لو أننا.. لم نفترق صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات مدرسة سلمان الفارسى:: المنتدي الاضافي:: قصص وحكايات انتقل الى:
قائمة الاعضاء المشار اليهم 16-07-2010, 06:54 AM #1. : جيماوي فعال:.
ولكن لماذا أجدها تُضعفني وتترك في أثارًا لا يمكن محوها بيد الزمن؟! رحمك الله يا أبي تركت في داخل نفسي فجوة كبيرة.. كتاب ديوان لو أننا لم نفترق فاروق جويدة PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. مازالت تؤلمني كلما هبت الرياح فيها.. 12/04/2011, 12:58 AM #9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى حسن محمد الحاج اختي منى ووالله انا اسعد منك بحضورك الجميل وطلتك البهية وروحك الندية روحي الله يرضى عليك دنيا وآخرة وبانتظار شعرك الجميل على نار تحياتي القلبية وامتناني الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
سنن الوضوء [align=center][frame="1 80"] • سنن الوضوء: 1- البسملة. 2- غسل الكفين ثلاثا في أول الوضوء 3- البدء بالمضمضة والإستنشاق قبل غسل الوجه 4- الإستنثار باليسار, لحديث ( فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجه ثلاث مرات) متفق عليه. 5- المبالغة في المضمضمة والإستنشاق لغير الصائم لحديث: (وبالغ في المضمضة والاستنشاق إلا أن تكون صائما)أخرجه الأربعة. معنى المبالغة في المضمضة: إدارة الماء في جميع فمه. معنى المبالغة في الإستنشاق: جذب الماء إلى أقصى أنفه. تحميل ما هي سنن الرسول Free APK للاندرويد. 6-المضمضة والاستنشاق من كفِ واحدة بحيث لايفصل بينهما ( ثم أدخل يده فتمضمض واستنشق من كفِ واحدة) متفق عليه. 7-السواك ومحله عند المضمضة لحديث: ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء) رواه أحمد والنسائي. 8- تخليل اللحية الكثيفة عند غسل الوجه, ( كان صلى الله عليه وسلم يخلل لحيته في الوضوء)أخرجه الترمذي. 9- مسح الرأس. صفة مسح الرأس " أن يبدأ من مقدمة الرأس إلى آخر القفا ثم يعود إلى المقدمة مرة أخرى". وأما المسح الواجب: فهو تعميمه بالمسح على أي صفة كانت, ( ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فأقبل بيديه وأدبر)متفق عليه.
لقد أمرنا الله عز و جل بأن نقوم بالوضوء و أن نتطهر قبل أن نذهب إلي الصلاة، كما أن هناك بعض السنن التي يجب أن نعمل بها أثناء الوضوء حتي نقتدي بخير الأنام سيدنا محمد صل الله عليه و سلم، سوف نوضح لكم بهذا الموضوع على موسوعة سنن الوضوء و معني الوضوء لغة و إصطلاحاً، كما سنذكر لكم آداب الوضوء حتي نعمل بها و نتقرب إلي الله سبحانه و تعالي بهذه السنن و الآداب، فهيا بنا نتعرف عليها. معني الوضوء لغة و إصطلاحاً: معني الوضوء لغة هو: الطهارة و النظافة، أما الوضوء بوضع الفتح فتعني الماء المستخدم في الوضوء. ما هي سنن الوضوء وآدابها - موسوعة. معني الوضوء إصطلاحاً هو: لقد قام كل من الفقهاء الأربعة بتعريف الوضوء إصطلاحاً بشكل منفصل مثل: قالوا الحنفية بأن معني الوضوء إصطلاحاً بأنه الإغتسال و المسح علي أجزاء معينة بالجسم. أما الشافعية فقالوا بأن الوضوء هو إستخدام الماء في أجزاء معينة و تفتتح الوضوء بالنية. و قال المالكية بأن الوضوء هو القيام بتطهير الأجزاء المخصوصة بإستخدام الماء حتي تنظف و تطهر و يزال عنها الحدث، حتي تباح بها العبادات. أما عن الحنابلة فقالوا بأن الوضوء هو إستخدام الماء الطاهر في غسل الأجزاء الأربعة المذكورة. مشروعية الوضوء: لقد إتفق جميع الفقهاء علي أن الوضوء واجب ومشروع بكل من الكتاب و السنه بالإجماع، و قد وضحوا الكثير من الدلالات من آيات القرأن الكريم و السنة النبوية.
