السكتة او الجلطة الدماغية- (Stroke Cerebrovascular accident) الجلطة الدماغية أو السكتة الدماغية تحدث عندما يتوقّف تدفّق الدم إلى خلايا الدماغ بسبب انسداد أو تمزّق بالأوعية الدمويّة، فيُشكّل عائق لوصول الأوكسيجين والمواد الغذائيّة للخلايا ممّا يُؤدّي إلى موت الخلايا وتوقُّف مَهامها. أنواع السكتة الدماغية: السكتة الدماغية الأقفارية (ischemic stroke): عندما تضيق أو تسد إحدى شرايين الدماغ وذلك إما بسبب تخثُّر في شرايين الدماغ (ترسُّب دهون على جدار الأوعية) أو بسبب كتلة من الكوليسترول التي انتقلت عبر الدم حتى وصلت إلى شريان الدماغ وأغلقته. السكتة الدماغية النزفية (Hemorrhagic stroke): عندما يحدث نزيف دماغي (تمزُّق إحدى الشرايين في الدماغ إما بسبب إصابة أو ارتفاع ضغط الدم أو ضعف بإحدى الأوعية الدمويّة). أسباب حدوث السكتة أو الجلطة الدماغية: الغضب القوي والحزن الشديد. مرض السكري. علاج الجلطة الدماغية مجرب Archives - دار مسنين الهنا. ارتفاع ضغط الدم. التدخين. امراض القلب. ارتفاع مستوى الكوليسترول والدهون الثلاثية. عوامل المتعلقة بنمط الحياة (السمنة، قلّة النشاط البدني، حمية، ضغط نفسي). الإفراط في شرب الكحول. عوامل وراثيّة. تاريخ العائلة في الجلطة الدماغية.
يتم استخدامها بمعدل ربع كوب في الصباح على الريق و ريع كوب قبل النوم. يساعد في الوقاية من الجلطات و له الدور في فتح الشرايين و الأوردة.
ملحوظة: لا تستخدم الجينسنغ إذا كنت تتناول مضادات الاكتئاب واستشر طبيبك قبل استخدامه إذا كنت تعاني من ضغط الدم أو مشاكل في القلب. الغذائي ، الأحماض الدهنية ، أوميغا 3 تم استخدام زيت السمك وزيت بذور الكتان ، وهو حمض دهني أساسي ، لخفض مستويات الدهون في الوقاية من السكتة الدماغية. يجب تناول الأحماض الدهنية الأساسية لأن الجسم لا يستطيع إنتاجها ، ويحتوي المخ على كميات كبيرة من أحماض أوميغا 3 الدهنية مثل تلك الموجودة في الأسماك الزيتية. أكدت الدراسات التي تناول فيها مرضى السكتة الدماغية بعض المكملات المذكورة أعلاه انخفاض التورم في الدماغ وتحسين السلوك وساعدت في إصلاح أنسجة المخ. أظهرت إحدى الدراسات أيضًا أن النساء اللائي تناولن السمك عدة مرات في الأسبوع كان لديهن خطر أقل للإصابة بالسكتة الدماغية وكانت النتائج متشابهة لدى الرجال. اعرف المزيد عن علاج الجلطة الدماغية مجرب - صحيفة البوابة الالكترونية. ملحوظة: استشر طبيبك قبل تناول مكملات أحماض أوميغا 3 الدهنية ، حيث إن تناول هذه الأحماض بجرعات عالية قد يؤثر على قدرة الجلطة الدموية أو بعض الأدوية التي تعطى للمرضى. ا لثوم يستخدم الثوم كنكهة في الغذاء والطب الطبيعي ، وهذا النوع من النباتات ذو قيمة لتأثيره القوي كمكمل غذائي.
