سوليوود «متابعات» أكد السيد محمد الهاشمي، الرئيس الإقليمي لدى «ماجد الفطيم للتسلية والترفيه والسينما» في السعودية، أن المملكة العربية السعودية تتمتع بصناعة ترفيهية مزدهرة، وتم تصنيفها في عام 2020 كأكبر الأسواق السينمائية في الشرق الأوسط، وهذا من أسباب التوسّع في افتتاح صالات سينمائية في المملكة، والتي كان أحدثها دارالسينما الجديدة في «ذا سبوت، الشيخ جابر-الرياض»، حيث تشكل «ڤوكس سينما» في «ذا سبوت»، صالتنا الثالثة عشرة في المملكة والثامنة في الرياض، وذلك ضمن التزامنا بتقديم تجارب ترفيهية عالمية المستوى في السعودية. «ڨوكس سينما» تفتتح تاسع دار سينما متكاملة في الرياض في «ذا اسبلاناد» (The Esplanade) - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وفي إطار خططنا لتوسيع حضورنا في المملكة، وسنواصل تعزيز حضورنا في المدن التي نوجد فيها حاليًا، إلى جانب توسعنا عبر مدن جديدة مثل الجُبيل والتي سنفتتح فيها صالة جديدة للسينما متعدّدة الشاشات بنهاية شهر أغسطس المقبل، وفقا لصحيفة المدينة. الإنتاجات الضخمة كيف تصف لنا حجم الطلب على الصالة الجديدة منذ الافتتاح؟. انطلاقة قوية جدًا، بالنسبة لعدد الزوار منذ افتتاحها في مايو الماضي، وارتفع حجم مبيعات التذاكر بشكلٍ ملحوظ، ولا سيما مع الإصدارات السينمائية الجديدة مثل فيلم «أي كوايت بليس الجزء الثاني» (A Quit Place Part 2)، وفيلم «فاست آند فيريوس 9» (F9) وفيلم «ذا كونجرنغ: ذا ديفل ميد مي دو إت» (The Conjuring: The Devil Made Me Do It) وفيلم «ديمون سلاير»(Demon Slayer)، الأمر الذي يؤكد أهمية الإنتاجات العالمية الضخمة لجذب الجماهير مجددًا إلى صالات السينما.
ونحن فخورون بالتعاون مجدداً مع شركة الموحدة للتطوير العقاري، حيث نساهم معاً، بشكلٍ أعمق وأكبر في برنامج جودة الحياة في المملكة ورؤية السعودية 2030. ونحن ملتزمون بمواصلة الاستثمار في توسعنا في المملكة، لا سيما مع الطلب المتزايد على التجارب السينمائية الغامرة ذات المستوى العالمي. ونتطلع إلى استقبال الجمهور في جميع أرجاء المجتمعات المحيطة وتحقيق المزيد من أسعد اللحظات مع زوارنا». من جهته، قال سمو الأمير بندر بن خالد آل سعود، رئيس الشركة الموحدة للتطوير العقاري: «تواصل مدينة الرياض في مسيرة النمو والتطور، كخيار ترفيهي قوي في المنطقة، ويسعدنا أن نكون جزءاً من هذا التطور جنباً إلى جنب مع شركة «ماجد الفطيم». ذا سبوت الشيخ جابر الرياض. وتوفر «ڨوكس سينما» في «ذا اسبلاناد» (The Esplanade)، مجموعة متنوعة غنية من التجارب الترفيهية لاستكمال الأنشطة السينمائية على الشاشة، ما يجعله وجهة ملائمة ومثالية لزوار «ذا اسبلاناد» المميزين». وكانت «ڨوكس سينما»، خلال شهر أبريل، قد افتتحت أول دار سينما متعددة الشاشات على الإطلاق في مدينة «حائل» بالتعاون مع الشركة الموحدة للتطوير العقاري، المطور الأكبر والأسرع نمواً لمراكز التسوق في المملكة العربية السعودية.
وتم افتتاح "ڨوكس سينما" في "ذا اسبلاناد" (The Esplanade)، وفقاً للإرشادات والتوجيهات الحكومية، حيث تم اعتماد خطة للتعقيم الشامل والالتزام بإجراءات التباعد الاجتماعي، لضمان حصول الزوار على تجربة استثنائية مع المزيد من راحة البال والاطمئنان. ويمكن للزوار الاستمتاع بتجربة حجز التذاكر من دون الحاجة إلى الوقوف في صفوف الانتظار وذلك عبر الحجز المسبق للتذاكر مع توفر خيارات الدفع من دون تلامس. ولضمان الحفاظ على أفضل الممارسات لجهة تطبيق المسافة الجسدية اللازمة عن الزوار الآخرين، قامت "ڨوكس سينما" في "ذا اسبلاناد" (The Esplanade)، بوضع لافتات إرشادية، إلى جانب التواجد الدائم لموظّفي خدمة العملاء.
وتتميز الدار السينمائية الجديدة التي تضم ثماني شاشات متعددة الوسائط في «ذا اسبلاناد» (The Esplanade)، بموقعها الإستراتيجي في واحدة من أكثر وجهات التسوق وأسلوب الحياة الفاخرة في الرياض التي لا بد من زيارتها، وتضم صالة «يلا! بولينج» ومجموعة مختارة من الألعاب تشمل طاولات البلياردو والهوكي الهوائي، إضافة إلى خيارات المأكولات والمشروبات لتحقيق تجربة سينمائية شاملة. وتلبي «ڨوكس سينما»، احتياجات وتطلعات مجموعة متنوعة من الأعمار وتفضيلات العملاء في جميع أنحاء المنطقة، وتشكل الدار السينمائية الجديدة عنصر دعم إضافي لهذا التوجه من خلال تجربة لا مثيل لها ذات بصمة خاصة، سيتم تحقيقها لرواد السينما من خلال أربع شاشات تقليدية وصالتين جولد Gold وصالة كيدز KIDS وصالة واحدة ماكس MAX. ذا سبوت الرياض اون لاين. وقال محمد الهاشمي، الرئيس الإقليمي، المملكة العربية السعودية لدى «ماجد الفطيم للتسلية والترفيه والسينما» و«ماجد الفطيم لأسلوب الحياة»: «نواصل في توسعنا وتواجدنا في المملكة العربية السعودية، ونحن متحمسون جداً لجلب المزيد من التجارب الترفيهية إلى المجتمعات في السعودية مع افتتاح «ڨوكس سينما» في «ذا اسبلاناد» (The Esplanade). وتشكل أحدث عروضنا هذه، الموقع المثالي للوصول إلى جمهور أوسع من محبي الأفلام وأي شخص آخر يتطلع إلى تحقيق تجربة لا تُنسى.
نحن نبذل قصارى جهدنا للمساهمة الفاعلة، عبر جعل تجارب الترفيه في متناول الجميع في المملكة -حتى في المناطق الفرعية- وخلق المزيد من فرص العمل في صناعة السينما والترفيه. وعلى الرغم من التحديات التي تسبب بها انتشار جائحة كوفيد-19، إلا أننا ما زلنا ملتزمين بتوسيع بصمتنا وتواجدنا في جميع أنحاء المملكة والمساهمة في تنويع الاقتصاد.
المطعم برضوا مسوين عروض صيفية لا تفوتونها
مغنى استوى على العرش { ثم استوى على العرش} (4 نقطة)؟ مرحبا بكم أعزاءنا المتابعين وزوارنا الكرام من جديد في موقع رمز الثقافة ، والذي نعمل به جاهدا حتى نوافيكم بكل ما هو جديد من الإجابات النموذجية لأسئلة الكتب الدراسية في جميع المراحل، وسنقدم لكم الآن سؤال مغنى استوى على العرش { ثم استوى على العرش} بكم نرتقي وبكم نستمر، لذا فإن ما يهمنا هو مصلحتكم، كما يهمنا الرقي بسمتواكم العلمي والتعليمي، حيث اننا وعبر هذا السؤال المقدم لكم من موقع رمز الثقافة نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال، والتي تكون على النحو التالي: الاجابة الصحيحة هي: ارتفع وعلا.
يخبرنا القرآن العظيم بأن اللهَ تعالى استوى على العرش وذلك من بعد إتمامه خلق السموات والأرض في ستة أيام (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ) (من 4 السجدة). فما الذي يعنيه استواءُ الله تعالى على العرش؟ بدايةً لابد من أن نستذكر ما سبق لي وأن طرحتُهُ في العديد من منشوراتِ هذه الصفحة مما هو ذو صلةٍ بالتواجد الإلهي في هذا الكون وبالوجود الإلهي خارجه. فهذا الكون ما كان له أن ينبثق إلى الوجود، ولا أن يُكتَب له أن يبقى إلى أجلٍ مسمى، لولا أن اللهَ تعالى تدخَّل تدخلاً مباشراً في نشأته، ولولا أنه تعالى استوى على العرش من بعد اكتمال خلْق موجوداته. معنى ..استوى.. في قوله تعالى (ثم استوى على العرش - بيت الحلول. فأيام الخلْق الستة هذه هي كلُّ ما اقتضاه الأمرُ من تواجدٍ إلهيٍ مكثف حتى يكتمل خلقُ الكون بموجوداته. ولم يكن لهذا التواجد الإلهي المكثف أن يستمر على ما هو عليه من شديد كثافةٍ كانت لتمحق كلَّ ما تم خلقُه لولا أن اللهَ تعالى استوى على العرش فكان أن أصبح التواجد الإلهي في عموم أرجاء الكون ذا كثافةٍ تكفل له ولموجوداته ألا تتلاشى وتزول. وبذلك يتبيَّن لنا أن استواء الله تعالى على العرش كان أمراً لابد منه حتى يُكتب للكون وموجوداته أن تبقى إلى حين، وإلا فإن التواجد الإلهي بنفس القدر من الكثافة كان ليجعل من كلِّ شيء ينهارُ ويزول ويتلاشى.
(فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا) قال ابن كثير: " أَيِ: اسْتَجِيبَا لِأَمْرِي ، وَانْفَعِلَا لِفِعْلِي طَائِعَتَيْنِ أَوْ مُكْرَهَتَيْنِ. وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلسَّمَوَاتِ: أَطْلِعِي شَمْسِي وَقَمَرِي وَنُجُومِي. وَقَالَ لِلْأَرْضِ: شَقِّقِي أَنْهَارَكِ، وَأَخْرِجِي ثِمَارَكِ. فَقَالَتَا: (أَتَيْنَا طَائِعِينَ). وَاخْتَارَهُ ابْنُ جَرِيرٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ. " وقال: " (قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) أَيْ: بَلْ نَسْتَجِيبُ لَكَ مُطِيعِينَ بِمَا فِينَا، مِمَّا تُرِيدُ خَلْقَهُ ، مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَالْإِنْسِ وَالْجِنِّ جَمِيعًا مُطِيعِينَ لَكَ. حَكَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ. وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: لَوْ أَبَيَا عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، لَعَذَّبَهُمَا عَذَابًا يَجِدَانِ أَلَمَهُ. رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ". انتهى من " تفسير ابن كثير " (7/ 167). وقال السعدي: " أي: انقادا لأمري ، طائعتين أو مكرهتين ، فلا بد من نفوذه. (قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) ليس لنا إرادة تخالف إرادتك " انتهى من " تفسير السعدي " (ص 745). (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ) أَيْ: فَفَرَغَ مِنْ تَسْوِيَتِهِنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ، أَيْ: آخَرَيْنِ، وَهُمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ وَيَوْمُ الْجُمْعَةِ.