وأبرز المدير الجهوي للثقافة بطنجة-تطوان-الحسيمة، كمال بنليمون، في كلمة بالمناسبة، أن "أشغال الإصلاح والتأهيل والتجهيز التي استفادت منها هذه المعلمة التاريخية جعلها تنبعث من أنقاضها بعد عقود من الإهمال"، مبرزا أن توظيفها كمركز تعريف التراث يروم "إغناء البنيات الثقافية وتثمين دور التراث المعماري الأصيل منه والكولونيالي في ضخ دينامية جديدة في مسارات السياحة الثقافية للمدينة والجهة". وأبرز أن هذا المشروع يندرج ضمن "مشروع وطني شامل ومتكامل يرعاه صاحب الجلالة الملك محمد السادس يرمي بالأساس إلى تثمين التراث المادي واللامادي، حيث يراهن من خلاله المغرب على أن يجعل من هذا التراث رافدا أساسا من روافد ثقافتنا في تعددها و تنوعها، ومقوما من مقومات هوية أمة عريقة، تستمد خصوصيتها من تنوع روافدها العربية الأمازيغية الإفريقية المتوسطية الأطلسية". وذكر بأن "إعادة توظيف هذا القصر، الراسخ بشموخه في الذاكرة الديبلوماسية والتاريخ السياسي لطنجة الدولية وللمغرب كمركز لتعريف التراث، تعد من أهم المشاريع الثقافية التي أنجزها قطاع الثقافة في إطار البرنامج الملكي طنجة الكبرى، بشراكة مع قطاع المياه والغابات، وتحت إشراف ولاية جهة طنجة تطوان الحسيمة، بتكلفة مالية ناهزت عشرين مليون درهم".
ويعرض متحف عجمان مجموعة من الآثار المكتشفة في المنطقة من الحضارات السابقة، بالإضافة إلى نماذج من الصناعات التقليدية والتحف، والمقتنيات، ومجموعات من الصور تسرد أساليب الحياة في الماضي بهدف تعريف الزوار بالتراث الإماراتي في مرحلة ما قبل النفط. وأكد سموه أهمية الحفاظ على المواقع التراثية بما تشمله من متاحف ومنحها الاهتمام والرعاية الكاملين كونها تمثل جزءاً محورياً من تاريخ دولة الإمارات بشكل عام وإمارة عجمان بشكل خاص، إذ تمثل الجسر الذي يربط الأجيال الحالية والقادمة بتاريخهم وثقافتهم الأصيلة، وهي العناصر التي تمثل الركيزة الأساسية التي ننطلق منها نحو المستقبل، محافظين على تراثنا العريق بجوانبه المادية والمعنوية. طنجة : افتتاح مركز تعريف التراث “بيرديكاريس” – شمال 7. وفي نفس الإطار، قال الشيخ عبدالعزيز بن حميد النعيمي، رئيس دائرة التنمية السياحية في عجمان، إن إمارة عجمان وبفضل توجيهات صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي، عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان، تسجل حضوراً مميزاً بما تمتلكه من متاحف تراثية مواكبة لأحدث التطورات والتقنيات في العالم. مؤكداً أن الإمارة تجاوزت المفهوم التقليدي للعمل المتحفي ووصلت إلى آفاق أوسع تسهم في إيصال رسالة التراث التقليدي إلى الأجيال القادمة.
البلاء الذي أصيب به النبي أيوب، والصبر الذي أبداه يفوق طاقة احتمال البشر، فضُرب المثل به وبصبره، وصار الناس يرددون "يا صبر أيوب" عند كل موقف يتطلب التغلب على الشدائد بالصبر. وذات يوم ضرب النبي أيوب الأرض برجله، فانبعثت عين ماء، اغتسل بها النبي وشرب منها فذهب مرضه وشفي تماماً. لذلك كان الناس يغتسلون بمياه البحر في سبع موجات متتالية. من هنا قول العامة في أمثلتهم الشعبية: "يلي ما بيغتسل بأربعة أيوب، جسمه بدو يفنى ويذوب". ومن لم يكن يشارك في طقوس "اربعاء أيوب" على شاطىء الرملة البيضاء، كان يغسل وجهه بماء تنقع فيه "حشيشة أيوب"، أي عشبة العرعر المعروفة بفوائدها الطبية منذ أيام الفراعنة. وعن فوائدهذه العشبة يقول داوود الإنطاكي الطبيب إن العرعر البري أصفر اللون يميل إلى الحلاوة، يشفي من السعال المزمن وأوجاع الصدر وضعف المعدة ويقاوم السموم ويشد البدن. خدرج وجمّول السائد هو أن توقيت هذه المناسبة يصادف في آخر يوم أربعاء من شهر نيسان. وعندما يلتبس الموعد كانت النسوة يلجأن إلى الست حدرج لتحديد موعد الإحتفال الشعبي. والست خدرج (خديجة) هي سيدة من آل عيتاني "جب" المصيطبة، وكانت مرهوبة الجانب في منطقتها، يهابها الكبار قبل الصغار.
