سوق السمك الجديد في القطيف * 5 / 2 / 2022م - 7:20 م منذ مئات السنين، والقطيف كمدينة ساحلية، كان لها ميناءها الكبير الذي كانت ترسو فيه شتى انواع السفن المحملة بمختلف البضائع والسلع من الدول المجاورة ومن الهند والساحل الشرقي لإفريقيا، وبالمقابل كانت تشحن على هذه السفن منتجات القطيف الزراعية وبالذات البلح بحالاته «بسر، تمر، سلوق» وغير الزراعية. أسماك سوق القطيف المركزي تقفز لأسعار قياسية وتوقعات باستمرار الارتفاع - معلومات مباشر. وفي حقبة تجارة اللؤلؤ الطبيعي كان ميناء القطيف من موانئ الخليج التي كانت تبحر منه سفن لصيد اللؤلؤ. وقبل بناء مرفأ الخبر كان المسافرون للبحرين ينطلقون منه وإليه. وبالإضافة لكل هذه الأنشطة كان ميناء القطيف والمرافئ الأخرى التابعة لها ترسو فيها قوارب صيد السمك بمختلف احجامها، التي كانت تغدي القطيف وفيما بعد مدن المنطقة الشرقية الحديثة بالأسماك الطازجة يومياً لم يكن صيد السمك لدى سكان القطيف مهنة حديثة، فقد عرفوها ومارسوها منذ الاف السنين وظلوا متمسكين بها حتى يومنا هذا. وهناك من الصيادين والباعة من توارثوا هذه المهنة أب عن جد، ولا زال بعض من أبنائهم متمسكين بها، ومحلاتهم في السوق معروفة وقائمة حتى يومنا هذا وفي سوق سمك القطيف القديمة كان المشترون من مختلف الاعمار بما في ذلك صغار السن، الذين كان أهاليهم يعتمدون عليهم في شراء السمك دون خوف من انهم سيتعرضون للغش أو بيعهم سمكا غير صالح، فلكون الباعة من أهل البلد فهم حريصون على سمعتهم ونزاهتهم في التعامل مع الجميع دون تفريق أو تمييز بين صغير أو كبير.
وبالذات هذه الخدمة تأتي في مقدمة الخدمات التي تميزت بها أسواق السمك في كل محافظة القطيف بعد طول انتظار منذ ان بنيت السوق الجديدة، تم في شهر يناير الماضي الانتقال اليها، وبدأت البلدية في تهديم المبنى القديم ليكون مواقف لسوق الخضار الجديدة، التي سبق وان كتبت مقالا عن ايجارات محلاتها في العام الماضي داعيا فيه عدم فرض ايجارات مرتفعة على المحلات كي لا يتضرر الباعة والمشترين.
04 نوفمبر 2019 0:30 تجد جميع انواع الاسماك بل كل مايعيش في البحر بأسعار مختلفه بين المناسبه وبين المبالغ فيها 19 أكتوبر 2019 3:36 ٩٥ بالمائه اﻻسماك الموجودة طازجة وانا زبائن السوق كل ما ينقص السوق هوا الأستغناء عن العماله ودعم العماله الوطنيه من جهة البلدية وباقي مرافق الدولة فهيا سوق مركزي يخدم المنطقه وخارجها كما وعدة البلدية مندو زمن بفتح السوق الجديد ولكن لم يرا النور بعد. 14 أكتوبر 2019 17:58 الوصول وقت الحراج افضل وقت لشراء السمك الطازج و السعر الجيد اوقات الحراج من بعد الفجر الي طلوع الشمس من بعد المغرب حتي الساعة ٨ 17 سبتمبر 2019 10:01 للأسف الغش بكثرة في هذا السوق خصوصا لدى باعة الربيان بعكس سوق الجبيل للأسماك حيث أن كل حجم له سعر معينَ
الامر المستغرب ان السوق التي تحتوي على 86 محل موزعة على ثلاث ممرات كبيرة، ليس بها إلا محلين للتنظيف والتقشير محدودي المساحة، بحيث لا يمكن ان يعمل فيها كحد أقصى أكثر من أربعة عمال في وقت واحد.
ثانيا: إذا صارت الخمر خلا بالمعالجة، فهل تطهر الخمر ويحل استعمال الخل بهذه المعالجة المحرمة؟ في ذلك خلاف، وأقرب الأقوال قولان: الأول: أنها تطهر، ويحل الخل بذلك، إذا كان لا يسكر كثيره. والثاني: أنها تطهر ويحل الخل إذا قام بالتخليل من يرى إباحة الخمر، فالخل المعالج من قبل أهل الكتاب مباح. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " قوله: فإن خللت ، الضمير يعود إلى الخمرة، وتخليلها أن يضاف إليها ما يذهب شدتها المسكرة من نبيذ أو غيره، أو يصنع بها ما يذهب شدتها المسكرة. حكم الخمر المنزوع منها الكحول - الإسلام سؤال وجواب. والمشهور من المذهب: أنها إذا خللت لا تطهر، ولو زالت شدتها المسكرة... واستدلوا: بأن زوال الإسكار كان بفعل شيء محرم، فلم يترتب عليه أثره، إذ التخليل لا يجوز؛ بدليل ما رواه أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمر تتخذ خلا؟ ـ أي: تحول خلا ـ قال: لا. ولأن التخليل عمل ليس عليه أمر الله، ولا رسوله، فيكون باطلا مردودا، فلا يترتب عليه أثر كما قال صلى الله عليه وسلم: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. وقال بعض العلماء: إنها تطهر، وتحل بذلك، مع كون الفعل حراما. وعللوا: أن علة النجاسة الإسكار، والإسكار قد زال، فتكون حلالا. وقال آخرون: إن خللها من يعتقد حل الخمر كأهل الكتاب؛ اليهود والنصارى، حلت، وصارت طاهرة.
