أبوظبي - مباشر: أنهت أسواق المال الإماراتية تعاملات جلسة اليوم الخميس على ارتفاع لسوق دبي المالي للجلسة الثالثة على التوالي، ويستعيد سوق أبوظبي للأوراق المالية مستوياته القياسية مجدداً. ومع ختام التعاملات اليوم، استقطبت بورصتا دبي وأبوظبي سيولة تجاوزت 2. 22 مليار درهم، بإجمالي 19. 504 ألف صفقة. وارتفع سوق دبي المالي 0. 39 بالمائة إلى مستوى 3662 نقطة مع إقفال الجلسة. وجرت تعاملات على أسهم دبي بحجم 276. 01 مليون سهم، وبقيمة 577. 18 مليون درهم. وصعد سهم بنك دبي التجاري 1. 01 بالمائة، وديوا 0. 35 بالمائة، وبنك دبي الإسلامي 1. 29 بالمائة، والإمارات دبي الوطني 1. 35 بالمائة، وشعاع كابيتال 3. 49 بالمائة. وأقفل سوق أبوظبي للأوراق المالية مرتفعاً 1. 25 بالمائة، إلى مستوى 10088 نقطة. وجرت تعاملات على أسهم أبوظبي بحجم 239. 93 مليون سهم، بقيمة 1. 64 مليار درهم. وصعد سهم الدار العقارية 4. 27 بالمائة، وألفاظبي القابضة 0. 37 بالمائة، وبنك أبوظبي الأول 0. 35 بالمائة، وفرتغلوب 0. 35 بالمائة، وجلفار 1. 42 بالمائة، وطاقة 0. 75 بالمائة، والواحة كابيتال 0. 66 بالمائة، والياه سات 1. 84 بالمائة. ترشيحات: تقرير.. أبرز 9 معلومات عن إصدار الإمارات أول سندات مقومة بالدرهم المصدر: مباشر
شعار "ضمان للأوراق المالية" أعلن سوق دبي المالي عن اعتماد شركة "الضمان للأوراق المالية" لمزاولة نشاط التداول المباشر في السوق، ليصل بذلك عدد شركات الوساطة التي توفر هذه الخدمة إلى 13 شركة. وأشار السوق في تغريدة له على حسابه في تويتر، إلى أن هذا الاعتماد جاء بعد إنجاز كافة متطلبات إضافة هذا النشاط إلى قائمة خدمات الشركة.
DFMGI 3, 662. 82 0. 39% 14. 37 حجم التداول 276, 016, 823 قيمة التداول 578, 944, 411 عدد العمليات 8, 171 14 الخاسرة 5 الثابتة 12 الرابحة الشركات المتداولة: 31 آخر تحديث: 21 أبريل 02:00 م ADI 8, 379. 48 -0. 18% -15. 35 239, 931, 697 1, 645, 027, 576 11, 315 17 8 18 43 21 أبريل 02:00 م
عكاشة بن محصن النسب والقبيلة عكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، حليف لبني أمية، يكنى أبا محصن حليف بني عبد شمس. و(عكاشة) بتخفيف الكاف وتشديدها، و(حرثان) بضم الحاء المهملة وسكون الراء وبالثاء المثلثة وبعد الألف نون. وقال ابن سعد: سمعت بعضهم يشدد الكاف في عكاشة، وبعضهم يخففها. أخو أم قيس بنت محصن. وأبو محصن من السابقين الأولين، دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة في حديث "سبقك بها عكاشة"، وهو أيضًا بدري أحدي. كان من فضلاء الصحابة، شهد بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. أثر الرسول في تربيته قال ابن إسحاق: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني: "منا خير فارس في العرب". قالوا: ومن هو يا رسول الله؟ قال: "عكاشة بن محصن". فقال ضرار بن الأزور: ذاك رجل منا يا رسول الله. قال:"ليس منكم ولكنه منا". وقد دعا النبيله، وقوله عنه: "سبقك بها عكاشة". إسلام ويب - السيرة النبوية (ابن هشام) - [ غزوة بدر الكبرى - قصة سيف عكاشة- الجزء رقم1. أهم ملامح شخصيته الشجاعة والإقدام من مواقفه في حروب المرتدين أنه لما ولى طليحة هاربًا، تبعه عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم وكان طليحة قد أعطى الله عهدًا: أن لا يسأله أحد النزول إلا فعل، فلما أدبر ناداه عكاشة بن محصن: يا طليحة!
وهكذا فارق عكاشة الدنيا ليلحق بركب الآخرة بلا حساب ولا عذاب. فرضي الله عن عكاشة وعن سائر الصحابة أجمعين. هذه بذرة مقالة عن حياة أو قصة صحابي تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
وتشاور القوم فيهم وذلك في آخر يوم من رجب فقال القوم: والله لئن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به، ولئن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام، فتردد القوم وهابوا الإقدام عليهم، ثم شجعوا أنفسهم عليهم وأجمعوا على قتل من قدروا عليه منهم وأخذ ما معهم. فرمى واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله، واستأسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وأفلت نوفل بن عبد الله فأعجزهم. وأقبل عبد الله بن جحش وأصحابه بالعير وبالأسيرين حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة [13]. بعض المواقف من حياته مع الرسول في البخاري حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ. فَذَكَرْتُهُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ وَالنَّبِيَّانِ يَمُرُّونَ مَعَهُمُ الرَّهْطُ وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ حَتَّى رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ، قُلْتُ: مَا هَذَا أُمَّتِي هَذِهِ؟ قِيلَ: بَلْ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ.