قبر آمنه بنت وهب أم الرسول صل الله عليه وسلم - YouTube
محاولة نبش قبر أم النبي عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم "وكان أبو عامر الفاسق [عبد] عمرو بن صيفيّ قد خرج في خمسين رجلاً من المنافقين إلى مكة، وحرّض قريشا على حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسار معها وهو يعدها أن قومه يؤازرونهم، وهمّت قريش وهي بالأبواء بنبش قبر آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم كفّهم الله تعالى عن ذلك. روى أبو الوليد الأزرقي عن هشام بن عاصم الأسلميّ، قال: لما خرجت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد فنزلوا بالأبواء قالت هند بنت عتبة لأبي سفيان: أو بحثتم قبر أمّ محمد فإنها بالأبواء، فإن أسر أحدا منكم فديتم كلّ إنسان بارب من آرابها، فذكر ذلك لقريش وقال: هذا الرأي، فقالت قريش: لا تفتح هذا الباب لئلا تفتح بنو بكر موتانا. " الصالحي؛ محمد بن يوسف ت 942/ سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / صفحة: 4/ 273
يري البعض تاريخ وفاتها سنة 50 هجريا والآخرون سنة 73 هق.
بقلم | محمد جمال | الخميس 09 يناير 2020 - 01:20 م سلكت قريش كل مسلك في محاربة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم تجد طريقًا من النيل منه إلا كرّست كل قواها لإلحاق أي أذي بالرسول، حسيًا ومعنويًا. ومن ذلك ما حاولوه من نبش قبر أم الرسول صلى الله عليه وسلم، وهم في طريقهم لغزوة أحد واقتحام مدينة الرسول الكريم. وأصل القصة أنهم خرجوا لخمس من شوال في السنة الثالثة من الهجرة، وخرجوا معهم بالنساء التماس الحفيظة، لئلا يفروا. وخرج أبو سفيان بزوجته هند بنت عتبة، وكذلك أشراف قريش وكبراؤهم خرجوا معهم بنسائهم، ومعهن الدفوف يبكين قتلى بدر. ودعا جبير بن مطعم غلاما له حبشيا يقال له وحشي- وأسلما بعد ذلك- يقذف بحربة له قذف الحبشة قل ما يخطئ بها، فقال له: اخرج مع الناس فإن أنت قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة بن عدي فأنت حر. وكانت هند بنت عتبة كلما مرت بوحشي أو مر بها تقول: «ويها أبا دسمة، اشف واستشف» وكان وحشي يكنى أبا دسمة. القبر المنسوب لآمنة أم الرسول صلى الله عليه وسلم بالأبواء. وكان أبو عامر الفاسق قد خرج من المدينة في خمسين رجلا من المنافقين إلى مكة، وحرض قريشا على حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسار معها وهو يعدها أن قومه يؤازرونهم. وقد همت قريش وهي بالأبواء بنبش قبر آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم كفهم الله تعالى عن ذلك.
القبر المنسوبُ لآمنة أُمِّ الرسول صلى الله عليه وسلَّم بالأبواء ( المكان الذي يُدَّعى أنه قبر أمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مشهور في السابقين، وإذا كان غير مشهور في السابقين كان تعيينه دعوى من المتأخرين لا دليل عليها، فيكون تعيينه من اتباع الظنِّ، والظنّ لا يُغني من الحقِّ شيئاً، ويكون الزائرون.. جريمة نبش العثمانيين لقبر الرسول .. حقيقة أم افتراء ؟. مخطئين من وجوه: الأول: أنه لم يثبت أنه هذا قبرها ، فيكونون اتبعوا ما ليس لهم به علم. الثاني: أنَّ زيارته ليست مستحبَّة، ولهذا لم يفعلها الصحابة رضي الله عنهم وهم أشد حُبَّاً منا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقوى اتباعاً لسنته، وإنما كانت زيارة النبيِّ صلى الله عليه وسلم من باب شفقة الولد لأُمِّه، ومع ذلك لم يُؤذن له أن يستغفر لها، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « اسـتأذنتُ ربِّي أن أستغفر لأُمِّي فلم يُؤذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي ». الثالث: أن التوسُّل بها من باب التوسُّل الممنوع، فإن التوسل بأموات المسلمين من باب الشرك، فكيف التوسل بمن مات قبل البعثة وبمن مُنعَ الرسول صلى الله عليه وسلم أن يَستغفر له. الرابع: أن طلب كشف الكربات من الأموات شركٌ أكبر مُخرجٌ عن ملَّة الإسلام، وهو سَفَهٌ وضلالٌ، قال الله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لاَّ يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُون * وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِين ﴾ [الأحقاف 5 - 6] ، وقال تعالى: ﴿ وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ﴾ [ البقرة 130] ، وأما اعتقاد أنَّ أُمّ النبيِّ أحياها الله تعالى فآمنت به ثمَّ ماتت فاعتقادٌ باطلٌ لا أساس له، والحديث المروي في ذلك موضوع) [1].