ويجب على مدمن شرب الخمر التوبة إلى الله تعالى، وقال الرسول صلّى الله عليه وسلم في ذلك أنّه لا يدخل الجنة مدمن الخمر، ومن شربها في الدنيا لن يشربها في الآخرة، ومن سيئات الخمر أنه إذا شرب وسكر لا تجوز له الصلاة حيث يقول الله سبحانه وتعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ".
الحمد لله. أولاً: الخمر هي كل شراب مسكر ، سواء كان موجودا في العصر السابق أو وجد في عصر الحاضر ، أو سيوجد في المستقبل ، وسواء كان من العنب ، أو الشعير ، أو التمر ، أو الذرة ، أو أي شيء آخر. ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ) رواه مسلم (2003). فالخمر اسم لكُلِّ ما يُوجَد فيه السُّكْر من الأَشربة كُلّها. حكم الصيام لمن شرب الخمر قبل دخول رمضان ثم تاب - إسلام ويب - مركز الفتوى. ينظر: "معالم السنن" للخطابي (4/264). وبناء على ذلك فما لا يسكر من الأشربة لا يُسمَّى خمراً ، ولا يحكم بتحريمه ، ولكن لا بد من التأكد من أن هذا الشراب غير مسكر ، فكثيراً ما يقال عن بعض الأشربة إنها غير مسكرة ، ثم لا تكون كذلك في حقيقة الأمر. قال الحافظ: " الحكم يدور مع العلة ، والعلة في تحريم الخمر الإسكار ، فمهما وجد الإسكار وجد التحريم ". انتهى " فتح الباري" (10 / 56). وينظر جواب السؤال ( 33763). ثانياً: لا يجوز معالجة الخمر لنزع الكحول منها ، وهو يشبه ما ذكره العلماء من تحريم تخليل الخمر. وذلك لأننا مأمورون في الخمر باجتنابها ، كما قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
قبل أن أخوض في هذا الموضوع يجب أن نضع معا عدة قواعد لا يجوز تجاهلها أو تخطيها أولا: أن جميع آيات القرآن محكمة غير منسوخة ولكن بعضها نزل ليعالج موضوع معين في زمن معين خصص لحادثة أو فرد مثل ما جاء في القرآن بشأن الخوالف أو بشأن أبي لهب ولكن إذا أخذ منه حكم عام فأن قواعد القرآن عامة مجردة. ثانيا: أن السنة فضلا عن إنها لا تنسخ قرآن فنحن على أفضل إفتراض غير مأمورين بالأخذ بها وفقا لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كتابتها ولا أظن أن العلة في النهي هي عدم إختلاط الوحي بالقرآن تلكم العلة التي إنتهت بوفاة رسول الله صلى الله علية وسلم وإلا لكتبها الصحابة بعده وقد إنقطع الوحي، وهذا عمر بن الخطاب ينهى عن قول الحديث وأبو هريرة يقول أحدثكم بأحاديث لو حدثتكم بها على زمن عمر لضربني.
وفي سنن النسائي ( 5570) أَنَّ ابْنَ الدَّيْلَمِيِّ قال لعبد الله بن عمرو هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ شَأْنَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا " وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 709). والمعنى: أنه لا يثيبه عليها لا أنه لا تجب عليه الصلاة ، بل يتوجب عليه أن يأتي بجميع الصلوات ، ولو ترك الصلاة في هذا الوقت لكان مرتكبا لكبيرة من أعظم الكبائر ، حتى أوصلها بعض العلماء إلى الكفر ، والعياذ بالله. والأحاديث والآثار الدالة على شدة تحريم الخمر كثيرة جدا ، وهي أم الخبائث ، فمن وقع فيها جَرَّأته على ما سواها من الخبائث والجرائر. نسأل الله العافية. وأما عقوبة شاربها في الدنيا فهي الْجَلْدُ بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ. ما هو حكم شرب الخمر؟ - موضوع سؤال وجواب. لِما رواه مُسْلِمٍ ( 3281) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ. ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِي عَدَدِ الْجَلَدَاتِ: فَذَهَبَ جماهير العلماء إلَى أَنَّهَا ثَمَانُونَ جَلْدَةً فِي الْحُرِّ, وَفِي غَيْرِهِ أَرْبَعُونَ.