ب ـ أطبقت الامامية على تثنية التهليل في آخر الاذان ويدلّ عليه من كتب السنة ما ورد من أمر النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) بلالاً أن يشفّع الاذان. (صحيح البخاري 1 / 157 ـ صحيح مسلم 1 / 286 ـ سنن ابن ماجة 1 / 241 ـ سنن الترمذي 1 / 369 ـ سنن الدارمي 1 / 270 ـ سنن ابي داود 1 / 141 ـ سنن النسائي 2 / 3). ج ـ التثويب بدعة عند الشيعة في الصبح وغيره ويوافقنا في ذلك الشافعي في أحد قوليه. اذان شيعي ماراح تسمع مثله 2018 بصوت عمار الكناني - YouTube. (الام 1 / 85 ـ المجموع 3 / 92 ـ فتح العزيز 3 / 169 ـ مختصر المزني / 12 ـ بداية المجتهد 1 / 106 ـ بدائع الصنائع 1 / 148). ويؤيّد هذا الرأي بما روي في الصحيح عن أذان النبي (صلى الله عليه وآله) خالف عن التثويب (صحيح مسلم كتاب الصلاة ح 578 وح 572)، وروى ابن أبي شيبة أنّ الاسود بن يزيد كان يعترض لزيادة هذه الفقرة في الاذان (المصنف 1 / 189 ح 2166) وروى الترمذي انكار ابن عمر على من زادها في الاذان باعتبارها بدعة (صحيح الترمذي 1 / 381 ح 198) وعن علي (عليه السلام) انّه قال حين سمعها: (لا تزيدوا في الاذان ما ليس منه) (نيل الاوطار 2 / 18). د ـ أجمعت الشيعة على ذكر فقرة ((حيّ على خير العمل)) في الاذان، وممّا يدلّ عليها أنّ عمر نهى عنها وهو على المنبر اذ قال: ((ثلاث كنّ على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وأنا أنهى عنهنّ واحرمهنّ واعاقب عليهنّ: متعة النساء ومتعة الحج وحيّ على خير العمل)) (السيرة الحلبيّة 2 / 110)، وهذا الكلام منه دليل ورود هذه الفقرة ـ حي على خير العمل ـ في أذان النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم)ز وأيضاً ورد أن الامام زين العابدين (عليه السلام) وابن عمر كانا يقولان في الاذان ـ بعد حيّ على الفلاح ـ حيّ على خير العمل.
(السيرة الحلبية 2 / 110 ـ السنن للبيهقي 1 / 434 ـ المصنف لعبد الرزاق 1 / 460 ـ مسند الامام زيد / 93)ز وأيضاً جاء عن بلال أنّه كان يؤذّن بالصبح فيقول: ((حيّ على خير العمل)). (كنز العمال 8 / 220). الاذان الشيعي مكتوب ياهو. هـ ـ المستحبات الواردة قبل البدء في الاذان وبين فقراتها كثيرة كقول بعض المؤذنّين في الابتداء ((وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً… الآية)) أو الصلاة بعد ذكر النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم)، ومن المستحبات الشهادة لأمير المؤمنين (عليه السلام) بالولاية بعد الشهادتين. فالشيعة لا ترى هذه الفقرة جزءاً أو فصلاً من الاذان بل هي ذكر مستحب لورود كثير من الاحاديث في مصادر أهل السنة قارنت بين (لا إله إلا الله محمد رسول الله) وبين اسم علي (عليه السلام). ( راجع (الشفا بتعريف حقوق المصطفى 1 / 138 ـ مناقب علي لابن المغازلي: 39، الرياض النضرة 2 / 172 ـ نظم درر السمطين: 120 ـ مجمع الزوائد 9 / 121 ـ الخصائص الكبرى 1 / 7 ـ الدر المنثور 4 / 153 ـ كنز العمال 11 / 624 ـ المناقب للخوارزمي: 87 ـ معرفة علوم الحديث للنيسابوري 96). أضف إلى ذلك فقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم): (هو وليّ كل مؤمن من بعدي) (صحيح الترمذي 2 / 297 ـ مسند أحمد 4 / 37 ـ مسند الطيالسي 3 / 111) وقال (صلى الله عليه وآله وسلّم) أيضاً: (أنا وهذا حجّة على امتي يوم القيامة) (تاريخ الخطيب 2 / 88).
