مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب الملخص المفيد في علم التجويد كتاب إلكتروني من قسم كتب التجويد للكاتب محمد معبد. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب الملخص المفيد في علم التجويد من أعمال الكاتب محمد معبد لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
رمز ورقم المادة: 270 قرأ-2 370 قرأ-2 دار النشر: دار السلام للطباعة والنشر تاريخ النشر: 2019 صيغه الكتاب: ورقي نوع الغلاف: سوفت لون الطباعه: ملون القياس(سم): 17×24
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد عدد ما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، نستغفر الله ونتوب اليه سبحان الله يافارج الهمّ وياكاشف الغم فرّج همي ويسرّ أمري و أرحم ضعفي و قلة حيلتي وأرزقني من حيث لا أحتسب يارب العالمين. قال الرسول صل الله عليه وآله وسلم: مَن أخبَرَ الناس بهذا الدعاء فَرج الله هَمه اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قل 3 مرات( سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله وبحمده رضا نفسه سبحان الله وبحمده زنة عرشه سبحان الله وبحمده مداد كلماته تريد كنز في الجنة قل (لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم) الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وكفان الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وكفان
أما أولاد المسلمين فإنهم تبع لآبائهم عند أهل السنة والجماعة في الجنة، وأما أولاد الكفار فإنهم يمتحنون يوم القيامة وهذا هو الحق، فمن أطاع يوم القيامة دخل الجنة، ومن عصى دخل النار، كأهل الفترة، هذا هو الصواب، وهذا وجه الحديث. [1] () أخرجه مسلم في كتاب القدر، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة، برقم 4813. طير من طيور الجنه youtube. [2] () أخرجه البخاري في كتاب الجنائز، باب ما قيل في أولاد المشركين، برقم 1295، ومسلم في كتاب القدر، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة، برقم 4805. موقع أبن باز رحمه الله رحمة واسعه، نشر في مجلة الدعوة، العدد 1644 بتاريخ 10 صفر 1419هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الخامس والعشرون.
والمقصود من هذا منعها من أن تشهد لأحد معين بالجنة أو بالنار، ولو كان طفلاً لا يشهد له، فقد يكون تابعاً لأبويه، وأبواه ليسا على الإسلام وإن أظهراه، فالإنسان قد يظهر الإسلام نفاقاً، وقد تظهره أمه نفاقاً، فلا يُشهد لأحد بالجنة والنار ولو طفلاً، ولا يقال: هذا من أهل الجنة قطعاً؛ لأنه لا يدري عن حال والديه، والأطفال تُبع لآبائهم. ومن كان مات على الصغر ولم يتبع للمسلمين فإنه يمتحن يوم القيامة على الصحيح، فإن كان ليس ولداً للمسلمين بل لغيرهم من الكفار فإنه يمتحن يوم القيامة، فإن أطاع دخل الجنة، وإن عصى دخل النار، كأهل الفترة. فالصحيح أنهم يمتحنون، فهكذا الأطفال؛ ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين قال: ((ألله أعلم بما كانوا عاملين))[2] (). وجاء في السنة ما يدل على أنهم يمتحنون، يعني يختبرون يوم القيامة ويؤمرون بأمر، فإن أطاعوا دخلوا الجنة، وإن عصوا دخلوا النار. والمقصود من هذا أنه لا يُشهد لأحد معين بجنة ولا بنار، إلا من شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم، هذه قاعدة من قواعد أهل السنة والجماعة. فإنكار الرسول صلى الله عليه وسلم على عائشة؛ لأنها شهدت بالتعيين؛ لأنها قالت: عصفور من عصافير الجنة؛ فلهذا أنكر عليها النبي صلى الله عليه وسلم أن تقول هذا؛ لأن هناك شيئاً وراء هذا الأمر قد يكون سبباً لعدم دخوله الجنة، وأنه يُمتحن يوم القيامة؛ لأن والديه ليسا على الإسلام.