ـ محظورات مابعد الحجامة • وبعد إجراء الحجامة يفضل الطعام الخفيف على المعدة، سهل الهضم غير دسم لعدم إجهاد الجسم بما يصعب هضمه كالبروتينات الحيوانية والدهون والحليب لمدة 24 ساعة. • يجب تغطية موضع الحجامة وعدم تعريضه للهواء البارد كما هو الحال في جميع الجروح حتى لا تتعرض للجراثيم والالتهابات. فوائد الحجامة وأوقاتها شفيت من الإكتئاب بالحجامة: ـ بعض التجارب والشهادات لمرضى اكتئاب: الحجامة أنقذته من الإكتئاب بنسبة 100% بينما الأدوية لم تأت بنتيجة سوى 10%، ليتوقف بعدها عن استعمال العلاج، ويذهب للاحتجام. فوائد الحجامة وأوقاتها | مدينة الرياض. لمدة سنتين كل ثلاثة أشهر بعد ذلك كل ستة أشهر لمرة واحدة. وبعد ذلك كل سنة مرة واحدة.. تجاربكم مع الحجامة للاكتئاب: الحجامة ساعدتها في التغلب على الإكتئاب سيدة متزوجة ولديها أطفال.. عانت لسنوات من إكتئاب وضيقة نفس في الصدر وكتمه. تأزم الأمر واشتدت المعاناة وأصبحت حياتها جحيماً.. فقررت التداوي بالحجامة بعد أن يأست من العلاج بالدواء واظبت على اجراءات الحجامة وأسرارها فوجدت الشفاء وانشرح صدرها وعادت لممارسة حياتها الطبيعة. وآخر عايش الإكتئاب مدة 7سنوات، كان اسمه مريض نفسي ولم تفلح الأدوية في علاجه من المرض قرر العلاج بالحجامة التي واظب عليها عبثاً إلى أن أتى الله أمرهُ، فبدأ يشعر بتحسن بنسبة 80% ثم إلى 90% وعاد إلى دراسته ويعمل في محل لشحن الهواتف ويتفاعل مع الناس، ومازال يقوم بإجراء الحجامة مرة كل ثلاثة أشهر في الأخدعين واليخنوع أيام 17 و19 و21 من الأشهر القمرية كعلاج أساسي.
هل يشفى مريض الهلاوس؟ نعم بالطبع، لكن بعد الاتباع المنتظم لنصائح وإرشادات الطبيب المختص، وتناول الأدوية الموصوفة بالجرعات الدقيقة، والمتابعة الصحية السليمة من المحيطين، سواءً من الأهل، أو الأقارب، أو الأصدقاء، فمع الوقت والمتابعة سيتم التحسن شيئاً فشيئاً حتى تمام الشفاء. شفيت من الهلاوس السمعية لقد شفيت من الهلاوس أخيراً، لقد كانت فترةً عصيبة، أسمع فيها الكثير من الأصوات التي لا يسمعها غيري، من ردود على كلامي، وأحاديث كاملة حول أمور معينة ربما شغلت بالي، كان من حولي يلفت نظري لعدم سماعهم ما أسمع، لكنني لم ألتفت في البداية أنه ربما يكون هناك خطأ ما بي. الحجامة : فوائدها , مواضع الحجامة و الامراض التى تعالجها - موقع للرجال فقط. حتى عرضت علي إحدى صديقاتي استشارة طبيب نفسي ثقة، هنا أخبرني أن حالتي تعرف طبياً باسم الهلاوس السمعية، ووصف لي بعض الأدوية، التي كان علي أن أتناولها بشكل منتظم إلى جانب المتابعة الطبية، ومراقبة ردود الأفعال وتحسن الحالة. ولقد اضطر بعد مرور بعض الوقت لتغيير هذا الدواء المعروف باسم أولانزابين، ووصف لي دواءً آخر يعرف باسم كلوزابين، والذي أظهر مهارته في تحسين حالتي بشكل كبير، وقد تواصل الطبيب مع أسرتي وأصدقائي المقربين لإخبارهم بكيفية التعامل مع مريض الهلاوس بالشكل الصحيح، وها أنا ذا بعد عام من تناول الدواء وقد شفيت بالفعل بشكل تام.
