الآية مشكولة تفسير الآية استماع mp3 الرسم العثماني تفسير الصفحة فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة التحريم At-Taḥrīm الآية رقم 12, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
{وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12)} [التحريم] { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا}: حفظت نفسها عن الحرام وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين المقيمين على طاعة الله فكملت وكمل علمها وعملها. ومريم ابنت عمران التي أحصنت. فكرمها الله حين نفخ فيها رسولاً عظيماً من أولى العزم من الرسل ليوسم اسمه باسمها حتى نهاية الدنيا, إنها مريم وإنه عيسى عليه السلام. قال تعالى: { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12)} [التحريم] قال السعدي في تفسيره: { { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا}} أي: صانته وحفظته عن الفاحشة، لكمال ديانتها، وعفتها، ونزاهتها. { { فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا}} بأن نفخ جبريل عليه السلام في جيب درعها فوصلت نفخته إلى مريم، فجاء منها عيسى ابن مريم [عليه السلام]، الرسول الكريم والسيد العظيم. { { وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ}} وهذا وصف لها بالعلم والمعرفة، فإن التصديق بكلمات الله، يشمل كلماته الدينية والقدرية، والتصديق بكتبه، يقتضي معرفة ما به يحصل التصديق، ولا يكون ذلك إلا بالعلم والعمل،ولهذا قال { { وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ}} أي: المطيعين لله، المداومين على طاعته بخشية وخشوع، وهذا وصف لها بكمال العمل، فإنها رضي الله عنها صديقة، والصديقية: هي كمال العلم والعمل.
وصدقت بكلمات ربها قراءة العامة وصدقت بالتشديد. وقرأ حميد والأموي " وصدقت " بالتخفيف. " بكلمات ربها ": قول جبريل لها: إنما أنا رسول ربك الآية. وقال مقاتل: يعني بالكلمات عيسى وأنه نبي وعيسى كلمة الله. وقد تقدم. وقرأ الحسن وأبو العالية " بكلمة ربها وكتابه " وقرأ أبو عمرو وحفص عن عاصم: " وكتبه " جمعا. وعن أبي رجاء " وكتبه " مخفف التاء. والباقون " بكتابه " على التوحيد. وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِت-آيات قرآنية. والكتاب يراد به الجنس; فيكون في معنى كل كتاب أنزل الله تعالى. وكانت من القانتين أي من المطيعين. وقيل: من المصلين بين المغرب والعشاء. وإنما لم يقل من القانتات; لأنه أراد وكانت من القوم القانتين. ويجوز أن يرجع هذا إلى أهل بيتها; فإنهم كانوا مطيعين لله. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة وهي تجود بنفسها: " أتكرهين ما قد نزل بك ولقد جعل الله في الكره خيرا ، فإذا قدمت على ضراتك فأقرئيهن مني السلام: مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وكليمة - أو قال: حكيمة - بنت عمران أخت موسى بن عمران ". فقالت: بالرفاء والبنين يا رسول الله. وروى قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حسبك من نساء العالمين أربع مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون بنت مزاحم ".
