فائدة هامة: هذا وتجدر الاشارة إلى انتشار القول بوقوع الضرر الطبي من النفخ في الطعام، لوجود بيكتيريا في الفم غير الموجودة في المعدة والمرئ تكون ضارة وتتصل بالطعام ما تسبب انتقال العدوى وانتشار الأمراض خاصة في هذا الزمان الذي انتشرت فيه الأوبئة خاصة فيروس كورونا الذي ينتقل من خلال التنفس فإذا تأكدت هذه الأضرار من خلال دراسات علمية محكمة وكثر أو غلب على الظن وقوعها فلا يجوز النفخ في الطعام والشراب منعا للضرر وتجنبا لما يتوقع من الأذى.
تبريد الطعام وعدم النفخ فيه [size=32] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:- [size=48] (( تبريد الطعام وعدم النفخ فيه)) [/size] من السنن التي حث عليها نبينا الكريم صل الله عليه وسلم والتي نسيها كثير من الناس اليوم هي: أولًا: سنة (تبريد الطعام والشراب الساخِنَين) قبل تناولهما بحيث تكون درجة حرارتهما معقولة لما فيهما من الفوائد الطبية على أجسامهم. فعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه وسلم: (( أَبْرِدُوا الطَّعَامَ الْحَارَّ فَإِنَّ الطَّعَامَ الْحَارَّ غَيْرُ ذِي بَرَكَةٍ)). حكم النفخ في الطعام والشراب. [1] قال المناوي (رحمه الله): "أبردوا: ندبًا، بالطعام أي: أخروا أكله إلى أن يبرد، فتناولوه باردًا... والمراد هنا: نفي ثبوت الخير الإلهي، فيكره استعمال الحار لخلوه من البركة ومخالفته للسنة، بل إن غلب على ظنه ضرره فيحرم".
والحديث الثالث والرابع: فيه الدلالة على جواز الشرب قائمًا، الرسول ﷺ نهى عن الشرب قائمًا وشرب قائمًا، فدل على أن النهي ليس للتحريم ولكن لترك الأولى، فإذا تيسر أن يشرب قاعدًا فهو أفضل، وإن شرب قائمًا فلا بأس، تقدم قول النبي ﷺ لأبي هريرة: اقعد فقعد وشرب، فالشرب قاعدًا أفضل، والشرب قائمًا لا حرج فيه، والنهي الذي فيه للكراهة والتنزيه، وفق الله الجميع س:بعض الناس يقول أن ماء زمزم الأفضل أن يشرب قائما؟ الشيخ: الأفضل قاعدا لكن إذا ما تيسر يشرب قائما. س:أحسن الله إليك شيخ... ؟ الشيخ: هذه قاعدة، النصوص إذا جاء فيها النهي وما يخالفه دل على أن النهي ليس للتحريم. س: زمزم كانت الأرض وحل يعني؟ الشيخ: لا شرب قائما في غير زمزم مثل حديث النزال بن سمرة وحديث علي يقول علي «إن النبي ﷺ شرب قائما وقاعدا». س:... ؟ الشيخ: الله أعلم ما بين أسبابه. النهي عن النفخ في الطعام والشراب |. س: كيف يخرج زكاة عروض التجارة بسعره الذي اشتراها أم بقيمة السوق الذي يبيعها به؟ الشيخ: بقيمة السوق عند الإخراج عند تمام الحول، سواء كانت أكثر من ثمنها أو أقل من ثمنها. س: إذا شخص نائم سمع الأذان ولكن عقله ما كان معه يعني كامل، ما هو الحكم في هذا؟ الشيخ: ما قام يصلي؟ س: لا، ولكن عقله ما كان كاملا.
4- علل الشرائع -الشيخ الصدوق- ج 2 ص 518. 5- جامع أحاديث الشيعة -السيد البروجردي- ج 17 ص 256. 6- دعائم الإسلام -القاضي النعمان المغربي- ج 2 ص 118.
