير مقبول في مجتمع محافظ مثل المملكة العربية السعودية. ونشرت مقطع فيديو دعت فيه الرجل السعودي إلى التعاون مع زوجته داخل المنزل ، وضرورة أن يكون للزوجة أوقات للراحة يعمل فيها الرجل مكانها ، الأمر الذي أغضب معظم الرجال السعوديين الذين شاهدوا الحلقة. فيديو. ونشرت مقطع فيديو لها تؤكد فيه دعمها للمثلية الجنسية لا قدر الله. وأكدت أن هذه الأمور تخص الحرية الشخصية ، على حد تعبيرها ، مما جعلها عرضة لانتقادات لاذعة. نشرت مؤخرًا مقطع فيديو لها ، استعرضت فيه الملابس الداخلية النسائية ، بالإضافة إلى ظهورها في مواقف مخلة بالآداب العامة ، مما أشعل مواقع التواصل الاجتماعي تندد بجرأتها المفرطة ، حتى طالب العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي بسحب الجنسية السعودية منها ، لأنها غير مؤهلة لحملها. شاهدي أيضاً: من هي أخت هند القحطاني؟ سيرة هند القحطاني الاسم الكامل: هند عابد عادي القحطاني.
وظهرت هند في مقطع فيديو عبر "سناب شات": "بتصدق على نيتكم.. ونية أبوي الله يرحمه ويغفر له.. نية أولادي.. ونية والدي والله يكتبلنا الأجر". ولم تذكر المشهورة القحطاني اسمه حفاظًا على خصوصية أسرتها. وأكملت وهي جالسة بجوار ابنها لاختيار مسجد للصدقة فيه: "معاذ اكتب هنا خميس مشيط أنا أبغى أكتب مساجدها لأن أبوي نشأ وترعرع فيها". وعلى إثر ذلك سألها معاذ عن اسم المسجد الذي عمل جده إمامًا فيه، فردت: "ما اقدر أعلم اسمه.. أبوي كان إمام مسجد في خميس مشيط". وتذرعت: "لكن عشان خصوصية أهلي ومكان بيتهم، لأن لو قلته خلاص الناس بيعرفون مكانهم". وقررت المشهورة والناشطة السعودية هند القحطاني إهداء متابعة لها جهاز جوال من نوع "آيفون12 برو ماكس" على خلفية تعليق لها. وقالت هند بمقطع نشرته بـ"سناب شات": "المعمرية كاتبة ربي يرزقني نفس هالفون اللي على الطاولة وربي يحفظك ويخلي لك كتاكيتك". وأكملت: "الحين بدخل على الخاص وبشوف وين عنوانك". وكان استعراض هند لمفاتنها عقب ارتداء زي تاريخي تتميز فيه منطقة عسير فجر موجة غضب بينهم. ونشرت هند المقطع عبر حسابها بتطبيق "سناب شات" والتي تستعرض فيها إطلالتها بالزي العسيري. وترتدي المشهورة القحطاني عباءة قصيرة بتصميم يعود لمنطقتها التي ولدت فيها، وتلبس أسفله بنطلون جينز.
قال الطبري: القول في تأويل قوله تعالى: تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) يقول تعالى ذكره: تلك الدار الآخرة نجعل نعيمها للذين لا يريدون تكبرا عن الحقّ في الأرض وتجبرا عنه ولا فسادا. يقول: ولا ظلم الناس بغير حقّ, وعملا بمعاصي الله فيها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا عبد الله بن المبارك, عن زياد بن أبي زياد, قال: سمعت عكرمة يقول: ( لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ وَلا فَسَادًا) قال: العلو: التجبر. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن منصور, عن مسلم البطين ( تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ وَلا فَسَادًا) قال: العلو: التكبر في الحقّ, والفساد: الأخذ بغير الحق. تلك الدار الاخره نجعلها للذين. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن سفيان, عن منصور, عن مسلم البطين: ( لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ) قال: التكبر في الأرض بغير الحقّ( وَلا فَسَادًا) أخذ المال بغير حق. قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد بن حُبَير: ( لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ) قال: البغي.
ووقف المفسرون عند قول الملائكة عندما أخبرهم الله عز وجل بجعل الإنسان خليفة في الأرض: (( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء)) ،فقال بعضهم إن الله تعالى أخبرهم بإفساد الإنسان في الأرض وسفكه للدماء ، وقالوا آخرون لقد كان لهم علم من قبل بإفساد الجن في الأرض وسفكهم للدماء وقد سكنوها قبل الإنسان. وقالوا إن قول الملائكة لم يكن اعتراضا على إرادة الله عز وجل ولا حسدا للإنسان ، وإنما كانوا يستطلعون و يسألون عن حكمته سبحانه من خلق من يفسد في الأرض ويسفك الدماء ، فأخبرهم بأنه خلقهم للابتلاء في الحياة الدنيا والجزاء في الآخرة، وأنه سيكون منهم صالحون مصلحون وفاسدون مفسدون ،وبهذا كان الإخبار بالحكمة من استخلاف الإنسان في الأرض وهو ابتلاؤه. واللافت للنظر في ما أخبر به الله تعالى على لسان ملائكته الكرام هو ذكرهم لفعلين مستقبحين يصدران عن الإنسان وهم الإفساد في الأرض وسفك الدماء. "تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا. أما الإفساد في الأرض فهو كل فعل لا يرضاه الله عز وجل والذي من شأنه أن يخل بالطبيعة الصالحة التي خلق عليها الأرض ليحيى الإنسان فيها حياة كريمة هادئة مطمئنة ، وأما سفك الدماء فهو قمة الإفساد فيها بحيث يقدم على إزهاق الأرواح من لم يخلقها.
ومعلوم أن إفساد وعلو فرعون في الأرض بلغا ذروتهما باجتماع المال والسلطان لديه. ولقد أغلى الله تعالى ثمن الجنة إذ جعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا أي لا يفسدون ولا يطغون فيها مهما كانت طبيعة أو نوع أو حجم فسادهم وطغيانهم.
اللهم إنا نعوذ بنور وجهك الكريم أن نأتي ما نهيت عنه من إفساد أو علو في الأرض. ونسألك اللهم الدار الآخرة التي جعلتها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا ، ونسألك اللهم العاقبة التي جعلتها لعبادك المتقين. والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات ، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. Loading...