عد المتحدث الإعلامي للشؤون الصحية في منطقة الباحة ماجد الشطي، تشغيل غير المختصين في العيادات مخالفة كبرى موجبة للعقوبات والغرامات وتطبيق الأنظمة، مؤكداً لـ«عكاظ» توفير تطبيق «توكلنا» لكل الفئات العاجزة عن تحميله. وأبان الشطي أن رصد تحميل التطبيق يتم في مداخل المنشآت الصحية للمراجعين والزوار وليس داخل العيادات، لافتاً إلى توفير التطبيق في نقاط الفرز عند البوابات لكبار السن ومراجعي المواعيد في المستشفيات العاجزين عن إثبات تسجيلهم في التطبيق من خلال وسائل تواصل مع تجربة المريض في المنشأة لتقديم الخدمة لهم والتأكد من تسجيلهم في تطبيق «توكلنا»، وخلوهم من الإصابة من الفايروس. وقال: «صحة الباحة حريصة على خدمة المريض والزائر لمنشآتها وتطبيق جميع الاحترازات والأنظمة التي أقرتها الجهات المعنية لمكافحة الجائحة لما لهذه الأنظمة من أهمية في الحفاظ على صحة مرتادي المنشآت بجميع فئاتهم»، مؤكداً أن لصحة الباحة حق الرفع بأسماء المشوشين والمغرضين من باثي الشائعات للجهات المعنية.
2020-03-05 01:05:33 متابعة - الرياض الإلكتروني أكدت إدارة الصحة في منطقة الباحة، عدم تسجيل أي حالة إصابة بفيروس كورونا الجديد، وأوضحت صحة الباحة في تغريدة عبر حسابها في تويتر اليوم: "تود صحة الباحة أن توضح ان ما تضمنه الفيديو المتداول حول نقل حالة كورونا الجديد من مستشفى المندق العام غير صحيح ولا يوجد حالات لمرض كورونا الجديد تم اكتشافها في المنطقة".
عبير الغامدي أشارت الإحصائية الأسبوعية لمستشفيات صحة الباحة خلال الأسبوع الماضي عن استقبال أقسام الطوارئ 7115 حالة. بينما استقبلت العيادات الخارجية 7991 مراجعا. وبلغ عدد المنومين 1381 مريضا. كما تم اجراء 267 عملية جراحية خلال الأسبوع. من ناحية أخرى اوضحت الإحصائية عدد المستفيدين من عيادات تطمن حيث بلغ 169839 مستفيدا. منذ افتتاحها حتى نهاية الاسبوع الدولي (2)للعام 2022م. ومن خلال سبعة مواقع موزعة على عدة مرافق صحية في المنطقة يذكر ان عيادات تطمن مخصصة لاستقبال كل من يشعر بأعراض فيروس كورونا المستجد مثل ارتفاع درجة الحرارة التي قد يرافقها ضيق في التنفس اوسعال وهي متاحة للجميع من مواطنين ومقيمين او مخالفي نظام الاقامة ويتم استقبال المرضى بشكل مباشر بدون حجز اي موعد.
أحمد الزهراني – الباحة بدأت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الباحة استقبال الراغبين في الحصول على اللقاح للفئات العمرية 12 – 18 عاماً، ضمن الحملة الوطنية للتحصين بلقاح كورونا. وقامت صحة الباحة بإعطاء لقاح "فايزر" للفئة العمرية من (12-18) سنة بالتاريخ الميلادي، وذلك بعد موافقة الهيئة العامة للغذاء والدواء واستكمال الدراسات العلمية كافة، التي أكدت فاعلية اللقاح ونتائجه لهذه الفئة. وأكدت صحة الباحة أن إجراءاتها تتماشى مع الحملة الوطنية الخاصة بلقاح كورونا.