قام رئيس كوريا الجنوبية ، مون جاي - إن ، مؤخرا، ببيع منزله الخاص في مدينة يانغسان الريفية الجنوبية مقابل 2. 6 مليار وون، أي حوالي 2. 1 مليون دولار أميركي . وأظهرت بيانات حكومية، أن الرئيس مون باع منزله بزيادة 1. مون جاى إن - اليوم السابع. 7 مليار وون عن سعر شرائه له قبل 13 عاما. وأعلن البيت الأزرق أنه تم إنفاق المكاسب على بناء منزل جديد في يانغسان بإقليم كيونغ سانغ الجنوبي، والذي يخطط مون للانتقال إليه بعد ترك منصبه في 9 أيار القادم واشترى مون المنزل القديم في عام 2009 مقابل 900 مليون وون، وعاش هناك قبل انتخابه عام 2017. والجدير بالذكر أن مون وزوجته أبلغا عن زيادة في الديون عليهما بمقدار 1. 49 مليار وون، بسبب حاجتهما لتمويل بناء مسكن التقاعد. وأوضح البيت الأزرق (مقر الرئاسة) أن زيادة الديون جاءت بعد أن اقترض مون وزوجته أموالًا مؤقتًا لبناء مسكن جديد وسددا المال .
كل الرؤساء تورطوا سواء من قريب أو من بعيد في قضايا فساد أو رشى». حتى إن الرئيسين السابقين تشون دون - هوان ورو تاي - وو أمضيا عقوبات بالسجن في قضايا مماثلة في تسعينات القرن الماضي. لكن مون يتمتع بسمعة رجل نزيه وفق كيم نونغ - غو من موقع «بولينيوز» الذي يضيف أنه «ركب موجة المظاهرات المعادية لبارك». ولد مون خلال الحرب الكورية في جزيرة جوجي في جنوب البلاد في عائلة فقيرة من اللاجئين الذين فروا من الشمال. ويقول في كتاب سيرته الذاتية إن أمه كانت تبيع البيض في مرفأ بوسان وهي تحمله على ظهرها. وفقا لوكالة «أ. ف. ب» الإخبارية فقد بدأ دراسة الحقوق عام 1972، لكنه أوقف وأبعد من الكلية بعد أن قاد مظاهرة طلابية ضد نظام بارك تشونغ - هي الديكتاتوري، والد الرئيسة المعزولة. مون جاي - إن الفائز برئاسة كوريا الجنوبية يأمل بالاستقلالية عن واشنطن | مجلة المجلة. وربطته علاقة صداقة عام 1982 مع الرئيس المقبل رو، وفتحا في بوسان مكتب محاماة مختصا بقضايا حقو ق الإنسان والحقوق المدنية، وأصبحا شخصيتين رئيسيتين في الحركة المؤيدة للديمقراطية التي غيرت وجه البلاد وقادت إلى تنظيم أول انتخابات حرة في كوريا الجنوبية. انخرط بعدها رو في السياسة وواصل مون عمله في المحاماة. وعندما فاز رو بشكل مفاجئ في انتخابات 2002، انضم إليه مون كمستشار، ومن ثم كرئيس لمكتبه، وشارك في تنظيم القمة الثانية لقادة الشمال والجنوب بين رو وكيم جونغ - إيل عام 2007.
وضمت صلاحياته كثيراً من المسؤوليات الحساسة، وبالأخص في مجالات الشؤون المدنية والترويج للتفاهم بين شطري شبه الجزيرة الكورية بما في ذلك القمة بين الكوريتين حيث كان مون رئيس حملة ترويجها. الحياة السياسية قبل الرئاسة (2012-2017) ومن ثم، عندما باشر الانادىء العام تحقيقاً في تهم فساد مزعومة بحق الرئيس نوكان مون مستشاره القانوني. وبعد انتحار نوكان صديقه ورفيق دربه وشريك خطه السياسي هومن أشرف على ترتيبات المأتم وقضاياه الخاصة. وبالتالي، حظي بحضور وهالة أكبر في الشارع السياسي المحسوب على خط نو، وكسب شعبية واسعة في صفوف التقدميين والليبراليين المناوئين لمعسكر اليمين. وطرح جدياً كمرشح التقدميين في وجه مرشحة اليمين المحافظ پارك گيون هي. دخول المعهجر السياسي وبالعمل، أخذ مون موضوع اقتحام الحلبة السياسية جدياً، وأخذت أسهمه ترتفع كأبرز الشخصيات المناوئة للمحافظين. وفي عام 2012 نجح في دخول البرلمان عن الحزب الديمقراطي المتحد ممثلاً إحدى دوائر مدينة بوسان الانتخابية. الانتخابات العامة 2012 انظر أيضاً: الانتخابات التشريعية الكورية الجنوبية 2012 والانتخابات الرئاسية الكورية الجنوبية 2012 الحملة الرئاسية 2012 لم يلبث حتى حظي بترشيح الحزب لانتخابات الرئاسة، إلا أنه خسر تلك المعركة أمام پارك التي صارت بفوزها أول امرأة تقود كوريا الجنوبية.