علاج «معجزة» للمصابين بالجلطة الدماغية - YouTube
تمكن الفريق الطبي في وحدة علاج الجلطات بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالقصيم من علاج حالة طبية طارئة لمريضة تبلغ من العمر 63 عاما اثر جلطة دماغية حادة نتج عنها شـلل كـامل بالجهة اليمنى من الجسم وفقد البصر وعدم القدرة على الكلام نهائيا ،بالإضافة إلى حدوث ميلان بملامح الوجه. هذا ما أوضحه الدكتور فهد الشهري المدير الطبي بالمستشفى. والذي أضاف أنه تم إدخال المريضة لقسم الطوارىء ، وإجراء الفحوصات السريرية الأولية وأشعة الرنين المغناطيسي (MRI) للمساعدة في تشخيص الجلطـة الدماغيـة بدقة. مشيراً إلى أن النتائج أوضحت وجود جلطة حادة بالشريان المخي الأوسطي بالجهة اليسرى من المخ ، وعليه تم إتخاذ قرار العلاج بإعطاء المريضة أحدث الأدوية المختصة في إذابة الجلطات الدماغية و المعروفة بأسم (TPA) عن طريق حقنه بالوريد في وقت مبكر من وصول الحالة. اعشاب طبيعية لعلاج تجلط الدم بشكل فعال - مجلة هي. وافاد الدكتور الشهري بأن دواء (TPA) يعد من أحدث الأدوية المتخصصة في علاج مثل هذه الحالات بالعالم و المعترف به دولياً من قبل الجمعية الامريكية والأوروبية والكندية للدواء والغذاء على أن يعطى للمرضى خلال 4:30 ساعات من حدوث الجلطة ولا يمكن إعطائه بعد ذلك. وعن حالة المريضة بعد العلاج قال د.
30-12-2009, 03:47 PM عضو فضي هل تعرف معنى كلمة " كشخة " لاحول ولاقوة إلا بالله بسم الله الرحمن الرحيم كثيراً من الكلمات نُرددها بين حينٍ وآخر منشغلين!! عن النظر في معناها وفهم مقصدها ، والغريب العجيب بعضاً من كلمات الرحمة والحنان ككلمة (( ياحليلك)) نظنُّ أننا رحمناه بها ولم نعلم أننا قصمنا ظهره بها فكلمة ياحليلك معناها " الخبل " أو قريباً منها. والمصيبة الكبرى والداهية العُظمى عند كلمة (( كشخة)) نرددها عند رؤية شخص حسن المظهر ومعناها الديوث ماهو أصل كلمة ( كشخة) في اللغة، وهل تعد من ألفاظ القذف عندما تقال للنساء، أرجو الإفادة ولكم جزيل الشكر الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فعبارة كشخة لا وجود لها في اللغة العربية، ففي لسان العرب لابن منظور: الكشخان الديوث، وهو دخيل في كلام العرب، ويقال للشاتم: لا تكشخ فلاناً، قال الليث: ليس من كلام العرب. انتهى. لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم. والديوث فسره ابن منظور أيضاً في لسان العرب بقوله: والديوث الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم كأنه ليّن نفسه على ذلك، وقال ثعلب هو الذي تؤتى أهله وهو يعلم. انتهى. ثم إن كلمة كشخة تستخدم في بعض المجتمعات لوصف الشيء بالحسن والجمال.
والحديث منكر: وقد ضعفه العقيلي في "الضعفاء" (1/166) ، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (1/352):" الخبر منكر ". انتهى ، وضعفه الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (2753). ادعية لاحول ولاقوة الا بالله. · ومنها ما أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (541) ، وابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (11) ، والطبراني في "الأوسط" (5028) ، والحاكم في "المستدرك" (1990) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (191) ، من طريق بشر بن رافع ، عن محمد بن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:( من قال لا حول ولا قوة إلا بالله كانت له دواء من تسعة داء أيسرها الهم). والحديث موضوع: وآفته: بشر بن رافع ، قال ابن القيسراني في "معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة" (977):" فيه بشر بن رافع النجراني يروي الموضوعات ". انتهى · ومنها ما أخرجه المحاملي في "الأمالي" (287) ، والخطيب في "تلخيص المتشابه في الرسم" (2/657) ، من طريق إبراهيم بن هانئ ، قال نا خلاد بن يحيى المكي ، قال: حدثنا هشام بن سعد ، قال: حدثني مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، قَالَ قَالَ أبو ذر:( أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أكثر من قول لاَ حولَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، وَكَانَ يُقَالُ فِيهَا دَوَاءٌ مِنْ تسعة وتسعين داء أدناها الهم).
