السيرة الذاتية لتركي بن طلال بن عبد العزيز الامير تركي بن طلال بين عبد العزيز نائب امير منطقة عسير برتبة وزير حيث تم تعيينه لمنصب الوزير بتاريخ 26 فبراير 2022 الامير تركي بن طلال بن عبد العزيز يقيم في السعودية سعودي الجنسية من المملكة العربية السعودية ولد عام 1968 م وعمره 49. خليفا للامير طلال بن عبد العزيز حاصل على باكلوريوس في العلوم الانسانية من جامعة في بريطانيا أكاديمية ساندهيرست الحربية البريطانية. له العديد من الملفات التي يكتبها ويتداولها على مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة به وبعض الجرائد ولامجلات التي يتعامل معها ومنها إدارة الأزمات.. اليست ضرورة جريدة الاقتصادية إليكم أقول.. غير معقول عكاظ وطني في عيون أولمبياد أثينا.. أشياء أكبر من الرياضة الاقتصادية رحلة أثرية لغار الإمام تركي بن عبد الله الشرق الأوسط أخ في الأيمان.. ونظير في الخلق النهار البنانية عدد وهو اب لاربعة ابناء ابن واربعة بنات. عائلة تركي بن طلال بن عبد العزيز سندرج لكم عائلة الامير تركي بن طلال بن عبد العزيز الملقب صاحب السمو الملكي الأمير والذي اخذ منصب نائب أمير منطقة عسير بال 2022: سمو الامير تركي بن طلال بن عبد العزيز هو الابن الرابع للامير طلال بن عبد العزيز.
تركي بن طلال بن عبدالعزيز - YouTube
الأمير تركي بن طلال بن عبد العزيز آل سعود: أمير منطقة عسير منذ ديسمبر 2018. وهو الابن الرابع للأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود من الذكور. أسلوب مخاطبة تركي بن طلال بن عبد العزيز آل سعود لقب صاحب السمو الملكي الأمير أخرى سمو الامير المؤهلات العلمية شهادة الدكتوراة الفخرية في الإدارة من جامعة عمان العربية 2015 [1]. بكالوريوس في العلوم السياسية مع مرتبة الشرف. أكاديمية ساندهيرست الحربية البريطانية. [2] كلية طيران الجيش الولايات المتحدة الأمريكية. دورات مدنيه وعسكريه في مجالات القيادة. المناصب الممثل الشخصي للأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود. عميد طيار بالقوات المسلحة السعودية. رئيس مجلس أمناء مؤسسة مينتور العربية للوقاية من المخدرات. رئيس الهيئة الاستشارية لمباني الجامعة العربية المفتوحة. المشرف العام على مبادرة نلبي النداء الإغاثية. نشاطات أخرى إقامة اللقاءات الفكرية المتنوعة وأبرزها الندوات الرمضانية، ومهتم بالتراث. عرف عنه مبادراته الوطنية ومن أبرزها إتمام مساعي الصلح بين القبائل في قضايا القصاص إضافة لمبادرات وطنية متنوعة كتجسيد ملحمة فتح الرياض من خلال مشروع بوابة الرياض وترميم قصر العناقر التاريخي بثرمداء وغيرها.