الشيخ: عليه التوبة إلى الله والحذر، يحط ساعة أو غيرها، أو يعلم أهله يقومونه، أو يحط ساعة تساعده حتى يستعين بها على أداء ما فرض الله. س: الذباب إذا سقط في الإناء هل صحيح يغمس؟ الشيخ يغمس ويطرح، يغمس ثم يطرح. س: يعني جناح شفاء وجناح داء؟ الشيخ: نعم. س: صفة طعام ستين مسكينا؟ الشيخ: كل مسكين له كيلو ونصف، نصف الصاع، جامع في رمضان وهكذا في الظهار ستين مسكينا إذا عجز عن الصيام. س: يطعم ستين مسكينا على مدار السنة؟ الشيخ: لا، حالًا يلتمسهم ويعطيهم حالًا. س: مرة واحدة؟ س: الأطفال والبنت الصغيرة يعني الجارية إذا مروا بين يدي المصلي هل له أن يمنعهم أم الأمر واسع؟ الشيخ: إذا تيسر. س: وإذا لم يتيسر؟ الشيخ: ما يضرونه. بين الحرام والمكروه.. ما حكم النفخ في الطعام؟. س: بالنسبة لإطعام المسكين كفارة اليمين أو غيره؟ الشيخ: عشرة مساكين. س:... المسكين الأول غير الثاني؟ الشيخ: للفقير الذي يعرف ما عنده كفايته. س: أقصد لا بد يكون عشرة متغايرين الأول غير الثاني؟ الشيخ: أي نعم، ما هو يرد على واحد لا بد من عشرة ولا بد من ستين في الستين، ما هو يرد على واحد.
حكم التنفس داخل الاناء اثناء الشرب واحدٌ من الأسئلة الّتي قد كثُر البحث عنها في الآونة الأخيرة، حيث سيتمّ التّحدث عنه ضمن مقالنا هذا، فقد تناول الإسلام الحنيف جميع جوانب حياة المسلم حتّى طعامه وشرابه، وحثّه على الالتزام بآدابهما وسننهما، ووضع للطّعام والشّراب أحكامًا وقواعد، وإنّ موقع المرجع يساعدنا على معرفة إجابة السّؤال المطروح إلى جانب بعض أحكام الطّعام والشّراب الهامّة. حكم التنفس داخل الاناء اثناء الشرب سنوافيكم فيما يأتي بإجابة السّؤال الوارد في كتاب الطّالب لمادّة الفقه الإسلاميّ من المناهج التّعلميّة في المملكة العربيّة السّعوديّة، وهو حكم التنفس داخل الناء اثناء الشرب، وإنّ الإجابة الصّحيحة هي: لا يجوز التنفس في داخل الاناء اثناء الشرب. فلقد نهانا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عن النّفخ والتّنفّس داخل الإناء عند الشّرب منه، فذلك يُعدّ من منافيًا للنّظافة، كما يعدّ من الأذى، ولقد قال الّنبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "إذا شَرِبَ أحَدُكُمْ فلا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ". [1] ويشمل النّهي ي حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- النّفخ والتّنفس بالإناء الخاص، أي الإناء المخصّص لفردٍ واحدٍ دون أن يشاركه به غيره، لأنّه عند النّفخ قد يخرج مع الهواء رائحةٌ من الفم الكريهة، أو يخر معه لعابٌ أو مخاطٌ، وذلك كلّ ضررٌ وأذى قد يلحق بالشّخص الّذي تنفّس داخل الإناء، ويلحق بمن يشرب به من بعده، والمسلم لا يضرّ ولا يؤذي أخيه المسلم ولا بأيّ شكلٍ من الأشكال، والله أعلم.
فهل سننتهي عما نهانا عنه نبينا صل الله عليه وسلم من التنفس في الاناء، والنفخ في الطعام والشراب؟ وهل سنتخلق بمكارم الأخلاق التي علمنا إياها نبينا صلى الله عليه وسلم؟ نسأل الله تعالى لنا ولكم الحفظ، والسلامة، والعافية من كل داء، وحسن الختام، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] المستدرك على الصحيحين للحاكم، كتاب الأطعمة- أَبْرِدُوا الطَّعَامَ الْحَارَّ 4/ 132)، برقم (7125)، وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي. [2] فيض القدير للمناوي: (1/ 77). [3] أسرار الإعجاز العلمي، موقع مخصص لأبحاث ومقالات عبد الدائم الكحيل، [4] صحيح البخاري، كتاب الأشربة - باب النهي عن التنفس في الإناء: (7/ 146)، برقم (5630)، صحيح مسلم، كتاب الأشربة - بَابُ كَرَاهَةِ التَّنَفُّسِ فِي نَفْسِ الْإِنَاءِ، وَاسْتِحْبَابِ التَّنَفُّسِ ثَلَاثًا خَارِجَ الْإِنَاءِ: (3/ 1602)، برقم (267) [5] سنن الترمذي، أبواب الأشربة - بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ: (3/ 368)، برقم(1888)، قال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. [6] فتح الباري لابن حجر: (1/ 253). [7] نيل الأوطار للشوكاني 8/ 221).