كذلك نسبت النيابة للمتهمين تهديد الفتاة بنشر صور خادشة لشرفها، وكان التهديد مصحوباً بطلبات منها، واعتدائهم جميعاً بذلك على حرمة حياتها الخاصة، وتعديهم على المبادئ والقيم الأسرية في المجتمع المصري باستخدام شبكة المعلومات الدولية. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
سرايا - في أول الأحكام في القضية، أصدرت محكمة الطفل بمجمع محاكم طنطا في محافظة الغربية شمال مصر، حكماً بالحبس لمدة 5 سنوات للمتهم السادس في قضية بسنت خالد ضحية الابتزاز الإلكتروني، وهي القضية التي هزت الرأي العام المصري منذ أشهر قليلة. حبس المتهمين وقررت المحكمة حبس المتهم سنتين عن التهمة الأولى بهتك العرض بدون قوة وتهديد، وحبسه ثلاث سنوات عن التهمة الثالثة وهي نشر صور فوتوغرافية ومقاطع فيديو بدون رضا المجني عليها، والرابعة وهي الاعتداء على المبادئ والقيم الأسرية بالمجتمع الأسري، والخامسة تعمد مضايقة المجني عليها باستعمال أجهزة الاتصالات، وإلزامه بمحو التسجيلات محل الجريمة ومصادرة أجهزة المحمول. وقررت المحكمة نظر القضية لكون المتهم حدثا حيث يبلغ من العمر 16 عاماً ويدعى "محمود. رقم الابتزاز السعودي والعالمي. ع. س"، طالب بالصف الأول الثانوي، ومن المقرر أن تواصل محكمة جنايات طنطا نظر باقي جلسات محاكمة المتهمين. وكانت آخر جلسات محاكمة المتهمين قد شهدت تفاصيل صادمة، حيث زعم محامي المتهمين خلال الجلسة أن "الصور المشينة والفاضحة المنسوبة للفتاة حقيقية وليست مفبركة"، مدعياً أن "الفتاة هي من قامت بتصوير نفسها وتبادلت تلك الصور مع المتهمين"، لافتاً إلى وجود شبهة جنائية في وفاتها.
فقد دفعت زيادة جرائم الابتزاز الجنسي والجرائم الإلكترونية إلى قيام المديرية العامة للأمن الوطني المغربية بإنشاء خمسة مختبرات لمكافحة الجرائم الإلكترونية. في حين كان لدى المغرب سابقًا فرقة شرطة واحدة متخصصة في الجرائم الإلكترونية ، فقد كثفت المديرية العامة للأمن الإلكتروني جهودها لمكافحة الجرائم الإلكترونية من خلال إضافة خمسة مراكز أخرى في المغرب ، بما في ذلك الرباط ومراكش وفاس والدار البيضاء وكلميم. وقد ساعدت مؤخرا الشرطة الرقمية بالمغرب ومن خلال مراكز المكافحة، حيث استطاعت مؤخرا مساعدة العديد من الضحايا في تحديد موقع المبتز، لذا تواصل من خلال الرقم الدولي 00970595311618 من خارج المغرب، لتقوم فرق مكافحة الابتزاز المغربية مساعدتك على التخلص من الابتزاز ومساعدته على القبض على المبتز وتقليل نسب الجريمة. رقم مكافحة الابتزاز الالكتروني في الرياض و كافة المدن السعودية - فريق مكافحة الابتزاز والتهديد الالكتروني. عقوبة الابتزاز بالصور في القانون المغربي يعد نشر الصور عبر الإنترنت بدون موافقة الأشخاص، وخاصة إذا كانت صور خاصة أو إذا كانت الصور جنسية بأي شكل من الأشكال ، فإن ذلك يصبح جريمة. يندرج نشر الصور الجنسية عبر الإنترنت ضمن قانون الجرائم الجنسية وهو جريمة أمن إلكتروني. وعادة ما يصبح التهيديد بانتشار الصور جريمة يعاقب عليها القانون المغربي.
نحن في منصة مكافحة الابتزاز الالكتروني كجهة غير حكومية و بالرغم نواجه بشراسة من هؤلاء الأشخاص الاستغلاليين للظروف النفسية التي تلحق بضحايا الابتزاز الالكتروني لهذا يسرنا ان نضع بين ايديكم الرقم الهاتفي الرسمي و الموحد لمكافحة الابتزاز الالكتروني داخل المملكة العربية السعودية للحصول على المساعدة المجانية و الحكومية, التي تهدف الى حمايتك من التعرض الى الابتزاز الجديد او الاستغلال الجنسي او الاستغلال المالي يمكنكم الاتصال على الرقم الموحد المختص في تلقي جرائم الابتزاز. الرقم الموحد 1909 وكجهة مجانية غير حكومية تواصل معنا عبر واتساب: 966556849012 و ذلك من أجل الحصول على الفائدة و المزيد من المعلومات.