مطاردة يومية من قوات الشرطة الفرنسية لللاجئين في شوارع باريس (الجزيرة) جحود المجتمع ورغم ما يقدمه هؤلاء المهاجرون غير النظاميين من خدمات اقتصادية جمّة، إذ يعمل أكثر من نصف مليون منهم في ظروف قاسية، وفي قطاعات حيوية للمجتمع والاقتصاد في فرنسا، مثل التنظيف والصحة والمطاعم والبناء، فإنهم يجدون أنفسهم في مرمى الخطابات السياسية التي تسعى لتشويه صورتهم. وفي السياق نفسه يقول المهاجر غير النظامي طارق، ونظرات الحسرة في عينيه، "رغم كل التضحيات التي نقدمها أنا وأمثالي، فإننا غالبا ما نكافأ بالجحود ونكران الجميل من قبل المجتمع، بخاصة من النخبة السياسية والإعلام الفرنسي الذي يلقي اللوم علينا ويكيل الاتهامات لنا عند أقل مشكلة أو حادث يقع، كأننا لا نصلح إلا للمشاكل فقط". وقفة احتجاجية في ساحة الجمهورية بباريس مناصرة للمهاجرين (الجزيرة) ويضيف "رغم أنني لست مهتما كثيرا بالسياسة، فإن أصداء الحملات الانتخابية والاتهامات التي يوجهها بعض المترشحين للمهاجرين وتهديداتهم بطردنا كلها أسباب تجعلني أشعر بمرارة مضاعفة وحرقة كبيرة، وتجعلني أنظر إلى المستقبل الغامض بكثير من الريبة والتشاؤم والخوف". معهد آمال المستقبل للتدريب | National Qualification Training Center | إدارة الدورات التدريبية. أما الناشطة ميلوت فتلاحظ حسب تجربتها الميدانية الكبيرة وتعاملها اليومي مع المهاجرين أن أغلب المهاجرين الذين يأتون إلى فرنسا وأوروبا يطمحون فقط في الحصول على عمل بسيط والعيش بسلام وكرامة، وهم "مستعدون للتضحية والعمل 12 ساعة، والحصول على أجر أقل لتحسين أوضاع عائلاتهم، في المقابل يروّج أغلب المترشحين أن هؤلاء المهاجرين قدموا إلى فرنسا للتمتع بالمساعدات الاجتماعية والسكن المجاني، وهذه أقوال مجانبة للصواب ومستفزة وهي فقط لاستقطاب الناخبين".
وطالب ليندنر بالاستثمار في التعليم والبحث العلمي وحل التحديات الخاصة بجذب الكوادر الفنية المتخصصة، وبتسريع القضاء على البيروقراطية وإجراءات التخطيط. وتأتي تحذيرات وزير المالية الألماني في الوقت الذي كشفت نتائج استطلاع للرأي في ألمانيا أن التداعيات الاقتصادية الناجمة عن الحرب الأوكرانية أثرت بقوة، وخاصة على قطاع الصناعة الألمانية وشركات البناء، حيث أظهر الاستطلاع حدوث تعكر ملحوظ في المناخ في هذين القطاعين. ويرى معهد الاقتصاد الألماني «آي دبليو» أن قطاع الصناعة وشركات البناء يقفان على وشك الركود وهي الحالة التي لا ينمو فيها الإنتاج، بل ينكمش. وتنعقد آمال الاقتصاد الألماني على قطاع الخدمات الذي لا يزال يتوقع تحقيق نتائج أفضل من عام 2021 في هذا العام بسبب انتهاء قيود مكافحة جائحة «كورونا». وفي تصريحات لوكالة الأنباء الألمانية قال الخبير الاقتصادي بالمعهد، ميشائيل جروملينغ: «نعول على أن يُظْهِر قطاع الخدمات قدرة قوية تنشر الاستقرار». ورغم ذلك، فإن جزءا من قطاع الخدمات لديه نظرة متشككة حيال المستقبل، وكتب المعهد: «لكن التفاؤل يغلب وبفارق كبير بأن القطاع بإمكانه تحقيق تحسن مقارنة بالعام الماضي، وذلك وفقا للوضع الحالي للأمور».