أكثر من 30 مبادرة في عسير مقالات «إدارة الأزمات.. أليست ضرورة » جريدة الاقتصادية العدد 2563 «إليكم أقول.. غير معقول » عكاظ العدد 12410 «وطني في عيون أولمبياد أثينا.. أشياء أكبر من الرياضة » الاقتصادية العدد 4064 «رحلة أثرية لغار الإمام تركي بن عبدالله » الشرق الأوسط العدد 8262 «أخ في الإيمان.. ونظير في الخلق » النهار اللبنانية العدد 23240 الحالة الاجتماعية متزوج وله من الأبناء الأمير عبدالعزيز والأميرات العنود، علياء، عبير، والجوهرة
وعقب احتلال الهفوف أرسل عبد العزيز آل سعود مفرزة صغيرة (عشرة أشخاص) بزعامة ابن سويلم إلى القطيف للتفاوض على دخولها سلما. وقد انقسمت المرجعية الدينية والزعامة السياسية في القطيف بين المقاومة والدعوة إلى التسليم حقنا للدماء، وحسمت المسألة نتيجة موقف الشيخ علي أبو عبد الكريم الخنيزي الذي رفض المقاومة حقنا للدماء، وهكذا فتح الأمير عبد الرحمن بن سويلم مبعوث ابن سعود القطيف سلما في 15 مايو/ أيار 1913. وأصبحت واحتا الأحساء والقطيف اللتان تتسمان بالاتساع الجغرافي والثروات الكبيرة (قبل اكتشاف النفط) تشكلان قاعدة الدولة الجديدة التي كانت في طور التأسيس. تجار الشيعه في السعوديه اليوم. واضطرت الحاميتان التركيتان في الأحساء والقطيف إلى المغادرة عن طريق البحر، وقد عمل ابن سعود على التصالح والتعايش وكسب ود أهل المنطقة عن طريق اتفاقيات بعدم المساس بمعتقداتهم وتوفير الحماية والأمن لهم، بل إنه أقدم في فترة لاحقة على تعيين الشيخ علي الخنيزي قاضيا أكبر في المنطقة يتقاضى أمامه جميع السكان الشيعة والسنة على حد سواء، علما بأن ذلك يخالف ويتعارض مع النهج والمذهب الوهابي المتشدد. ويعود أصل الشيعة في السعودية إلى وجودهم في شرق الجزيرة العربية في أواخر القرن الثالث الهجري، حيث سيطرت على المنطقة القرامطة، المنتسبون للفرقة الإسماعيلية، وكانت المنطقة تعرف قديما بالبحرين، وهي منطقة تغطي اليوم مملكة البحرين والقطيف والأحساء، وهي التي يتركز فيها الوجود الشيعي اليوم.
أظن الحوار عقيم ،، الآن المهدي ما زال يضيف أشياء لم تكن معروفة في الدين ،، ولو يجي واحد يلقاه بالمنام يقول لك قال اسكبوا على نفسكم ماء حار ، تقولون تمام ، وتأخذونه دين ، ليش تأخذون الدين ممن يدعي ملاقاة المهدي ؟؟؟ أنا أدعي أني لقيت المهدي ،، كلهم يدعون ملاقاة المهدي ويشرعون لكم ؟ أنت قد تقول هم صادقين ، خلهم صادقين ،، ليش هذا الشيء ما جاء إلا بعد ألف وأربعمائة سنة
هذه التجربة الإيجابية على المستوى الشخصي، لآية الله الخباز، لم تكن كذلك لجمهوره، الذي اتسعت الهوة بينه وبينهم&–&شيئا ما -&بسبب طول الغياب. وجعل الساحة الدينية معرضة لخطابات ماضوية، تفتقد&الرصانة العلمية،&وخلق فراغا تصارع عليه تجار الدين&وباعة الوهم!. بقاء السيد الخباز في السعودية خلال موسم محرم، ومشاركته في الفعاليات عبر محاضراته في مسجد "الحمزة" بمدينة سيهات، وحسينية "السنان" بمدينة القطيف، لاقاه متابعوه في منتصف الطريق&بسرور، ومدوا له القلوب والعقول معا. الحضور الجماهيري الحاشد الذي اكتظت به الساحات، لمحاضرات الخباز، دليل على أن&الناسفي القطيف، تواقون إلى الطرح&الوطني،&الثقافي،المعتدل، البعيد عن الغنوصية، والطائفية، والخرافة، والتحريض المجاني. وهو ما تجلى في تركيز السيد منير الخباز&على شخصية النبي محمد بن عبد الله، الذي هو ركيزة الوحدة الجامعة لعموم المسلمين بمختلف مذاهبهم. &ساعيا إلى عدم الجمود داخل الدائرة الشيعية، وحسب، بل تجاوزها إلى مساحات أكثر سعة. تنوع الخيارات ربما يكون الخباز هو&من تسيد المنبر الحسيني هذا الموسم، إلا أنه لم يكن الوحيد&الذي شهد إقبالا جماهيريا. بالصور| سوق الجملة بالمحلة.. تجار غارقون في "هم الأسعار" | مصر العربية. فقد كان هنالك حضورشعبي&أيضا لدى شخصيات علمية أخرى، مثل الشيخ حسن الصفار، الذي امتاز طرحه بالتركيز على المفاهيم الثقافية،&ومخاطبة جمهور&يتجاوزالمتابعين المحليين، محاولا صياغة خطاب يجمع&ولا يفرق، يكون مقبولا لدى عموم السعوديين.
و أدت تلك الممارسات من قبل السلطات إلى زيادة الغضب الطائفي، وبدأ الاقتناع بالحل الإصلاحي يتلاشى خاصة في أوساط الشباب، ومع هبوب رياح التغيير في مصر وتونس، كان للسعودية نصيب منها، وكان الشيعة هم أصحاب هذه الاحتجاجات.