وتراقب منظمة الصحة العالمية الوضع عن كثب، وتعمل مع السلطات الصحية في المملكة المتحدة والدول الأعضاء الأخرى والشركاء. ودعت المنظمة إلى مزيد من العمل لتحديد حالات إضافية، سواء في البلدان المتضررة حاليًّا أو في أماكن أخرى، وتتمثل الأولوية في تحديد سبب هذه الحالات من أجل زيادة تحسين إجراءات المكافحة والوقاية، وتشمل تدابير الوقاية الشائعة من الفيروس الغُدي وغيره من أنواع العدوى الشائعة، غسل اليدين بانتظام واتباع آداب السعال والعطس. وتشجَّع المنظمة الدول الأعضاء بشدة على تحديد الحالات المحتملة التي ينطبق عليها تعريف الحالة، واستقصاء تلك الحالات والإبلاغ عنها، وينبغي للدول الأعضاء جمع المعلومات الوبائية والمتعلقة بعوامل الخطر وتقديمها إلى منظمة الصحة العالمية والوكالات الشريكة من خلال آليات الإبلاغ المتفق عليها. يُذكر أن وزارة الصحة الأردنية كانت قد عممت، في بيان لها في وقت سابق من اليوم الأربعاء،على المستشفيات والمراكز الصحية لرصد حالات اشتباه بإصابات التهاب كبدي غير معروف السبب، يصيب الأطفال دون سن 16 عاما، وابلاغها حال الشكوك في أية حالة، وذلك عقب انتشار المرض في عدد من دول العالم، مؤكدة أن المملكة لم تسجل أية حالة بالمرض.
شاهد أيضًا: تفسير حلمت ان زوجي يضربني في المنام حلمت ان زوجي تزوج علي من امرأة اخرى لابن شاهين يُفسر ابن شاهين رؤية المرأة لزواج زوجها أثناء النوم بالتفسيرات التالية: يرى المفسر ابن شاهين أن المرأة عند رؤيتها زوجها أثناء نومها يقوم بالزواج من امرأة أخرى في منامها، وكان ذلك الزوج سعيدًا بذلك الزواج الجديد، فتُعتبر هذه الرؤية هي عبارة عن رؤية محمودة لكليهما معًا. تُعد رؤية الزوجة لزواج زوجها في منامها وكانت سعيدة بذلك الحدث في تفسيرات ابن شاهين، دلالة على أن هذين الزوجين سوف يرزقون بالذرية الصالحة في أقرب وقت وسوف يحدث الحمل عن قريب، ويشير ذلك الحلم أيضًا على زيادة في كلًا من الرزق والعلم. تُعتبر رؤية هذا الحلم في حالة كون هذه الزوجة هي زوجة، وقد رأت ذلك الزواج من امرأة أخرى ليست على الدين الإسلامي، فإن ذلك يدل على كون تلك الزوجة ترتكب وتفعل أفعال تُغضب الله – عز وجل -، وقد تشير هذه الرؤيا إلى بدعة سوف تؤدي بهذه الزوجة إلى التهلكة، ويجب عليها التوبة من هذه البدعة فورًا. حلمت زوجي تزوج عليرضا. شاهد أيضًا: تفسير حلمت اني تزوجت على زوجتي بالمنام لابن سيرين في النهاية وبعد معرفة تفسير حلم حلمت ان زوجي تزوج علي من امرأة اخرى لابن سيرين، يدل رؤية هذا الحلم أثناء النوم بصفة عامة على الرؤيا المحمودة في أغلب الأحيان، وعلى الرغم من ذلك يُفضل الإنتباه للدلالات السابقة لتفسيره.
