الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد: فإن المسلم الصادق مع ربه و نفسه وقاف على حدود الله متثبت فيما ينقله من أخبار عملا بقوله تعالى: ( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا) [الحجرات:6] وأما المتسرع المندفع الذي يجمع الغث مع السمين لا يهمه هذا كله ، بل الذي يهمه ويعمل جاهدا على تحصيله أن يظهر أمام الناس بزي المثقفين وليقول الناس فلان مثقف في الدين!!!! فالعجب من هؤلاء ذهب بهم حب الظهور إلى الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم يسمعوا بحديث:" إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " ([1]) ؟ و مما تعود الناس على قوله والإستدلال به حديث: " العمل عبادة " وما هَمُّ هؤلاء إلا إسقاط العباد الزهاد لما رأوهم في تلك الحالة الطيبة فاختلقوا لهم هذا الحديث حتى يسخرون منهم ويبينوا للجهلة أن العابد وطالب العلم ليس أفضل حالا من المفتون بالدنيا. ومما عجبت له كذلك قول بعضهم: " لا خير في أمة تأكل مما لا تزرع وتلبس مما لا تصنع " و قصدوا بهذا القول أن هذا العصر لا يحتاج إلى العلم الشرعي!!!
عمل اليد يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده»، رواه البخاري، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن عمر - رضي الله عنهما: «إن الله يحب المؤمن المحترف»، ويقول فيما روته السيدة عائشة - رضي الله عنها: «من أمسى كالاً من عمل يده أمسى مغفوراً له»، رواه الطبراني. ويذم الإسلام القعود عن العمل والاتكال على الآخرين، طمعاً في الصدقات والهبات التي يحصلون عليها عن طريق التسول مع ما في ذلك من مذلة ومهانة وإراقة لماء الوجه، وقد حذَّر الرسول صلى الله عليه وسلم بشدة من التسول فيما رواه عنه عبد الله بن عمر: «لا يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم».? كما كفل الإسلام للعامل حقه في الأجر، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه». ويجب أن تكون شخصية المسلم إيجابية، مقبلة على الحياة، متفاعلة معها، ولأنه مطالب باستيفاء شروط الخلافة في الأرض والسعي في مناكبها عبادة لله، وإعماراً للأرض، واستفادة مما فيها من ثروات وخيرات لا يصل إليها إلا بالعمل الجاد.
اتقان العمل لذلك كانت مطالبة الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يتقن الإنسان عمله فيقول: «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه»، فالإتقان سمة أساسية في الشخصية المسلمة يربيها الإسلام فيه، وهي التي تحدث التغيير في سلوكه ونشاطه، والمسلم مطالب بالإتقان في كل عمل تعبدي أو سلوكي أو معاشي، لأن كل عمل يقوم به بنية العبادة يجازى عليه سواء كان عمل دنيا أو آخرة، قال تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) «الأنعام - 162 - 163». والإتقان هدف تربوي، ومن أسس التربية في الإسلام، لأنه في المجتمع المسلم ظاهرة سلوكية، فلا يكفي الفرد أن يؤدي العمل صحيحاً، بل لابد أن يكون أيضاً متقناً، حتى يكون الإتقان جزءاً من سلوكه الفعلي. والإتقان في المفهوم الإسلامي ظاهرة حضارية تؤدي إلى رقي الجنس البشري، وعليه تقوم الحضارات، ويعمر الكون، وتثرى الحياة، ثم هو قبل ذلك كله هدف من أهداف الدين يسمو به المسلم ويرقى به في مرضاة الله والإخلاص له، لأن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً لوجهه، وإخلاص العمل لا يكون إلا بإتقانه. ومن أسباب التخلف في المجتمعات الإسلامية افتقادها الإتقان كظاهرة سلوكية وعلمية في الأفراد والجماعات، وانتشار الصفات المناقضة للإتقان كالفوضى والتسيب وفقدان النظام وعدم المبالاة بقيمة الوقت واختفاء الإحساس الجماعي.
وهذا يعتبر المركز صفوه بالنسبة للتخصصات التي يقيمها, حيث يحتوي المركز على التخصصات التالية: جراحه التجميل وتضم الجراحات التجميلة سواء للوجه أو للجسم بما فيها الحقن الامنه مثل حقن البوتوكس وغيره. مركز الدكتور عبدالعظيم البسام الطبي - فرع التخصصي. قسم الجلديه يقيم كل ما يختص القسم من أمراض وتشخيص متكامل بأحدث الطرق, كما يقيم قسم خاص بالليزر حيث يحتوي على احدث أنواع أجهزه الليزر لمعالجه معظم المشاكل الجلدية والتجميليه, ويضم أجهزه الليزر المتقدمة لازاله الشعر الغير مرغوب فيه سواء للبشره البيضاء أو السمراء مع الخبرة الطويلة بهذا التخصص إما قسم عناية البشرة فهو قسم تجميل متكامل بما في ذلك جميع عمليات التنظيف والتقشير والمعالجة والتعقيم. كما يقيم المركز قسم للأسنان يحتوي على عيادات متكاملة يكل مايستخدمه طب الأسنان الحديث مع وجود أخصائيون بطب الأسنان التجميلي من تبيض وتلميع الأسنان بأحدث أنواع التبييض. من ناحية التصميم فقد تم تصميمه على أساس طبي متين مع مواكبه احدث ما توصل اليه فن التأسيس والتشييد, وتم تزويد المركز بأحدث أنواع الاجهزه الطبية بكل الأقسام. ويقيم المركز من ناحية الكادر الطبي أخصائيون في كافه تخصصاته, يمتازون بالمؤهل الأكاديمي والخبرة الطويلة في مجال التخصص.
شارع التخصصي،، الرحمانية، الرياض 12341، المملكة العربية السعودية
لدى عيادة عبدالعظيم البسام مجموعة متخصصة من أفضل الأطباء بالمملكة الحاصلين على أعلى الدرجات العلمية وسنوات من الخبرة والنتائج الرائعة باستخدام أحدث الأجهزة والتقنيات لعلاج كل المشكلات الطبية والتجميلية. الكلمات الدلالية عيادة عبدالعظيم البسام رقم هاتف عيادة عبدالعظيم البسام عنوان عيادة عبدالعظيم البسام حجز موعد عيادة عبدالعظيم البسام رقم استقبال عيادة عبدالعظيم البسام تخصصات عيادة عبدالعظيم البسام سعر الكشف في عيادة عبدالعظيم البسام افضل دكتور في عيادة عبدالعظيم البسام فروع عيادة عبدالعظيم البسام عيادة عبدالعظيم البسام شبرا عبدالعظيم البسام البديعه رقم عبدالعظيم البسام عبدالعظيم البسام فرع الريان عبدالعظيم البسام خالد بن الوليد عبدالعظيم البسام فرع الروضة عبدالعظيم البسام الدائري الشرقي رقم عبدالعظيم البسام الريان