تصدر لاعب نادي الهلال سالم الدوسري قائمة اللاعبين الأعلى تقييما في كلاسيكو الهلال والاتحاد والذي انتهى أمس الثلاثاء بفوز الهلال 2-1 في مباراة مؤجلة من الجولة 12 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان. سالم الدوسري تويتر. وسجل سالم الدوسري هدف الهلال الأول من ركلة جزائية, قبل أن يعادل هارون كمارا للاتحاد, ثم سجل إديون إيغالو هدف الفوز للهلال. وبحسب تقييم الأداء على موقع وتطبيق "دوري بلس" حصل سالم الدوسري على التقييم الأعلى بـ 8 متقدما على زميله إيغالو (7, 69). وحل حارس المرمى الهلالي عبدالله معيوف في المركز الثالث بـ (7, 64), ثم الجناح موسى ماريغا بـ (7, 25). من الجانب الاتحادي حصل البرازيلي رومارينيو على التقييم الأعلى بـ 6, 56 يليه هارون كمارا بـ 6, 28.
أثار مكتشف المواهب، صالح العريض، ضجة بقيامه بنشر مقطع فيديو عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، يظهر فيه نجم الهلال والمنتخب السعودي الأول لكرة القدم، سالم الدوسري ، وهو في مرحلة الطفولة. بعد إهداره ركلة جزاء أمام الريان القطري.. شاهد رد فعل مفاجئ من جماهير الهلال تجاه سالم الدوسري. ويظهر سالم الدوسري في مقطع الفيديو وهو يتسلم ميدالية من العريض خلال إحدى البطولات المدرسية؛ حيث كان سالم يرتدي قميصًا برتقاليًا. وعلق صالح العريض على الفيديو بقوله «أشار لي المغردون بهذا المقطع للبطل سالم الدوسري الذي كان يعشق كرة القدم منذ صغره وكان يعرف جيدًا حجم موهبته، حتى أصبح اليوم بطلًا في الكرة». ولقي مقطع الفيديو رواجًا كبيرًا على موقع «تويتر»؛ حيث تمت مشاهدة قرابة ربع مليون مرة، حظي بعدد كبير من عمليات إعادة النشر. ويعد سالم الدوسري أحد النجوم الحاليين ليس لفريق الهلال وحسب، بل للكرة السعودية؛ حيث يعد لاعبًا أساسيًا في صفوف الهلال والمنتخب السعودي، كما أنه يلعب أدوارًا محورية في جميع المباريات نظرًا لما يتمتع به من مرونة تكتيكية تمكنه من اللعب في مراكز متعددة بما يعود بالنفع على الفريق، ويمنح المدرب قدرة أكبر على توظيفه بالشكل الأمثل.
تصدر اسم لاعب فريق الهلال السعودى سالم الدوسري، اليوم الخميس، على مواقع التواصل الاجتماعي في ا لمملكة العربية السعودية ، وتصدر هشتاج باسم اللاعب، وذلك عقب اعلن استحواذ المملكة على ملكية نادي نيوكاسل يونايتد الإنجليزي. هاشتاق مثير بشأن سالم الدوسري يتصدر التريند.. ومطالبات بإيقافه. نشر علي تويتر وجود اللاعب سالم الدوسرى فى نيوكاسل الانجليزى حيث تصدر هشتاج سالم الدوسرى على مواقع التواصل الاجتماعى " تويتر " ورغبة الجماهير السعودية، فى احتراف سالم الدوسري بين صفوق فريق نيوكاسل للانجليزى، من أجل ان ليبرز للعالم أجمع إمكانيات اللاعب السعودي. فيما ترى الجماهير السعودية أن الدوسرى ، من أكثر الاعبين، الذى يستحقون الاحتراف في الملاعب الأوروبية ، نظرًا لإمكانياته الفنية الكبيرة، حيث سجل 51 هدفًا وصنع 44 آخرين، خلال 260 مباراة رسمية مع الهلال، في مختلف المسابقات المحلية والخارجية الجدير بالذكر أن هشتاج الدوسرى، انتشر عقب تردد انباء عالمية، على اتمام صفقة شراء النادى الانجليزى بنجاح والذى من المتوقع أن يتم الإعلان اليوم الخميس، عن الاستحواذ بشكل نهائي على النادي الإنجليزي، وذلك مطلب جماهيرى بكل المملكة. اقرا ايضا تشكيل القادسية لمواجهة الجهراء في دوري الدمج الكويتي