الأعم الأغلب أنها من كيد الشيطان للزوجة يريد أن يحزنها ويخوفها ويوقع بينها وبين زوجها، ذلك أن الشيطان كما يكيد للمرأة في اليقظة يكيد لها في المنام فيريها ما يخوفها وينغص عليها ويحزنها، فبعد أن يتأكد أن أخوف ما يخوفها اقتران زوجها بأخرى يقوم بتخييل ذلك لها في منامها! ولأن الشيطان عرف أن حلم زواج بعلها بأخرى يحزنها ويقلقها ويحرق قلبها فسوف يقوم بتكرير تخييلها بذلك في منامها مرات، فتقومُ الزوجةُ من نومها فزعةً، وتسمع شخيرَ زوجِها، فتُمسكُ بعنقه لتخنقه بكل قوةٍ وغيظ وهي تقول: فعلتها يا عدو الله، وهو مسكين ما فعلها، ولن يفعلها، وإنما خيَّل الشيطانُ إلى زوجته بذلك! إذا رأت المرأة زوجها يتزوج عليها في منامها - د.خالد العنبري. وإذا تأخر حمل الزوجة وخافت أن يتزوج عليها بسبب ذلك،وربما أبدت هذا الخوف لبعض المقربين منها، فمن المؤكد أن ترى رؤيا أنه تزوج، وهذا لا تفسير له! لأنه من حديث النفس! وقد تفكر الزوجة في زواج زوجها بسبب أن صديقا له قد تزوج على زوجته بالفعل، فلابد أن ترى في منامها أنه قد تزوج بأخرى، فهذا ليس له تفسير لأنه حديث نفس والاحتمال الثالث أن تكون رؤيا حق ويكون لها تعبير، فقد يفسر الحلم بأنه سينشغل بمهمة معينة أو وظيفة أخرى أو بعمل إضافي، فلا داعي للقلق!
قال العالم ابن سيرين أن هناك تفسيرات متناقضة للزواج في المنام فقد يشير إلى الخير والبركة والعناية من الله ، وقد يكون دليلا على الدين والغم والهم الدين الزواج من سيدة مجهولة يشير قرب الأجل والرّحلة من دار إلى دار، وإن كان الرائي صالحاً للإمارة تولّى أو حصل على منصباً يليق به.. من رأى في منامه أنه في زفاف حسب العادة فهو صيت حسن أو منصب. وقد يدل الزواج على الحرفة أو العمل من رأى أنّه تزوج امرأة ثم ماتت فإنّه يعمل في حرفة لا ينال منها إلّا العمل والعناء والهمّ. ومن رأى أن شخص معين تزوّج بامرأة ونقلها إليه ينال مالاً، ومن رأى أنّه تزوّج ابنة شيخ مجهول فإنّه يحصل على الخير الكثير والبركة. تفسير حلم زوجي تزوج علي وعنده ولد - ايوا مصر. ومن رأى أنّه تزوّج امرأة وهو متزوج في الحقيقة فإنه سوف يحصل على خياراً وسلطاناً بقدر جمال المرأة وهيئتها إذا عاينها وعرفها، وان كان لم يعرفها وكانت تجهز له، فإن ذلك يشير إلى اقتراب أجله و موته أو موت إنسان على يديه، ومن رأى أنّه تزوج ذات محرم فإنّه يسود أهله. إذا رأت المتزوجة أنها تتزوج مرة أخرى فإنها إشارة إلى رزق وخير لبيتها وأسرتها وإذا رأى الرجل ايضا أنه يتزوج مرة أخرى فيشير إلى الرزق والخير له ولبيته. الزواج للزوج يشير إلى الرزق القادم بأذن الله لكم والرزق الحلال لأن النكاح حلال الله ونكاح المرأة من قرينها في المنام مبالغة خير لها.
انتقل إلى المحتوى في الحديث الصحيح:" الرؤيا ثلاث ، فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان " رواه الترمذي والنسائي, وأصله في الصحيحين فالأولى: رؤيا الحق: وهي الرؤيا المنتظمة التي لا تخليط فيها، ويكون لها تفسير، وتنبئ بشئ يتعلق بالمستقبل، وقد سماها النبي عليه السلام في رواية أخرى:(الصادقة) وفي أخرى:(الصالحة) وفي أخرى:(المبشرة) وأما الثانية (رؤيا يحدث بها الرجل نفسه): فهي التي تكون نتيجة التفكير في اليقظة أو في المنام، فالدماغ لا يتوقف عن التفكير، وهذه ليس لها تفسير قطعا! وكذلك الثالثة (ورؤيا تحزين من الشيطان). فإنها تحزين ، وتهويل ، وتخويف من الشيطان يتدخل في نوم الإنسان تدخلا من نوع ما لا نعرف كنهه ولا نعلم شيئا عن كيفية حصوله، ليشوشَ عليه ويزعجه فما كان من حديث النفس ووسوسة الشيطان فليس له تعبير قطعا، وماكان من قبل الله فإنها رؤى لا تكذب ولها تعبير يختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والظروف والبيئات وفي ضوء ما سبق إذا رأت الزوجة في المنام أن زوجها قد تزوج بأخرى، فلا ينبغي أن تقيم الدنيا ولا تقعدها أو أن تقلب حياتها رأسا على عقب، فإن هذه الرؤيا على ثلاثة أنواع أو أنها تحتمل أحد ثلاث احتمالات!