وفي عام 2018 قدمت مسلسل خذيت من عمري وعطيت، وفي عام 2019 قدمت مسلسل موضي قطعة من ذهب، وفي عام 2020 قدمت مسلسل كحل أبيض ومسلسل جنة هلي، وأيضا تميزت في مسلسل ورود ملونة. ويعاد مسلسل الناجية الوحيدة الذي قدمته في عام 2021 من أبرز الأدوار التي قدمتها في مسيرتها. أما في المسرح فقدمت في عام 2003 مسرحية لمياء والفتى الخارق، وفي عام 2004 قدمت مسرحية جمعان والأمريكان. وفي عام 2006 قدمت مسرحية أمل في مملكة النمل. مسـسلسل رصـاصة رحمـــــــــــــة - الاخبار الفنية - منتدى البحرين اليوم. أما في السينما قدمت فيلم شباب كوول في عام 2004، وفي عام 2008 قدمت فيلم كيوت. زوج لمياء طارق وأولادها في عام 1998 أعلنت لمياء زواجها من رجل أعمال خارج الوسط الفني، ولكن سريعا ما انتهى الزواج بالانفصال، وتزوجت لمياء بعدها عدة مرات بعضها من شخصيات مشهورة والبعض الآخر غير مشهور. ومن المشاهير الذين ارتبطت بهم الممثل والمذيع الكويتي مشعل الجاسر، والذي بدأ حياته بتقديم النشرة الاقتصادية على قناة الكويت، وتنقل بعدها في عدة برامج حتى عمل بالمجال الفني، وفي عام 2012 أعلن اعتزاله التمثيل. وتزوجت أيضا من الممثل خالد أمين، والذي حصل على عدة شهادات في التمثيل من فرنسا والكويت بعد إنهاء دراسته بالكويت.
مسيرتها الفنية توالت الأعمال على لمياء كل عام، ففي عام 1998 قدمت مسلسل زمان الإسكافي، ولعبت دور شموس، وفي العام التالي 1999 شاركت في مسلسل الصقرين. في عام 2000 لعبت دور نوال في مسلسل أضحك ولا أبكي، أما في عام 2001 قدمت مسلسل بقدر ما تحمله النفوس ولعبت دور دلال، وفي نفس العام قدمت مسلسل القدر المحتوم مع الفنانة سعاد عبدالله ومحمد المنصور. أما في عام 2002 فشاركت في أربعة أعمال، وهي مسلسل الآهات ولعبت دور شريفة، وقدمت مسلسل ألوان من الحب والحزن ولعبت دور شهد. كما قدمت مسلسل قلوب لا تنبض بالحب، ومسلسل لعبة الكبار وهو من تأليف الفنان سعد الفرجتم، وفي عام 2003 تألقت لمياء أيضا في عدد من الأعمال. فقدمت مسلسل غدر الزمن، ومسلسل البيت الجديد، كما شاركت في المسلسل القطري يوم آخر، وقدمت أيضا المسلسل السعودي درب المحبة ولعبت دور نجود. أما في عام 2004 شاركت في مسلسل طاش ما طاش بجزئه الثاني عشر، وقدمت مسلسل وبعد مع المخرج خلف العنزي، والنجمة حياة الفهد، وفي نفس العام قدمت المسلسل القطري بعد الشتات. في عام 2005 قدمت مسلسل الغروب الأخير، وفي عام 2006 قدمت مسلسل صاحبة الامتياز، وفي نفس العام قدمت مسلسل ويبقى ومسلسل مجاديف الأمل وجنون المال.
وقدم خالد عدة أعمال مميزة، وكثيرا ما كتبت الصحف عن علاقة الحب الشديدة التي تجمعهم وغيرته الشديدة عليها. أما عن أولاد لمياء فصرحت إنها كانت تؤجل الفكرة لسنوات حتى لا يتأثر عملها الفني. وفي 2020 أعلنت لمياء عن رغبتها في الإنجاب خاصة أن عمرها وصل لـ41 عاما حينها، وأكدت أنها كانت تتهرب من الفكرة في الماضي ولكن حان وقتها خاصة بعد أن أصبح لديها راحة من الناحية النفسية والمادية. وأكدت أنها تتمنى إنجاب ثلاثة أطفال وليس طفل واحد، وأن أول أبنائها سوف تطلق عليه اسم عبد العزيز، والثاني ستطلق عليه اسم الزين، أما ثالث أبنائها فستترك لوالده حرية اختياره.