وفي الاتجاه نفسه أقرّت مرشحة اليمين المتطرف مارين لوبان في المناظرة التي جمعتها مساء الأربعاء بالمرشح إيمانويل ماكرون أنها ستجري استفتاء بشأن ملف الهجرة، وأنها ستقوم إذا وصلت إلى قصر الإليزيه بـ"طرد المجرمين والمنحرفين الأجانب، والتخلي عن حق الأرض، ووضع حد لتسوية أوضاع المهاجرين غير الشرعيين وإصلاح نظام شنغن". وفي المعسكر الآخر المحسوب على الوسط، نحا الرئيس المنتهية ولايته ماكرون باتجاه اليمين بصورة كبيرة في العامين الماضيين، متبنّيا خطابا يمينيا في سياسته للهجرة، ومشددا في برنامجه الانتخابي على ضرورة وضع آليات عملية لمراقبة الحدود الأوروبية، من أجل استقطاب أكبر عدد ممكن من أصوات اليمين المتطرف. مظاهرة في باريس مناصرة للاجئين الأفغان (الجزيرة) تشويه سمعة المهاجرين ويجد الأجانب في فرنسا الانتخابات أنفسهم طرفا في معركة انتخابية ليسوا طرفا فيها، وحطبا ووقودا للتجاذبات والمزايدات السياسية والحملات الانتخابية. ومع صعود مارين لوبان إلى الدور الثاني للانتخابات، وجنوح الخطابات السياسية نحو اليمين أكثر فأكثر، يخشى هؤلاء المهاجرون الذين يعيشون أوضاعا صعبة أن تزيد أحوالهم سوءا ويكونوا في المستقبل ضحايا لتبعات تلك الخطابات سياسيا وواقعيا بعد الانتخابات.
كيف شكل علم فلسطين، فلسطين هي الارض الواقعه في قارة أسيا بين البحر الابيض المتوسط والمملكة الاردنيه الهاشمية، وتعتبر أرض فلسطين هي نقطة إلتقاء قارة أسيا بقارة أفريقيا، كانت أرض فلسطين تحت سيادة الدولة العثمانية ولكن بعد الحرب العالمية الاولى وتتابع سقوط الدولة العثمانيه تم تقطيع الدولة العثمانية إلى عدة دويلات متفرقه، وتم إحتلال الكثير من هذه الدويلات من قبل الدول العظمى التي كانت قديماً وهي فرنسا وبريطانيا و ألمانيا. كيف شكل علم فلسطين وقعت فلسطين تحت الاستعمار البريطاني لفتره طويلة من الزمن وخلال فترة الاستعمار البريطاني تم تهجير الكثير من اليهود إلى فلسطين وأرضها بغاية إنشاء دولة لهم على أرض فلسطين العربيه، ومنذ ذلك الوقت وحتى اللحظه والشعب الفلسطيني في صراع دائم مع اليهود على أراضيهم المغتصبه حيث يحاول اليهود طمس الهوية الفلسطينيه من خلال تهجير أهالي البلدات الفلسطينيه. السؤال: كيف شكل علم فلسطين الاجابة: يتكون علم فلسطين من ثلاث خطوط تكون بشكل أفقي ويكون الخط الاعلى أسود والثاني أبيض والاخير أخضر ويوجد فوقها مثلث أحمر اللون.
ذات صلة ماذا تعني ألوان العلم الأردني تعلم كيف تخترع وتبتكر علم فلسطين علم فلسطين هو عبارة عن راية تمّ استخدامها من قبل الفلسطينيين في العقود الأولى من القرن الماضي بهدف التعبير عن رمزهم وطموحهم وغاياتهم الوطنية، وتتكوّن الراية الفلسطينيّة من خطوطٍ ثلاثة متماثلةٍ أفقيّة، تحتوي هذه الخطوط على ثلاثةِ ألوانٍ هي من الأعلى للأسفل (الأسود والأبيض والأخضر)، وموضوعٌ على الزاوية مثلثٌ أحمر متساوي الساقين، ووُضعت قاعدة هذا المثلث عند بداية العلم؛ بحيث تمتدّ بشكلٍ عامودي، أمّا رأس المثلث يقع بشكلٍ أفقي على ثلثِ طول هذه الراية.
AliExpress Mobile App Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
الحظر [ تحرير | عدل المصدر] عام 1967، أقرت إسرائيل قانونا يحظر علم فلسطين ويمنع إنتاج أعمال فنية تتكون من ألوانه الأربعة. ومنذ توقيع تفاهمات أوسلو عام 1993، فإن هذا المنع أصبح أقل شدّة ولكنه لا يزال يطبق أحيانا [2] [3] علم الإنتداب البريطاني [ تحرير | عدل المصدر] علم فلسطين ايام الانتداب البريطاني خلال فترة الحكم البريطاني (مابين 1920 - 1948) ، تم استخدم علم فلسطين على اساس انه رايه مدنية بريطانية ، كان اللون الاحمر يعني الاتحاد في كانتون ، ودائره بيضاء مع اسم الولاية (فلسطين) باللغة الإنجليزية مزركشة بداخلها. وكان ذلك إلى حد غير عادي ، نظرا إلى ان ما يقرب جميع الاراضي البريطانية الاخرى في أفريقيا وآسيا كانت اعلامها على اساس اعلام الرايه الزرقاء ، في حين ان النسخه الحمراء كانت تستخدم اساسا في أوروبا وامريكا الشمالية. كان العلم هو الرايه التي تستعملها اساسا المؤسسات الحكوميه. انتهى استخدامه عندما انتهى عهد الانتداب في عام 1948. العلم الفلسطيني - الموسوعة الفلسطينية. لم يعترف الفلسطينيون بهذا العلم لاشعبيا ولارسميا ، انما كان يرفع فوق المؤسسات الحكومية التابعة لحكومة الانتداب فقط. أعلام تاريخية [ تحرير | عدل المصدر] دول و مناطق اخرى رفعت هذا العلم [ تحرير | عدل المصدر] بالاضافة إلى تبني الفلسطينين لهذا العلم كرمزا وطنيا لهم منذ بداية القرن العشرين ، كانت هناك في نفس الوقت عدة دول وامارات في المنطقة كانت ترفع هذا العلم و تعتبره ايضا علمها الوطني وهذه المناطق هي: الحجاز ، كان ذلك مابين 1921 - 1926 اي فترة ما قبل توحيدها مع نجد وتكوين المملكة العربية السعودية.