المضمضة والاستنشاق: والمضمضة هي تدوير الماء في الفم، والاستنشاق هو جذبه بالنفس والاستنثار وهو دفعه بقوة النفس إلى خارج الأنف، لحديث عثمان - رضي الله عنه - في صفة وضوء النَّبي -صلى الله عليه وسلم- وفيه:"((.. ماهي سنن الوضوء – ليلاس نيوز. فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ))" [رواه البخاري]. غسل الوجه: وهو فرض من فروض الوضوء، قال الله تعالى: "((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ))" [المائدة:6]، وفي حديث عثمان - رضي الله عنه - السابق في صفة وضوء النَّبي -صلى الله عليه وسلم- حيث قال:"((ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا))" [رواه البخاري]. غسل اليدين إلى المرفقين: هو فرض من فروض الوضوء، قال الله تعالى: "((فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ))" [المائدة:6]، وفي حديث عثمان - رضي الله عنه - في صفة وضوء النَّبي -صلى الله عليه وسلم-:"((ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا))" [رواه البخاري]. مسح الرأس: وهو فرض من فروض الوضوء، قال الله تعالى: "((وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ))" [المائدة:6]، ومسح الرأس يكون من مقدمه أي من منبت الشعر الأصلي إلى منتهى الشعر أي إلى القفى، وفي حديث عثمان - رضي الله عنه - في صفة وضوء النَّبي -صلى الله عليه وسلم-:"((وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ))" [رواه البخاري].
12- الذكر بعد الفراغ من الوضوء بأن يقول ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء) رواه مسلم ورواه الترمذي كأبي داود وزاد: اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين قال صلى الله عليه وسلم: ( من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه: سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة) قال الألباني صحيح انظر حديث رقم: 6170 في صحيح الجامع. 13- الوضوء في البيت: قال صلى الله عليه وسلم: ( من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئه والأخرى ترفع درجة) رواه مسلم. 14- الدلك: هو إمرار اليد على العضو مع الماء أو بعده. 15- الاقتصاد في الماء: ( كان صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد) متفق عليه. 16- صلاة ركعتين بعد الوضوء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري ومسلم وعند مسلم من حديث عقبة بن عامر ( إلا وجبت له الجنة) 17- إسباغ الوضوء: وهو إعطاء كل عضو حقه في الغسل فهو الإتمام واستكمال الأعضاء.
سادساً/ الصلاة إلي سترة: أي الصلاة وراء عمود أو لو أنه يوجد بمكان غير المسجد وراء شجرة أو وراء سترة. سابعاً/ الإقعاء بين سجدتين: الإقعاء هو بأن نصب القدمين و نقوم بالجلوس علي العقبين، و هذا يكون بين السجدتين كما حثنا رسول الله صل الله عليه و سلم. ثامناً/ التورك بالتشهد الثاني: روي عن الرسول صل الله عليه و سلم بأنه كان إذا حضر التشهد الثاني قام بتقديم قدمه اليسري و نصب اليمني أي التورك و يجلس علي مقعدته صل الله عليه و سلم. تاسعاً/ الإكثار من الدعاء قبل التسليم: يجب أن نقوم باختيار أفضل الأدعية و أحسنها و أن تدعوا بها الله سبحانه و تعالي قبل التسليم من الصلاة لعل الله يستجيب لي و لكم خالص الدعاء. عاشراً/ أداء السنن الرواتب: السنن الرواتب هي الاثنتان عشرة ركعة التي حثنا الرسول صل الله عليه و سلم و ذلك لما لها من فضل عظيم و أجر كبير. أحدا عشر/ صلاة الضحى: إن صلاة الضحى لها أجر كبير لمن صلاها و لذلك يجب أن نجعلها من السنن اليومية و هي تبدأ من ركعتين إلي ما تريدون. اثنتا عشر/ قيام الليل: قيام الليل كلنا بلا شك نعلم مدي أهميتها و عظم أجرها لذلك يجب أن نحيي هذه السنه لعلها تكون سبب لدخولنا الجنة أعانني الله و إياكم علي قيام الليل.
وروى الترمذي هذا الدعاء، وفيه زيادة: "اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين ". 18ـ صلاة ركعتين عقب الوضوء: ومن المستحبات: صلاة ركعتين عقب الوضوء، لا سيما إذا لم يكن مقبلا على أي صلاة أخرى: فرض أو نفل، يؤديها. فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام! (أي أولى عمل ترجو منه المثوبة) فإني سمعت دُفّ (أي صوت) نعليك في الجنة "! قال: ما عملت من عمل أرجى عندي من أني لم أتطهر طُهورا في ساعة من ليل أو نهار، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي. وعن عقبة بن عامر قال: "ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء، ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما: إلا وجبت له الجنة ". وعن عثمان بن عفان: دعا بإناء، فأفرغ على كفّيه ثلاث مرات فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم غسل يديه ثلاث مرات إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه: غُفر له ما تقدم من ذنبه" متفق عليه.