استخدمتها اقل من سنتين صحيح تحسنت بعض الشي لكن اشعر ان فيني شي و هذه الادويه انما تقتل المشاعر و تبلدها وانها لم تعالجني اصبحت امشي بين الناس ولكن بدون مشاعر و اصبحت عدواني في الاخير تعبت و تركت الادويه بعد تركي للعلاج بشهر ونص تقريبا عادت لي الحاله و التعب و الضيق بكاء يومي ضيق يقتلني يروعني اهلكني طبعا كنت الحمد لله ادعي ربي و اصلي كثيرا اثناء التعب و ارقي نفسي لكن ياتيني شي في قلبي يوسوس فيني ويقول لو ان ربي موجود كان ما تركك تعاني و انت تدعيه دائم لماذا لم يستجيب لك لكن كنت اتعوذ من الشيطان و ابكي واشكي امري لربي بقيت اكثر من اربع سنوات وانا فقدت الامل في كل شي لكن فوضت امري لله. كنت اسمع عن العين و المس لكن احترت هل اللي فيني عين او مس او نوبات هلع و اكتئاب اصبحت ضائع امشي بجسم هالك و روح تملكها التعب و الحزن الشديد نهايه الامر قررت اكثف الرقيه و الدعاء و الالحاح لرب العالمين القران ليل نهار سوره البقره و يوسف و شرابي المفضل ماء زمزم و دهاني زيت الزيتون و غسولي السدر استمريت لكن لم ارتاح كان ياتيني الشيطان اين ربك عنك تدعوه ولم يستجب لك. كنت اترك الشيطان و ابكي لربي و ادعوه يوم من الايام لم استطع النوم ذهبت الى مستوصف واخذت ابره بدون وصفه طبيه شعرت اني شفيت من الضيقه و فرحت ساعه و انقلب الامر راس على عقب تكهرب جسمي اصبحت اتخبط يمين ويسار زاد الارق فوق الارق حتى اهلي اتعبتهم معي في حياتي عدت الى المستوصف مره اخرى قلت اريد الطبيب دخلت على الطبيب وحكيت له الامر ثم حكيت له قصه حياتي واني اصبحت هالك احيانا افكر بالانتحار لكن اتذكر ان المنتحر ف النار ف ابكي لم اتوقع من هذا الطبيب الكثير لاني كنت يائس.
لمعالجة الاكتئاب أتت نتائج إيجابية وعادت لنشاطها وتوازنها. تجربة أخرى مع الحجامة النبوية: سيدة متزوجة ولديها أطفال.. عانت لسنوات من إكتئاب وضيقة نفس في الصدر وكتمه. تأزم الأمرواشتدت المعاناة وأصبحت حياتها جحيماً.. لمعالجة الاكتئاب أعانتها على الشفاء والتوزان. وآخر عايش الإكتئاب مدة 7سنوات، كان اسمه مريض نفسي ولم تفلح الأدوية في علاجه من المرضقرر العلاج بالحجامة النبوية التي واظب عليها عبثاً إلى أن أتى الله أمرهُ،فبدأ يشعر بتحسن بنسبة 80% ثم إلى 90% وعاد إلى دارسته وعمله. لعلاج الاكتئاب ثابر على إجرائها مرة كل 3 شهورالحجامة النبوية لعلاج الاكتئاب في الأخدعين واليخنوع أيام 17 و19 و21 من الأشهر القمرية كعلاج أساسي. فوائد الحجامة النبوية: للحجامة النبوية الكثير من الفوائد الصحية والعلاجية التي تعود بها على الجسم: المساعدة على التخلص من حمض البوليك المتجمع في المفاصل مع الدم. • تنظف العقد والأوعية الليمفاوية المنتشرة في الجسم من ترسبات الأدوية تنشيط وإثارة أماكن رود الأفعال لأجهزة الجسم مما يحفز المخ على الإنتباهللعضو المريض. ـ و إعطاء الأوامر لأجهزة الجسم للقيام بما يجب مما يزيد من حيوية الجسم ونشاطه.