24 يناير 1953)، هورئيس كوريا الجنوبية الثاني عشر والحالي. أُنتخب بعد سحب الثقة من پارك گون-هى في الانتخابات الرئاسية 2017. الطالب الناشط السابق، محامي حقوق الإنسان، وكبير موظفي الرئيس السابق نومو-هيون، كان مون زعيم حزب مينجوالكوري (2015-2016). كما كان مرشح لحزب الوحدة الديمقراطي السابق في الانتخابات الرئاسية 2012 والتي خسر فيها بفارق ضئيل أمام پارك گون-هى. الحياة المبكرة، التعليم والخدمة العسكرية مون مسيحي كاثوليكي من مواليد مدينة گيوجه في أقصى جنوب البلاد، وهوابن لاجئ من مدينة هامهونگ في كوريا الشمالية وكبير أربعة أولاد للعائلة. وبعد فترة قصيرة من تاريخ مولده انتقلت العائلة للإقامة في مدينة بوسان المجاورة، ثاني كبرى مدن البلاد بعد العاصمة سول. وفي بوسان أكمل مون دراسته الثانوية. ومن ثم التحق بكلية الحقوق في جامعة كيونگ-هي. وإبان فترة دراسته الجامعية، التقى بزوجة المستقبل، وكذلك ظهرت ميوله السياسية، وانخرط في الحراك الطلابي والمظاهرات السياسية ضد ديكتاتورية الرئيس پارك. وأدى حراكه الطلابي السياسي إلى سجنه، ثم طرده من الجامعة. بعد ذلك جرى تجنيده في القوات المسلحة، وألحق بالقوات الخاصة.
كما ذكرنا فإنه يجوز للمسلم قراءة أي سورة قصيرة بعد الفاتحة وألا يتقيد بسورة معينة، ولكن بعض الآراء ذهبت أن يقرأ المسلم في الركعة الأولى من الشفع سورة الأعلى وفي الركعة الثانية سورة الكافرون وفي ركعة الوتر سورة الإخلاص اتباعاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم في الشفع والوتر. كيفية صلاة الشفع والوتر - مخزن. يجوز الصلاة بأي سورة بعد الفاتحة فمن أراد أن يتقيد بالسور السابق ذكرها في ركعات الشفع والوتر اتباعاً للسنة فهو خير له ومن لم يستطع التقيد بهذه السور فلا حرج عليه، والله تعالى أعلى وأعلم. ماذا يقرأ في صلاة الوتر الواحدة يروى عن عائشة رضي الله عنها (أنها سُئلت: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فقَالَتْ: كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ). تذهب بعض الآراء حسب السنة على حديث عبد الله بن عباس إلى أن ركعة الوتر يستحب أن تقرأ فيها سورة الإخلاص، وتذهب بعض الآراء حسب الحديث الآخر من السنة أيضاً عن السيدة عائشة رضي الله عنها إلى قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين في ركعة الوتر، وأرجح الآراء أن يقرأ المسلم ما يشاء من السور بعد الفاتحة فلا حرج عليه، فمن أراد أن يقرأ الإخلاص والمعوذتين فله أجر ما قرأ، والله تعالى أعلى وأعلم.
وقال شيخ الإسلام: الصحيح أنه يقضي شفعه معه، لما في صحيح مسلم عن عائشة: كان صلى الله عليه وسلم إذا منعه من قيام الليل نوم أو وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ـ وفيه عن عمر: من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل. وقال الشيخ في موضع: لا يقضي ـ مراده على صفته، لأن المقصود به أن يكون آخر عمل الليل، كما أن وتر النهار: المغرب. والحاصل: أن من فاته الوتر فالأولى له أن يقضيه على هيئته، فإن قضاه مشفوعاً فهو حسن، وقد قال بذلك بعض أهل العلم ـ كما رأيت ـ والأمر واسع إن شاء الله. كيفيه صلاه الشفع والوتر مكتوبه. والله أعلم.
حكم ترك صلاة الشفع والوتر: قال الإمام أحمد بن حنبل: من تركها فهو رجل سيئ ولا تقبل شهادته، وأكد حكمه ابن تيمية. الفرق بين صلاة الشفع والوتر وقيام الليل: قال علماء الدين أن صلاة الشفع والوتر من قيام الليل، ويجوز أن يصلي المسلم ما شاء من الركعات بنية قيام الليل، ويرى الآخرون أنه يجب التزام بالسنة النبوية الشريفة، والصلاة 13 ركعة كي تعد صلاة الشفع والوتر من قيام الليل. وبهذا نكون قد أوضحنا كل ما يخص صلاة الشفع والوتر وكيفية أدائها ووقتها وحكمها والفرق بينها وبين القيام الليل، ولصلاة الشفع والوتر ثواب عظيم، فهي كباقي الصلوات تقرب بين العبد وربه، وتنهى عن المنكر من الأمور، تكون من أسباب الشفاعة عند الله تعالى والفوز بجنته العالية.