تصدر هاشتاق مثير بشأن سالم الدوسري لاعب فريق الهلال عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر. ودشنت جماهير النصر هاشتاق "إيقاف سالم الدوسري" طالبت من خلاله بضرورة إيقاف لاعب الهلال بعد تدخله على أنسيلمو والذي تسبب في قطع جزئي برأس محترف النصر. أستغرب من اللي مستغرب ليش #لجنة_الانضباط_والأخلاق ماوقفت #سالم_الدوسري الغريب #انسيلمو نجى من العقوبة..! دخول سالم الدوسري عالم الإبل يتصدر «تويتر».. وبن حثلين يهديه ناقتين. — فلاح القحطاني (@falahsport) December 19, 2021 المصدر: المرصد الرياضية
عام / رئيس مجلس القيادة الرئاسي اليمني يغادر جدة وكالة الأنباء السعودية مركز الملك سلمان للإغاثة يدشن مشروع توزيع زكاة عيد الفطر المبارك بمحافظة مأرب الجزيرة أونلاين رئيس مجلس القيادة الرئاسي اليمني يغادر جدة صحيفة عكاظ حكومة اليمن تعلن فتح طريق يربط بين الحديدة وتعز عربي21 الرئيس التركي في السعودية.. تفاعل على تأدية أردوغان مناسك العمرة وسط تجمهر كثيف في صحن الطواف سي ان ان 3 آلاف يمنياً بأبين يستفيدون من مساعدات مركز الملك سلمان صحيفة اليوم بعد الإفراج عن الطبيب خراط.. هذا ما قالة نقيب الأطباء التيار الوطني الحر 26 ألف أسرة تستفيد من زكاة الفطر لمركز الملك سلمان بمأرب صحيفة اليوم
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي، فيديو لرقصة لاعب نادي الهلال السعودي سالم الدوسري أثناء حفلة خاصة، حيث أنشأ روّاد تويتر وسماً حولها أصبح بين الأكثر انتشاراً في المملكة. وقد تباينت التعليقات حول هذا المقطع للاعب الهلال، حيث اعتبرها البعض حرية شخصية، بينما رأى آخرون أنه لم يكن من المفترض أن تخرج للعلن، فيما أشار آخرون الى أن هذا الأمر لا يجب أن يحدث في ظل الظروف التي تمر بها المملكة. وفيما يلي بعض الآراء التي عبر عنها المغردون ضمن هاشتاغ #رقص_سالم_الدوسري: فقد قال @BandarBinDakhil: "هناك من يراقصون على انغام المزامير والطبول وهناك على الحدود تحت الرصاص من يراقصون الموت على دوي المدافع..! شتان بينهما. " فيما كتب @saadalamri12: "بالنسبة للهلاليين اللي يتكلمون عليه، ترى اقسم بالله مالك دخل في حياته الخاصة وانت مو مسؤول عنه، تحاسبه على أداءه فالملعب بس. " تغريدة أخرى من @ASFOUR5، جاء فيها: "التشجيع المتعصب اوصلنا لمرحله لا تطاق مو بعيده يصل الأمر لأعراض اللاعبين اهي وصلت وخلصت وحادثت لهريفي اقرب مثال عيب عيب. " أما @S_7_Z فقال: "جت على سالم.. الشعب غالبيته يرقص ويدور أي مناسبة للرقص.. أنت شغل شيلات في الشارع بصوت عالي كلهم يهزون حريم ورجال! "
قوله ( إن أرضنا كثيرة الجرذان) كذا ضبطناه ( كثيرة) بالهاء في آخره ووقع في كثير من الأصول ( كثير) بغير هاء. قال الشيخ أبو عمرو بن الصلاح: صح في أصولنا كثير من غير تاء التأنيث والتقدير فيه على هذا أرضنا مكان كثير الجرذان. ومن نظائره قول الله عز وجل: إن رحمة الله قريب من المحسنين وأما ( الجرذان) فبكسر الجيم وإسكان الراء وبالذال المعجمة جمع ( جرذ) بضم الجيم وفتح الراء ، كنغر ونغران ، وصرد. البداية والنهاية/الجزء التاسع/أبو سعيد الخدري - ويكي مصدر. والجرذ نوع من الفأر كذا قاله الجوهري وغيره. وقال الزبيدي في مختصر العين: هو الذكر من الفأر. وأطلق جماعة من شراح الحديث أنه الفأر. قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان) هكذا هو في [ ص: 158] الأصول مكرر ثلاث مرات. قوله: ( قالا ثنا ابن أبي عدي) هو محمد بن إبراهيم وإبراهيم هو أبو عدي.