مساعدة المصاب على تلقي العلاج، والتأكد من توافرها طوال الوقت، مع الالتزام بالجرعة المحددة بدقة. الالتزام بالبرنامج العلاجي الخاص بالأسرة والأصدقاء، ومن أهمها عدم إشعار المريض بمرضه، ومحاولة منحه السلام والاطمئنان النفسي. عدم التذمر من المريض، ولا التعليق السلبي على تصرفاته، أو التكذيب لما يراه ويسمعه. كيفية التعامل مع مريض الضلالات الآن علينا التعرف على كيفية التعامل مع مريض الهلاوس والضلالات بشكل موجز على هيئة نصائح واجبة الاتباع، يأتي أشهرها وأهمها كالتالي: محاولة التأقلم على سلوك المصاب، مع معرفة الصحيح من طرق التعامل من الطبيب المختص. معرفة طبيعة المرض، واحتمالية مواجهة الكثير من الأفكار السلبية وعدم الغضب من ذلك. محاولة طمأنة المصاب، وبناء الثقة القوية معه، وبناء الروابط المتينة التي تساعد المريض على الاستجابة للنصائح. التحقق من مدى تأثير الضلالات والأوهام على حياة المصاب الطبيعية، وما إذا كانت تشكل خطراً على حياته أو حياة المحيطين به. عدم الجدال، ومحاولة صرف انتباه المصاب عن أوهامه وضلالته بالكثير من الطرق المذكورة سلفاً. الانضمام لمجموعات الدعم النفسي، والقيام بمشاركة الخبرات مع الآخرين.
أشكرك أخي الكريم على ثقتك في إسلام ويب، وأسال الله لك العافية والشفاء والتوفيق والسداد. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك السعودية ياسر بن عبدالرحمن الكندي السلام عليكم انا متخصص في الحجامة وممارس لها منذ أكثر من خمس سنوات علي نطاق دولي ولله الحمد. الحجامة تفيد جدا للأمراض النفسية... ومما نقل ( نعم الدواء الحجامة تجلي البصر وتذهب الدم وتلين الصلب) وقد شفى الله عزوجل كثر من الحالات عندنا وهذا مما شك فيه لا حديث النبي صل الله عليه وعلى اله وسلم ( أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري)البخاري. وللعلم فإن الحجامة لا تكفي لعلاج الاضرابات النفسية ولكنها احد الوسائل التي تحفذ كل الغدد الداخلية في جسم الإنسان... والعلاج الأول هو: القرآن الكريم. والحمد الله وجزاكم الله خير ونفع بكم الإسلام والمسلمين وبالله التوفيق. السعودية ام ملك و عبيد السلام عليكم ورحمة الله و بركاته انا درست الحجامه و عملت كحجامه اكثر من 12 سنه و ارى ان اولا الشفاء بيد الله ثم باتخاد الاسباب لحدوث دالك كما علمنا سيدنا رسول الله صل الله عليه و سلم. بالنسبه للامراض النفسيه يجب معرفة الاسباب اولا قبل البد في العلاج و ان كان بالحجامه و هي بادن الله تدهب الكثير من الامراض ما علمنا منها و ما لا نعلم و لكن يجب ان ننصح المرضى بقراءة القران و الادكار وان ننصحهم بتغير اسلوب الغداء و النوم و ممارسة بعض انواع الرياضه مع التنفس العميق و هكدا يمكن لاي مريض ان يستفيد فوائد لا تعد و لا تحصى.
سنضع بهذا المقال أولًا أفضل جهة/شخص متخصص في تنفيذ الحجامة للرجال في مدينة الرياض أفضل متخصصين بمجال الحجامة من وجهة نظرنا بسبب خبرتهم الطويلة بهذا المجال وقد مارسوها بعد دراسة المجال علميا هم: إضغط هنا وتواصل معنا على الواتساب الحجامة هي سحب الدم الفاسد من الجسم الذي سبب مرضاً أو قد يسبب مرضاً في المستقبل بسبب تراكمه واِمتلائه بالأخلاط الضارة. ذات صلة: فوائد الحجامة للأمراض الجلدية فوائد الحجامة للكلى فوائد الحجامة لالتهابات الرحم الحجامة الجافة… أنواعها وفوائدها الحجامة في مستشفى السلام تنفيذ الحجامة للرجال.. نصلكم حيث كنتم أفضل 10 مراكز حجامة بالرياض.. عناوين وتفاصيل كاملة عرف العرب القدماء الحجامة، وأقر بها الإسلام والرسول (ﷺ)احتجم وأعطى الحجام أجره. الحجامة هي من أهم السنن النبوية الشريفة قال عليه أفضل الصلاة والسلام " الحجامة أنفع ما تداوى به الناس في هذا المقال نعرض " فوائد الحجامة " وشروطها في السنة والطب. فوائد الحجامة للرجال: • أنها تعمل على تنشيط أجهزة الجسم الهامة مثل المخ. • العمل على زيادة حجم العضلة عند الرجال والحد من تقلصها. • ومن فوائد الحجامة التقليل من نسبة الكوليسترول بالدم.