قد اتفق علماء الشيعة الإمامية على جواز الشهادة الثالثة في الأذان. ولكن ذهب بعضهم الى انّها جزء مستحب من أجزاء الاذان كما هو الحال في القنوت بالنسبة الى الصلاة, وذهب أكثر علماءنا الى انّها مستحبة لا بقصد الجزئية ـ أي ليست جزء ولا فصلا من فصول الاذان ـ مستفيدين الاستحباب من بعض العمومات والاطلاقات في الروايات المؤكّدة على المقارنة بين اسم النبي (ص) واسم الإمام عليّ (ع) ، كما هو الحال في الصلاة على محمد وآل محمد بعد الشهادة الثانية, ومن تلك العمومات والاطلاقات: 1. الأذان والإقامة - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). روي عن الامام جعفر الصادق (ع) انه قال: ( فإذا قال أحدكم لا اله إلاّ الله محمداً رسول الله ، فليقل: علي أمير المؤمنين). (الاحتجاج: 158) والحديث لم يتقيد بزمان ولا مكان ولا في فعل خاص فهو عام يشمل الاذان وغيره, مضافا الى هذه الرواية نجد في روايات أهل السنة ما يدعم مفاد هذه الرواية. 2. عن أبي الحمراء عن رسول الله (ص) قال: (لمّا اسري بي الى السماء إذا على العرش مكتوب لا إله إلاّ الله ، محمد رسول الله ايّدته بعلي). (الشافي / القاضي عياض: 138 ، المناقب / ابن المغازلي: 39 ، الرياض النضرة في مناقب العشرة المبشّرة: 2 / 227 ، درر السمطين: 120 ، الدر المنثور / السيوطي: 4 / 153 ، الخصائص الكبرى / السيوطي: 1 / 7).
اذان شيعي ماراح تسمع مثله 2018 بصوت عمار الكناني - YouTube
وأخيراً (( أفمن يهدي إلى الحق أحقّ أن يتّبع امن لا يهدّي إلاّ ان يهدى فما لكم كيف تحكمون)) (يونس:35).
كوبان ونصف من الدقيق الأبيض المنخول. ثلاث حبات من البيض. ملعقة صغيرة من مستخلص الفانيليا. نصف كوب من الكريمة المخفوقة. للتغليف رشة من الملح. كوب من الزبدة اللينة. أربعة أكواب من بودرة السكر. ملعقة كبيرة ونصف من الكريمة المخفوقة. ملعقة صغيرة من بودرة البن المطحونة. لتحضير الكيك: يُوضع كل من البيض والزيت النباتي والسكر ومستخلص الفانيليا في وعاء كبير، ويُخفق جيدًا لمدة دقيقتين على سرعة متوسطة لتتمازج المكونات وللحصول على مزيج ناعم وخفيف. طريقة تحضير موكا بارد - YouTube. تُضاف الكريمة المخفوقة للخليط، ويُخلط من جديد لتتمازج المكونات. تُضاف نصف كمية الدقيق تدريجيًا مع الاستمرار بالخفق، ثمّ تُضاف بودرة البن المطحون والملح والبيكنج باودر، ويُخفق على سرعة منخفضة. تُضاف نصف كمية القهوة ويُخلط جيدًا، ثمّ تُضاف الكمية المُتبقية من الدقيق مع الخفق على سرعة متوسطة، ثمّ تُضاف الكمية المُتبقية من القهوة ويُخفق من جديد لتتمازج المكونات جميعها مع بعضها البعض. يُخلط المزيج بواسطة ملعقة لقشط الجوانب جيدًا وللحصول على خليط جيد. يُسكب المزيج في صينية الخبز، ثمّ تُدخل الصينية إلى الفرن المُسخّن لدرجة حرارة 175 درجةً مئويةً مسبقًا، لمدة من 28-32 دقيقةً لتنضج تمامًا.
تُخرج الصينية من الفرن، ويُترك الكيك جانبًا ليبرد تمامًا. لتحضير التغليفة: تُوضع الزبدة في وعاء عميق، وتُخفق لمدة من ثلاث إلى خمس دقائق بواسطة المضرب الكهربائي للحصول على مزيج ناعم وفاتح. تُضاف بودرة البن المطحون وكوبان من بودرة السكر، ويُخفق جيدًا على سرعة منخفضة لتتمازج المكونات، ثمّ تُرفع السرعة إلى متوسطة عالية ويُخفق من جديد لمدة ثلاث دقائق، للحصول على مزيج ناعم ومتماسك. يُوضع الكيك في طبق التقديم، ثمّ يُوزع مزيج التغليف على جميع جوانب الكيكة، ثمّ تُقدّم. المراجع ↑ "About Mocha coffee", dropofcoffee, Retrieved 4-11-2019. Edited. ↑ "Iced Mochas", allrecipes, Retrieved 2019-11-4. Edited. ↑ "Easy Mocha Latte", agrandelife, Retrieved 2019-11-4. Edited. ↑ "Iced Mocha Recipe", bakingmischief, 2019-5-8، Retrieved 2019-11-4. Edited. ↑ "Mocha Madness Ice Cream", kingarthurflour, Retrieved 2019-11-4. Edited. ↑ "Mocha Cake with Kahlua Coffee Buttercream", beyondfrosting, Retrieved 2019-11-4. Edited.