روايته للحديث: كان أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أحد رواة الحديث عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، حيث أنه قد روى ما يقرب من ألف ومائة وسبعين حديثًا شريفًا ، فكان واحدًا من أفضل الصحابة العلماء ، وقد قام بتقديم العديد من النصائح والوعظ إلى الخلفاء الراشدين ، كما أنه كان مفتيًا في المدينة المنورة ، حيث أنه تميز بكثرة فقهه.
وقد اختفى جماعة من سادات الصحابة، منهم جابر بن عبدالله، وأراد أبو سعيد الخدري أن ينأى بنفسه عن الفتنة فلجأ إلى غار في جبل، فلحقه رجل من أهل الشام. من هو ابو سعيد الخدري. قال: فلما رأيته انتضيت سيفي فقصدني، فلما رآني صمم على قتلي، فشمت سيفي، ثم قلت: إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار، وذلك جزاء الظالمين، فلما رأى ذلك قال: من أنت؟ قلت: أنا أبو سعيد الخدري، قال: صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قلت: نعم، فمضى وتركني، (وفي رواية قال: استغفر لي). وظل أبو سعيد الخدري قابضا على جمر الحق حتى وافته المنية، واختلف في سنة وفاته فقيل: مات سنة أربع وستين، وقال الواقدي: مات سنة أربع وسبعين، وقال المدائني: مات سنة ثلاث وستين، وقال العسكري: مات سنة خمس وستين، وكان رضي الله عنه قد اختار مكان دفنه في حياته، ودفن حيث أراد في خارج البقيع في الجهة الشرقية الشمالية منه على قارعة الطريق المؤدي للحرة الشرقية. مروياته لازم النبي صلى الله عليه وسلم من صغره، وحفظ عنه صلى الله عليه وسلم سننا كثيرة، وروى عنه علما جما، روى حديثاً كثيراً، وأفتى مدة، وقد روى بقي بن مخلد في مسنده الكبير لأبي سعيد الخدري ألفاً ومائة وسبعين حديثا، وفي كتابه: أسماء الصحابة وما لكل واحد منهم من العدد إعطاء ابن حزم الأندلسي الرقم سبعة في المكثرين من أصحاب الألوف، وذكر أن له ألفاً ومائة وسبعين حديثاً، وذكر صاحب سير أعلام النبلاء أن له في الصحيحين ثلاثة وأربعين حديثا، وانفرد البخاري له بستة عشر حديثا، وانفرد مسلم له باثنين وخمسين حديثا.
وقد تقرر من القاعدة التي قدمناها أن من علمنا أنه روى عن المختلط في حال سلامته قبلنا روايته واحتججنا بها ، ومن روى في حال الاختلاط أو شككنا فيه لم نحتج بروايته. وقد قدمنا أيضا أن من كان من المختلطين محتجا به في الصحيحين فهو محمول على أنه ثبت أخذ ذلك عنه قبل الاختلاط. والله أعلم. وأما أبو نضرة بفتح النون وإسكان الضاد المعجمة فاسمه المنذر بن مالك بن قطعة بكسر القاف وإسكان الطاء العوقي بفتح العين والواو وبالقاف. هذا هو المشهور الذي قاله الجمهور. وحكى صاحب ( المطالع) أن بعضهم سكن الواو من بطن من عبد القيس وهو بصري. ترجمة أبي سعيد الخدري،. والله أعلم. وأما ( أبو سعيد الخدري) فاسمه سعد بن مالك بن سنان منسوب إلى بني خدرة وكان أبوه مالك - رضي الله عنه - صحابيا أيضا قتل يوم أحد شهيدا. قوله - صلى الله عليه وسلم - ( فتقذفون فيه من القطيعاء) أما تقذفون فهو بتاء مثناة فوق مفتوحة ثم قاف ساكنة ثم [ ص: 157] ذال معجمة مكسورة ثم فاء ثم واو ثم نون كذا وقع في الأصول كلها في هذا الموضع الأول ومعناه تلقون فيه وترمون. وأما قوله في الرواية الأخرى وهي رواية محمد بن المثنى وابن بشار عن ابن أبي عدي: وتذيفون ( به من القطيعاء) فليست فيها قاف وروي بالذال المعجمة وبالمهملة وهما لغتان فصيحتان وكلاهما بفتح التاء وهو من ذاف يذيف بالمعجمة كباع يبيع وداف يدوف بالمهملة كقال يقول ، وإهمال الدال أشهر في اللغة.
أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي صحابي جليل من فقهاء الصحابة استصغر يوم أحد، ثم كان أول مشاهده الخندق، وشهد مع رسول الله ﷺ ثنى عشرة غزوة، وروى عنه أحاديث كثيرة، وعن جماعة من الصحابة، وحدث عنه خلق من التابعين وجماعة من الصحابة، كان من نجباء الصحابة وفضلائهم وعلمائهم. قال الواقدي وغيره: مات سنة أربع وسبعين، وقيل: قبلها بعشر سنين، فالله أعلم. قال الطبراني: حدثنا المقدام بن داود، ثنا خالد بن نزار، ثنا هشام بن سعيد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قلت: يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء؟ فقال: «النبيون». أبو سعيد الخدري رضي الله عنه - ألوان نيوز. قلت: ثم أي؟ قال: «ثم الصالحون، إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا السترة - في رواية - إلا العباءة أو نحوها، وإن أحدهم ليبتلى بالقمل حتى ينبذ القمل، وكان أحدهم بالبلاء أشد فرحا منه بالرخاء». وقال قتيبة بن سعيد: ثنا الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي سعيد الخدري: أن أهله شكوا إليه الحاجة فخرج إلى رسول الله ﷺ يسأل له شيئا، فوافقه على المنبر وهو يقول: «أيها الناس، قد آن لكم أن تستغنوا عن المسألة فإنه من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله، والذي نفس محمد بيده ما رزق الله عبدا من رزق أوسع له من الصبر، ولئن أبيتم إلا أن تسألوني لأعطينكم ما وجدت».
فقيه نبيل من مشهوري الصحابة وفضلائهم، استصغر بأحد، واستشهد أبوه بها، وغزا هو ما بعدها، بايع النبي هو وسهل بن سعد، وأبو ذر الغفاري، وعبادة بن الصامت، ومحمد بن مسلمة، وسادس لم يذكر، على ألا تأخذهم في الله لومة لائم، فاستقال السادس من البيعة، فأقاله صلى الله عليه وسلم، وكان أحد الفقهاء المجتهدين، وكان من نجباء الأنصار وعلمائهم وفضلائهم، وحدث عنه خلق كثير، قال عنه الذهبي: هو الإمام المجاهد، مفتي المدينة، شهد يوم الخندق، وبيعة الرضوان، حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم فأكثر وأطاب، وقال حنظلة بن أبي سفيان عن أشياخه: لم يكن أحد من أحداث أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أفقه منه. هو سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن الأبجر، الأنصاري الخزرجي أبو سعيد الخدري المشهور بكنيته، حتى غلبت على اسمه فلا يكاد يعرف به، وهو أخو قتادة بن النعمان الظفري لأمه، وهو أحد البدريين، وأمهما أنيسة بنت خارجة، من بني عدي بن النجار. روي عن أَبي سعيد قال: عُرِضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وأنا ابن ثلاث عشرة، فجعل أبي يأخذ بيدي ويقول: يا رسول الله، إنه عَبل العظام، والنبي صلى الله عليه وسلم يصعد في بصره ويصوبه، ثم قال له: رده، فردني، وبعد أن استصغره النبي صلى الله عليه وسلم ورده ظل في المدينة، ولما وضعت الحرب أوزارها خرج فيمن خرجوا يتلقون رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رجع من أحد، وحين واجه النبي نظر إليه صلى الله عليه وسلم وقال: سعد بن مالك؟، قال: نعم بأبي وأمي أنت، يقول: فدنوت منه فقبلت ركبتيه، فقال صلى الله عليه وسلم: أجرك الله في أبيك، وكان قد قتل يومئذ شهيداً.