فأسألك بعزتك الا يحجب عنك دعائي سوء عملي وفعالي ، ولا تفضحني بخفي ما اطلعت عليه من سريرتي ولا تعاجلني بالعقوبة على ما عملته في خلواتي ، من سوء فعلي واسائتي ودوام تفريطي وجهالتي وكثرة شهواتي وغفلتي ، وكن اللهم بعزتك لي في كل الأحوال رؤوفا وعلي في جميع الامور عطوفا. الهي وربي من لي غيرك ، أسأله كشف ضري والنظر في امري ، الهي ومولاي اجريت علي حكما اتبعت فيه هوى نفسي ولم احترس فيه من تزيين عدوي ، فغرني بما اهوى واسعده على ذلك القضاء ، فتجاوزت بما جرى على من ذلك من نقض حدودك وخالفت بعض اوامرك و فلك الحمد علي في جميع ذلك ، ولا حجة لي فيما جرى علي فيه قضاؤك والزمني حكمك وبلاؤك ، وقد اتيتك يا الهي بعد تقصيري واسرافي على نفسي ، معتذرا نادما منكسرا مستقيلا مستغفرا منيبا مقرا مذعنا معترفا ، لا اجد مفرا مما كان مني ، ولا مفزعا أتوجه إليه في امري ، غير قبولك عذري وادخالك اياي في سعة من رحمتك. مكتبة الأدعية والزيارات لمؤسسة السبطين عليهما السلام العالمية. الهي فاقبل عذري وارحم شدة ضري وفكني من شد وثاقي ، يا رب ارحم ضعف بدني ورقة جلدي ودقة عظمي ، يا من بدء خلقي وذكري وتربيتي وبري وتغذيتي ، هبني لابتداء كرمك وسالف برك بي. الهي وسيدي وربي اتراك معذبي بالنار بعد توحيدك وبعد ما انطوى عليه قلبي من معرفتك ، ولهج به لساني من ذكرك ، واعتقده ضميري من حبك ، وبعد صدق اعترافي ودعائي خاضعا لربوبيتك ، هيهات انت اكرم من ان تضيع من ربيته ، أو تبعد من ادنيته أو تشرد من آويته ، أو تسلم الي البلاء من كفيته ورحمته.
العبارة الثانية تقول اجرني من كل ما يجحف بي ومعناها التوسل بالله تعالى بان يجير عبده ليس من الضرر فحسب بل كل ما ينتقص من حق العبد، اي حتى ابسط الضرر لان الضرر عقلياً وشرعياً غير مقبول ما دام غير مقترن بفائدة دنيوية واخروية. اما التوسل الاخر في فقرة الدعاء فهو واعطني جميع الخير كله مما اعلم ومما لا اعلم هذه العبارة تنطوي على نكات مهمة يجدر بنا ان نلاحظها. ما دام الدعاء توسل قبل ذلك بان يكفي الله تعالى عبده من الضرر فان المقابل هو الفائدة او الخير لذلك توسل الدعاء بما هو خير لقارئ الدعاء وتوسل باجارته من عكس ذلك، هنا نلاحظ بان الدعاء لم يكتف بقسط من الخير بل طلب كل الخير لان العبد لا يبلغ درجة الايمان المطلوبة الا اذا كان الخير كله قد وفق له. شرح دعاء كميل - مكتبة نور. من هنا فان عبارة الدعاء استخدمت اداتين توكيدتين هما جميع الخير وكله حيث ان الكل والجميع هما عبارتان توكيد بيان مثل قوله (كلهم اجمعين) المؤكدة للاستيعاب والشمول والتمامية. اخيراً ختم مقطع الدعاء توسله بالله تعالى بان يعطيه الخير ما يعلمه وما لا يعلمه لان الانسان قد يغيب عنه ما هو خير له، اي يجهل ذلك، ومن هنا جاءت فقرة الدعاء مقررة بان ما لا يعلمه قارئ الدعاء من مصاديق الخير فليرزقه الله تعالى ذلك سواء أكان عارفاً بجميع موارد الخير او كان عارفاً بالبعض منها.