ورأى الشعب الفلسطيني في هذا العلم رمزاً لأول حركة قومية تحررية في العالم العربي، وأول خطوة نحو تحقيق الوحدة العربية. واتخذه بعد عام 1920 علماً خاصاً به، يرفعه في كل مناسبة وطنية وفي كل احتفال واجتماع قومي أو مهرجان، دون أن تكون له صفة رسمية، ودون أن ينص على ذلك نظام أو قانون في أي مؤتمر أو هيئة أو منظمة، بل كان بقاؤه بقوة الاستمرار. وقد حافظ الشعب الفلسطيني على العلم العربي الأول دون أن يدخل عليه أي تغيير كما فعلت بقية الأقاليم العربية. والتغيير الوحيد الذي حدث هو تبديل ترتيب ألوانه الأفقية، وجعل الأبيض بين الأسود والأخضر. وكان اللون الأسود يوضع أحياناً فوق والأخضر تحت، وأحياناً يوضع الأخضر فوق والأسود تحته. وعلى الرغم من أن السلطات البريطانية كانت تتغاضى عن رفع العلم العربي في الاجتماعات والمهرجانات السياسية والاحتفالات الدينية، لأنها كانت تسمح لليهود برفع أعلامهم الزرقاء الخاصة بهم في مستعمراتهم، فإنها كانت تمنع رفعه أثناء التوتر السياسي أو المظاهرات، لأن العلم رمز تجمع للحركة الثورية على الانتداب. وغالباً ما كانت السلطات تضطهد من يرفعه وتحاكمه، وتنزل العلم بالقوة، كما حدث في عكا سنة 1928، وفي احتفالات عيد المولد النبوي حين نزعت الأعلام من أيدي المحتفلين، مما أدى إلى وقوع اصطدامات بين العرب والقوات المسلحة.
مدلولات ألوان العلم [ عدل] تم تفسير الألوان الأربعة للعلم على النحو التالي: اللون الأحمر ويرمز لدماء شهداء الوطن ابتداء من واقعة أم درمان المعروفة في السودان بمعركة كرري التي أدت إلى انتهاء حكم المهدية الوطني في السودان واستشهد فيها حوالي 50 ألف مجاهد يضاف إليهم شهداء مقاومة الاستعمار وشهداء القوات المسلحة. وأما اللون الأبيض فهو رمز نقاء السريرة ونبل الطباع والسجايا الصافية والوفاء، وهو أيضاً لون السلام والوئام، واللون الأسود هو اللون الذي اشتق منه اسم بلاد السودان ويجسد الشجاعة والاعتزاز بالوطن والتراث ويرمز أيضاً للانتماء إلى القارة السمراء. ويجسد اللون الأخضر نماء البلاد وثرواتها الطبيعة التي تجعل منها سلة غذاء عالمية. وتشكل الألوان الأربعة ألوان اعلام الثورة المهدية التي يفتخر بها السودانيين باعتبارها أول دولة سودانية مستقلة بعد الاستعمار العثماني (التركية السابقة كما يعرف في السودان). كذلك كان اللون الأبيض هو لون جمعية اللواء الأبيض السودانية وهي حركة وطنية وقفت ضد الاستعمار البريطاني وكانت تنادي بوحدة وادي النيل. أي وحدة مصر والسودان. [3] ، ولعل أول ملاحظة على علم السودان الحالي هو انه ورغم الدلالات الوطنية التي أعطيت لألوانه الأربعة فهو يتبع الاتجاه العام لرموز القومية العربية والتي تبنت علم الشريف حسين بن علي شريف مكة، بألوانه الأربعة: الأحمر والأسود والأخضر والأبيض كعلم لها بعد أن جمعت راية الدولة العباسية الأسود اللون والأموية البيضاء وراية الهاشميين الحمراء وعلم الدولة الفاطمية الأخضر اللون.