ومعنى: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّابِاللَّهِ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: "أي: لا حول بنا على العمل بالطاعة إلا بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلا بالله" [5]. "وهذه الكلمة شاملة وعامة، وهي استسلام وتفويض – كما تقدم – وتبرؤ من الحول والقوة إلا بالله، وأن العبد لا يملك من أمره شيئًا وليس له حيلة في دفع شر، ولا قوة في جلب خير إلا بإرادة الله تعالى، فلا تحوُّل للعبد من معصية إلى طاعة، ولا من مرض إلى صحة، ولا من وهن إلى قوة، ولا قوة له على القيام بشأن من شؤونه إلا بالله العظيم، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، لا رادَّ لقضائه، ولا معقب لحكمه" [6]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "وقول: ولا حول ولا قوة إلا بالله يوجب الإعانة، ولهذا سنها النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال المؤذن: حي على الصلاة، فيقول المجيب: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإذا قال: حي على الفلاح، قال المجيب: لا حول ولا قوة إلا بالله، وقال المؤمن لصاحبه: ﴿ وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا ﴾ [الكهف: 39]، ولهذا يؤمر بهذا من يخاف العين على شيء [7].
علي الكيلاني، المباحث العقدية المتعلقة بالأذكار، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة, 2007م، (2 / 88 – 900 – 901). هل تعرف معنى كلمة " كشخة " لاحول ولاقوة إلا بالله - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. ابن أبي العز الحنفي، شرح العقيدة الطحاوية، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي – شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، 1411هـ – 1990م، ص 444 – 445 – 447. ابن قيم الجوزية، زاد المعاد في هدي خير العباد، مؤسسة الرسالة، بيروت – مكتبة المنار الإسلامية، الكويت، الطبعة السابعة والعشرون، 1415هـ /1994م ، (4/ 204). النووي، تهذيب الأسماء واللغات، إدارة الطباعة المنيرية – القاهرة ، تصوير دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان، د. ت، (4/ 87).
وإسناده ضعيف جدا: فيه هشام بن سعد ، ضعفه النسائي كما في "الضعفاء والمتروكين" (611) ، وقال أبو حاتم:" يكتب حديثه ولا يحتج به". انتهى من "الجرح والتعديل" (9/61) ، وقال ابن معين:" ليس بشيء ". معنى لاحول ولاقوة الا بالله. كذا في "الكامل" لابن عدي (7/109) ، وقال ابن حبان في "المجروحين" (3/89):" كان ممن يقلب الاسانيد وهو لا يفهم ، ويسند الموقوفات من حيث لا يعلم ، فلما كثر مخالفته الأثبات فيما يروى عن الثقات: بطل الاحتجاج به ، وإن اعتبر بما وافق الثقات من حديثه ، فلا ضير ". انتهى وكذلك فيه انقطاع ؛ محمد بن زيد بن المهاجر: لم يدرك أبا ذر رضي الله عنه ، بل فقط ثبت له رؤية ابن عمر. وأبو ذر مات قديما سنة اثنتين وثلاثين قال ابن أبي حاتم كما في "الجرح والتعديل" (7/255):" رأى ابن عمر رؤية ". انتهى هذا ، وقد أعل الشيخ الألباني الحديث بإبراهيم بن هانئ ، وليس الأمر كذلك ، فإن إبراهيم بن هانئ هنا ، ليس هو الذي ترجم له ابن عدي في "الكامل" (1/421) ، وذكر أنه يحدث بالبواطيل ، وإنما هو إبراهيم بن هانئ النيسابوري ثقة ، أحد أصحاب الإمام أحمد ، وقد ترجم له الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/169) ، وذكر أنه يروى عن خلاد بن رافع ، وروى عنه المحاملي ، وهو ثقة ثبت ، وقد قال فيه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (2/144):" ثقة صدوق".