أَنْتَ وَسِيلَتِي إِلى الله وَذَرِيعَتِي إِلَيْهِ وَلِي حَقُّ مُوالاتِي وَتَأَمِيلِي فَكُنْ شَفِيعِي إِلى الله عَزَّوَجَلَّ فِي الوُقُوفِ عَلى قِصَّتِي هذِهِ وَصَرْفِي عَنْ مَوْقِفِي هذا بِالنُّجْحِ بِما سَأَلْتُهُ كُلِّهِ بِرَحْمَتِهِ وَقُدْرَتِهِ، اللّهُمَّ ارْزُقْنِي عَقْلاً كامِلاً وَلُبّاً راجِحاً وَعِزّاً باقِياً وَقَلْباً زَكِيّاً وَعَمَلاً كَثِيراً وَأَدَباً بارِعاً وَاجْعَلْ ذلِكَ كُلَّهُ لِي وَلا تَجْعَلْهُ عَلَيَّ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ]. زيــارة عاشــوراء مناجاة الخائفين الزيارة الجامعة الكبيرة
ختاماً امكننا ان نوضح جانباً من فقرة الدعاء المذكورة سائلين الله تعالى ان يوفقنا لممارسة جميع افعال الخير ويجنبنا ما لا خير او فائدة فيه، كما نسأله تعالى ان يجنبنا ما هو ضرر علينا وان يوفقنا الى ممارسة الطاعة والتصاعد بها الى النحو المطلوب. الأدعية والزيارات الصوتية منتخب قراءات زيارة النبي (ص) في يوم... منتخب قراءات مناجاة الإمام علي عليه... منتخب قراءات المناجاة المنظومة لأمي... لتحميل انقر زر الأيمن على هذه الأيقونة... أدعية فلاشية السّابعة: « مُناجاة المُطيعين للهِ »... الثّانية: « مُناجاة الشّاكين » لت... الخامِسة: « مُناجاة الرّاغِبين »... المناجاة الاُولى: « مناجاة التّائِبينَ »... شرح الأدعية الأدعية والزيارات الفلاشية
ولى شعري يا سيدي والهي ومولاي اتسلط النار على وجوه خرت لعظمتك ساجدة ، وعلى السن نطقت بتوحيدك صادقة وبشكرك مادحة ، وعلى قلوب اعترفت بالهيتك محققه ، وعلى ضمائر حوت من العلم بك حتى صارت خاشعة ، وعلى جوارح سعت الى اوطان تعبدك طائعة ، واشارت باستغفارك مذعنة ، ما هكذا الظن بك ولا اخبرنا بفضلك عنه ، يا كريم يا رب. وأن تعلم ضعفي عن قليل من بلاء الدنيا وعقوباتها وما يجري فيها من المكاره على اهلها على ان ذلك بلاء ومكروه قليل مكثه ، يسير بقاؤه ، قصير مدته ، فكيف احتمالي لبلاء الآخرة وجليل وقوع المكاره فيها ، وهو بلاء تطول مدته ، ويدوم مقامه ، ولا يخفف عن اهله ، لانه لا يكون الا عن غضبك وانتقامك وسخطك ، وهذا ما لا تقوم له السماوات والأرض ، يا سيدي فكيف لي وانا عبدك الضعيف الذليل الحقير المسكين المستكين. يا الهي وربي وسيدي ومولاي لاي الامور اليك اشكو ، ولما منها اضج وابكي ، لاليم العذاب وشدته ، ام لطول البلاء ومدته ، فلئن صيرتني في العقوبات مع اعدائك ، وجمعت بيني وبين اهل بلائك ، وفرقت بيني وبين احبائك واوليائك ، فهبني يا الهي وسيدي ومولاي وربي صبرت على عذابك ، فكيف اصبر على فراقك ، وهبني صبرت على حر نارك ، فكيف اصبر عن النظر الى كرامتك ، ام كيف اسكن في النار ورجائي عفوك.
