Tooth discoloration معلومات عامة الاختصاص جراحة الفم والوجه والفكين من أنواع باثولوجيا أسنان الموقع التشريحي سن تعديل مصدري - تعديل تلون الأسنان (يسمى أيضا تصبغ الأسنان) هو لون غير طبيعي يحدث للأسنان. تلون الاسنان يمكن ان يحدث بسبب تراكم البقع على سطح الأسنان وهذا ما يسمى بالتصبغ الخارجي. أما الداخلي فيعود إلى امتصاص جسيمات بها صبغة إلى بنية الأسنان. هناك عدة عوامل مختلفة مسؤولة عن تلون الاسنان. [1] أسنان تالفة وصفراء الأسباب [ عدل] تلون الأسنان الخارجي [ عدل] صبغة الاسنان الناتجة عن مضغ التنبول في بورما الصبغيات الخارجية شائعة، لها أسباب مختلفة وقادرة حتى على تلوين سطح الحشوات مثل حشوات الكمبوزيت الضوئية أو تيجان البورسيلين. عندما تبقى هذه التصبغات لفترة طويلة من الزمن على سطح الاسنان قد تصبح داخلية. أفضل لون للقشرة الفينير الاسنان - الدكتور محمد عاطفت. هذه بعض المسببات للتصبغات الخارجية. لويحة الأسنان: على الرغم إنها عادة ما تكون غير مرئية تقريبا على سطح الأسنان، قد تصبح ملونة بسبب البكتيريا اللونية مثل فصيلة الأكتينوميسز [2] التي تنتشر أحيانا مع أمراض اللثة. [3] جير الأسنان: هو تكلس لويحة الأسنان بعد اهمال تنظيفها، فهذا يؤدي إلى تشكيل رواسب صلبة على الأسنان، وخاصة حول اللثة.
التتراسيكلين ومشتقاته - مضاد حيوي [ عدل] التتراسيكلين هو مضاد حيوي واسع المدى، والمونوسيكلين يستخدم في علاج حب الشباب. هذه الادوية قادره على خلب أيونات الكالسيوم المتواجدة في الأسنان والغضاريف والعظام. [8] أخذ الدواء خلال سنوات تطور الأسنان يسبب تلون أصفر وأخضر في العاج، والذي هو مرئي من خلال المينا. التتراسكلين يعبر المشيمة، لذلك قد يحدث تصبغ لأسنان الطفل حتى قبل ولادته إذا أخذت الأم هذه الأدوية أثناء الحمل. [9] المونوسيكلين الوحيد الذي يقدرعلى تغيير لون الاسنان للصغاروالكبار. [10] قالب:Mcn علاج التصبغ [ عدل] تغيير لون الأسنان الأمامية يعتبر السبب الأكثر شيوعا الذي يجعل الناس تسعي لرعاية أسنانها. ومع ذلك، كثير من الناس تطلب اسنان ناصعة البياض حتى مع وجود لون أسنان طبيعي. علاج تصبغ الأسنان يعتمد على معرفة السبب. [11] معظم تلون الاسنان غير ضار وقد يكون أو لا يكون ذات أهمية تجميلية للفرد. ولكن في حالات أخرى قد يشير إلى وجود علة باللب. يتم إزالة معظم تصبغات الاسنان من خلال تنظيف الأسنان، سواء مع معجون الأسنان المخصص لل«تبييض» في المنزل، أو عن طريق تلمعهم عند طبيب الاسنان أو تبيضهم. مع الأخذ فالاعتباران هذه الإجراءات لن تمنع تراكم البقع الخارجية في المستقبل، لذلك تحديد سبب التصبغ يعد مهم(على سبيل المثال، التدخين سوف يسبب تراكم الصبغة مرة أخرى إن لم يتم وقفه).
أفضل لون لهؤلاء الناس هو B2. انتبه إلى بياض عينيك. إذا كان اللون الذي تختاره أكثر بياضًا من بياض عينيك ، فستبدو أسنانك غير طبيعية ولن تبدو قشرتك المركبة طبيعية. تبييض العيون هو أقرب وأدق مصدر للكشف عن لون الأسنان. للحصول على بياض طبيعي وحقيقي في فينير الاسنان الطبيعي ، يمكنك استخدام تقنية طبقة تلو الأخرى. إذا كنت حريصًا ، يتم أيضًا تصنيف الأسنان الحقيقية في اللون بحيث تكون حواف الأسنان شفافة والأسنان الوسطى والوسطى غير شفافة. يمكنك اختيار الألوان البيضاء وإضفاء مظهر طبيعي عليها باستخدام تقنية الطبقات. قد لا تبدو درجة التغير في لون الفينير الطبيعي ملحوظة ، ولكن عندما توضع جميع المركبات بجانب بعضها البعض ؛ يمكن أن تكون درجة تغير اللون أكثر فاعلية بمرتين إلى ثلاث مرات في إظهار الأسنان أفتح أو أغمق. يختار بعض المرضى لونًا أفتح من 7 إلى 9 مرات لمركبهم مقارنة بأسنانهم الطبيعية الأخرى ؛ قد يظنون أن تصميم الابتسامة جميل وجذاب وشفاف وأبيض ، ولكن في عيون الآخرين ، فإن اختلاف اللون هذا مع الأسنان الطبيعية المجاورة ليس لطيفًا للغاية ويبدو مصطنعًا تمامًا. ألوان فينير الأسنان الطبیعی تتكون ظلال الأسنان العادية من أربع فئات: A ، B ، C ، D. تصنف هذه الفئة من ظلال صفراء وحمراء إلى ظلال رمادية.
{وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ} (12) " والحب ذو العصف والريحان " الحب الحنطة والشعير ونحوهما ، والعصف التبن ، عن الحسن وغيره. مجاهد: ورق الشجر والزرع. ابن عباس: تبن الزرع وورقه الذي تعصفه الرياح. سعيد بن جبير: بقل الزرع أي أول ما ينبت منه ، وقاله الفراء. والعرب تقول: خرجنا نعصف ، الزرع إذا قطعوا منه قبل أن يدرك. وكذا في الصحاح: وعصفت الزرع أي جززته قبل أن يدرك. وعن ابن عباس أيضا: العصف ورق الزرع الأخضر إذا قطع رؤوسه ويبس ، نظيره: " فجعلهم كعصف مأكول { [14516]} " [ الفيل:5]. الجوهري: وقد أعصف الزرع ، ومكان مُعْصِف أي كثير الزرع. إعراب قوله تعالى: والحب ذو العصف والريحان الآية 12 سورة الرحمن. قال أبو قيس بن الأسلت الأنصاري: إذا جُمَادَى مَنَعَتْ قَطْرَهَا *** زَانَ جَنَابِي عَطَنٌ مُعْصِفُ والعصف أيضا الكسب ، ومنه قول الراجز { [14517]}: بغير ما عَصْفٍ ولا اصْطِرَافِ وكذلك الاعتصاف. والعصيفة الورق المجتمع الذي يكون فيه السنبل. وقال الهروي: والعصف والعصيفة ورق السنبل. وحكى الثعلبي: وقال ابن السكيت تقول العرب لورق الزرع العصف والعصيفة والجل بكسر الجيم. قال علقمة بن عبدة: تسقِي مِذِانِبِ قد مالت عَصِيفَتُهَا *** حَدُورُها من أَتِيِّ الماءِ مَطْمُومُ وفي الصحاح: والجِل بالكسر قصب الزرع إذا حصد.
أن تكون ريح طيبه تجري في إتجاه محدد, و في تلك الحاله يكون لدينا ريح عاصفه. فنبي الله سليمان قيض الله له ريح عاصفه تدفع فلكه في أي أتجاه محدد يقرره هو. قال تعالى:"فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ ﴿٣٦﴾" (سورة ص) و مفردة " طيبة " في القراءن تعني الشيء محدد المعالم, تأمل قوله:" أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ﴿٢٤﴾تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٢٥﴾ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ ﴿٢٦﴾" (سورة ابراهيم) ب. القرآن الكريم - الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - تفسير سورة الرحمن - الآية 12. أن تكون ريح غير طيبه و تجري في إتجاهات عشوائيه, و في تلك الحاله يكون لدينا ريح عاصف; ففي سورة يونس ءايه (٢٢) الوارد ذكرها أعلاه, يصف الله الريح العاصف بأنها ريح غير طيبه و لا تساعد على جريان الفلك وإنما تسبب في غرقها لأنها تأتي بالموج من كل مكان; و بالتالي هي ريح ذات عشوائيه في جريانها. وفي سورة إبراهيم ءاية (١٨)يشبه الله أعمال الكفار بالرماد الذي أشتدت به ريح عاصف فهي متعدده المسارات و ذات جريان عشوائي أدت إلى أستحالة اللحاق و الاستحواذ على أي جزء منه, لاحظ قوله "لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ".
فأكمام الثمار هو وعاء غبار الطلع في نباتات (angiosperms). قال تعالى:"فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾ " (سورة الرحمن), و قوله تعالى:"إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ۚ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ ﴿٤٧﴾" (سورة فصلت) وينتقل غبار الطلع من الجزء الذكري للجزء الأنثوي في نفس النبته أو بين عدة نباتات من نفس الفصيل بأليتين هما: أ. الريح: فعند هبوب الريح العاصفه فتجري بحبوب اللقاح, فيصبح عصفا, إلى العضو الأنثوي في نفس النبته أو نباتات أخرى من نفس الفصيل لتحدث عمليه اللقاح. و علميا تسمى نباتات التي تستخدم هذه الأليه ب "anemophilous". قال تعالى:" وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ ﴿٢٢﴾" (سورة الحجر) ب. الريحان: هناك نباتات(تسمى علميا ب entimophilous) تفرز رائحة جاذبه للحشرات عندما تنشط أعضاؤها التناسليه الأنثويه و الذكريه, فتجتذب إليها الحشرات(كالنحل) التي تتغذى على جزء من غبار الطلع و تنقل الجزء الأخر للمبيض في نفس النبات او نباتات أخرى.
وقرأه ابن عامر بنصب الأسماء الثلاثة وعلامة نصب { ذا العصف} الألف. وكذلك كتب في مصحف الشام عطفاً على { الأرض} أو هو على الاختصاص. و { الريحانُ}: ما له رائحة ذكية من الأزهار والحشائش وهو فَعْلان من الرائحة ، وإنما سمي به ما له رائحة طيبة. وهذا اعتبار وامتنان بالنبات المودعة فيه الأطياب مثل الورد والياسمين وما يسمى بالريحان الأخضر. قراءة سورة الرحمن