ماقهرني في حياتي الا ثلاث الخيانة وانت وقلبي الضعيف من بعد جرحك للامانه صرت اخاف ماحس الدنيا باقي فيها خير وبعد جرحك لي وربي صرت اخاف ما احس الدنيا باقي فيها خير ياللي جارحني عوافي لاتخاف صح انا مقهور لكن فيني خير ماهو من طبعي ارد الاعتبار واجرحك واصير معدوم الضمير بتحمل جروحك عشان خاطر ثلاث حبنا والعشره وخوفي عليك رح فمان الله جعل اللي خذاك يبكي غيابك ولا يتهنى فيك الخيانة وانت وقلبي الضعيف
ماقهرني في حياتي الى ثلاث - ابراهيم السلطان 2014 - YouTube
5K people have watched this. Watch short videos about #ما_قهرني_في_حياتي on TikTok. See all videos the_queen985 T♒ 8670 views TikTok video from T♒ (@the_queen985): "الخيانه وانت وقلبي الضعيف😢💔#explorer #fypシ #foryou #حب_من_أول_فنجان #حركة_الاكسبلور #ابراهيم_السلطان #ماقهرني_في_حياتي_الا_ثلاث #موضي_الشمراني". # ماقهرني_في_حياتي_الا_ثلاث 232. 2K views #ماقهرني_في_حياتي_الا_ثلاث Hashtag Videos on TikTok #ماقهرني_في_حياتي_الا_ثلاث | 232. 2K people have watched this. Watch short videos about #ماقهرني_في_حياتي_الا_ثلاث on TikTok. See all videos # لا_للكلاون_في_حياتي 4M views #لا_للكلاون_في_حياتي Hashtag Videos on TikTok #لا_للكلاون_في_حياتي | 4M people have watched this. ابراهيم السلطان ماقهرني - YouTube. Watch short videos about #لا_للكلاون_في_حياتي on TikTok. See all videos
ودخل عمر منزله دون أن يكترث جديًّا بهذا التهديد، فلمَّا كان من الغد جاءه كعب الأحبار، فقال له: "يا أمير المؤمنين، فإنَّك ميت في ثلاثة أيام". وأعاد عليه القول في اليوم الثاني، وفي الغداة من ذلك اليوم قال له: "ذهب يومان وبقي يومٌ وليلة وهي لك إلى صبيحتها"[6]. وقد شهد عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه أنَّه رأى الخنجر الذي طُعن به عمر بن الخطاب مع الهرمزان الأمير الفارسي وجفينة أحد نصارى الحيرة وأبي لؤلؤة، أثناء اجتماعٍ لهم، ممَّا دفع عبيد الله بن عمر رضي الله عنه وهو في ثورة غضبٍ إلى قتل الهرمزان وجفينة[7].
قتل الخليفة المسلم عمر بن الخطاب على يد شخص واحد ، ولم يعلم أحد سوى أنه كان خادماً للمغيرة بن شعبة من زعماء منطقة الطائف. إن عمر بن الخطاب لقب بالفاروق لأن الله تعالى فرق به بين الحق والباطل ، وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم هو من أطلق عليه هذا اللقب ، كما ولقب أيضاً بأمير المؤمنين ، ويرجع هذا اللقب إلى أنه كان يقال له خليفة خليفة رسول الله ، فرأى المسلمون أن الاسم سوف يطول لمن يأتي بعد عمر رضي الله عنه ، وذلك لأنه سوف يكون خليفة خليفة رسول الله ، فأجمعوا على لقب أمير المؤمنين ، وهذا اللقب أيضاً لمن يأتي للخلافة من بعده ، واليوم سوف نسلط الضوء أكثر على التعريف به ، وتمنيه للشهادة في سبيل الله ، وقصة استشهاده رضي الله تعالى عنه ، فتابعوا معنا. التعريف بعمر بن الخطاب: إنه (عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي) رضي الله تعالى عنه ، وهو من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكنيته (أبي حفص) ، وأمه هي: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة المخزومية ، وقد ورد بأحد الروايات أن أمه هي أخت أبي جهل حنتمة بنت هشام ، وقد كان إسلام عمر بدايةً لفتح طريق جديدة بعبادة الله عز وجل جهراً ، واستناداً لذلك ما روي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال: (اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب ، فكان أحبهما إلى الله تعالى هو عمر بن الخطاب).
فضائل عمر بن الخطاب يملك أمير المؤمنين الكثير من الفضائل على الأمة الإسلامية، ومن خلال النقاط التالية نذكر أهم تلك الفضائل: قد وُعد بالجنة: حيث روى أبو هريرة رضى الله عنه، أن " – بيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: بيْنَا أنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُنِي في الجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إلى جَانِبِ قَصْرٍ، قُلتُ: لِمَن هذا القَصْرُ؟ قالوا: لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا قالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَبَكَى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ ثُمَّ قالَ: أعَلَيْكَ بأَبِي أنْتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللَّهِ، أغَارُ؟". كان يتمتع بالعلم الغزير والفراسة: حيث روى والد حمزة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " بَيْنا أنا نائِمٌ، شَرِبْتُ، يَعْنِي، اللَّبَنَ حتَّى أنْظُرَ إلى الرِّيِّ يَجْرِي في ظُفُرِي أوْ في أظْفارِي، ثُمَّ ناوَلْتُ عُمَرَ فقالوا: فَما أوَّلْتَهُ؟ قالَ: العِلْمَ". كان يتمتع بالإستقامة والإلتزام، حيث روى سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إيهًا يا ابْنَ الخَطَّابِ، والذي نَفْسِي بيَدِهِ ما لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ، إلَّا سَلَكَ فَجًّا غيرَ فَجِّكَ.
المصدر من كتاب: تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية، لمحمد سهيل طقوش. ـــــــــــــــــــ [1] الطبري: ج4 ص193، 194، واليعقوبي: ج2 ص52. [2] ابن قتيبة: ج1 ص23. [3] ابن كثير: ج7 ص137. [4] الطبري: ج4 ص192، 193. [5] الطبري: ج4 ص191. [6] المصدر نفسه. [7] المصدر نفسه: ص240. [8] بيضون: ص101. [9] الطبري: ج3 ص396، 397.
وأن كافة المعلومات المذكورة من المصادر الدينية الموثوقة، ونرجو أن نكون قد وفقنا في هذا الموضوع، وأن ينال إعجابكم.