ويضيف: " فلم تجعل لي حادثة الغدير ـ التي أقرّ بها أبناء العامة أنفسهم ـ أيّ عذر، بل قطعت عليَّ الطريق، وأوجبت عليَّ اتّباع نهج الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) ونهج الأئمة الهداة من بنيه (عليهم السلام) ، فسلكته وأنا على بيّنة من أمري والحمد لله ربّ العالمين، وكان ذلك في عام 1995م في مدينة " كانو " النيجيرية ". (1) لقد أحصى العلاّمة الأميني في كتابه (110) صحابي رووا هذا الحديث، أنظر: الغدير: 1 / 41 ـ 144. (2) أنظر: الغدير للأميني: 1 / 145 ـ 165. (3) أنظر: الغدير للأميني: 1 / 167 ـ 311. (4) أنظر: كتاب الولاية لابن عقدة: ح 1، رسالة طرق حديث من كنت مولاه فعليّ مولاه للحافظ الذهبي، أسنى المطالب للجزري: 48، مناقب عليّ ابن أبي طالب (عليه السلام) لابن المغازلي: 27 (39). (5) مناقب عليّ بن أبي طالب (عليه السلام): 22 (31). (6) أنظر: ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي: 2 / 255. (7) مودّة القربى للهمداني: المودّة الخامسة. (8) أنظر الرياض النضرة للطبري: 2 / 109 (339)، مسند أحمد بن حنبل: 4 / 281، ذخائر العقبى للطبري: 67، مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي: 1 / 48، البداية والنهاية لابن كثير: 5 / 152. (9) أنظر: الغدير للأميني: 1 / 508، نقلاً عن كتاب الولاية لابن جرير الطبري، وهذا الكتاب ذكره ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب، وكذا ابن كثير في البداية والنهاية، ونقل عنه الذهبي الكثير من الروايات في رسالته (طرق حديث من كنت مولاه).
ان محنة الانسان هي: انه يؤمن بمبادئ الله تعالى ولكنه لا يعمل بها، يؤمن بان مساعدة الاخر واجبة او مندوبة ولكنه لم يساعد الآخر... من هنا توسل الدعاء بالله تعالى بان يرزق قارئ الدعاء (عملاً) لما يؤمن به،... ليس هذا فحسب، بل توسل بان يكون عمله (كثيراً) وليس قليلاً. هنا يتداعى الى الذهن بأن (العمل) المقصود به هو: انجاز الممارسة العبادية، اي: العمل بمبادئ الشرع،العمل بالطاعة، ولذلك توسل الدعاء بالله تعالى بأن يرزق قارئ الدعاء: عملا ً كثيراً، اي: الطاعة الكثيرة بحيث تمارس الشخصية عملها العبادي بما تطيقه دون توان ٍ منها. بعد ذلك نتجه الى الظاهرة الثالثة وهي: التوسل بالله تعالى بان يرزق قارئ الدعاء (ادبا بارعاً). والسؤال هو: مالمقصود من(الادب البارع)؟ الجواب: ان الذهن ليتداعى من كلمة (الادب) الى دلالة هي: السلوك الايجابي وفق مبادئه الاسلامية، حيث ان الاداب المرتبطة بسلوك الانسان من الكثرة ومن التنوع ومن المستويات بمكان كبير... ان لملاقاة الاخوان بينهم مثلاً آدابها المتنوعة،وللتعامل مع الادعية آدابها الخاصة، وللتعامل مع عامة الناس آدابه، وعندما يتوسل الدعاء بالله تعالى بان يرزق القارئ (ادبا)، فهذا يعني انه يتوسل بذلك من اجل الوصول الى ما هو لائق من السلوك: ليس في مستوياته الادنى بل الاعلى، ولذلك قيد (الادب) بكونه (بارعاً)، اي: فيه مهارة خاصة بحيث يجسد شفافية كبيرة في ممارسة هذا السلوك او ذاك.