بواسطة: Alaa Ali مقالات ذات صلة
الشجاعة والإقدام عرف النبي صلى الله عليه وسلم بشجاعته وإقدامه، فكان في الصفوف الأولى من صفوف المجاهدين ويقاتل في سبيل الله تعالى دون أن يهرب أو يتراجع مهما كانت شدة الحرب مما دفع الكفار للخوف منه ومن مواجهته. المبادرة كان الرسول صلى الله عليه وسلم مبادراً في إلقاء التحية والسلام فعندما كان يلتقي بأحد يبادر بإلقاء التحية عليه ويسأله عن أحواله وأولاده وصحته. مساعدة الناس كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصغي للمحتاجين عندما يلجأون إليه ويوجه إليهم النصائح ويوجههم، كما كان يساعد الفقراء و يزودهم بما يحتاجونه، وكان الرسول ودوداً و طيباً و رحيماً بكل من حوله حتى من يخطئ في حقه أو يتسبب في أي آذى له. كان حليماً على الغير وخاصة الغريب و كان ذكياً. شمايل النبي صلي الله عليه وسلم في. الزهد كان صلى الله عليه وسلم لا يحب المال ولا متاع الدنيا وكان زاهداً بكل ما عنده ويحب أن يعين الفقراء والمحتاجين به ويحقق لهم مطالبهم دون أن يفضّل نفسه عليهم فقد قال:( لو كان لي مثلُ أُحُدٍ ذهبًا لسرَّني ألَّا تمُرَّ عليَّ ثلاثُ ليالٍ وعندي منه شيءٌ إلَّا شيئًا أرصُدُه لدَينٍ). الإعتماد على النفس عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يذهب إلى السوق يعتمد على نفسه حيث كان يحمل بضاعته بيديه كما كان ينظف بيته بنفسه.
التواضع كان صلى الله عليه وسلم قريباً من الناس، لا يتكبّر عليهم ولا يتعالى، فكان ينزل إلى الأسواق، ويمشي بين الناس ويذهب معهم، ويرى مصالحهم، ويسمع شكواهم، حتى أنّه بعد انتصاره على أعدائه في الغزوات لا يظهر أي تكبّر، وإنما يطأطأ رأسه تواضعاً لله، كما كان يشير إلى أنّه ما تواضع أحد لله إلا وكان معه، وأعانه، حيث قال صلى الله عليه وسلم: (وما تواضَع أحدٌ للهِ إلَّا رفعه اللهُ) [صحيح]، ولا بد من الإشارة إلى أنّ هذه الرفعة تكون في الدارين الدنيا والآخرة. خير الناس لأهله كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الناس لأهله وأخيرهم، حيث قال: ( خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا خيرُكم لأهلي) [صحيح] وكان شديد الاحترام لزوجاته وباراً لهنّ، وداعياً لصلة الرحم، والعطف عليه، والاهتمام به، مشيراً إلى عقاب من يقطعهن، ولا يحنو عليهن. الصدق والأمانة عرف النبي صلى الله عليه وسلم من قبل دعوته للإسلام بصدقه، فكان لا يكذب أبداً، مما دفع أهل قريش لتسميته بالصادق، كما كان صلى الله عليه وسلم يحفظ الأمانة ولا يخونها، حيث كان الناس يحفظون حاجاتهم عنده، ويأتمنونه على أموالهم، وأنفسهم، وزاد الإسلام من أمانته وصدقه، فلم يعرف عنه غير ذلك.
أستعين بالله في كتابة بعضًا من شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم، لعلها تكون نبراسًا يهدي بها الله قلوبًا أتعبتها الأيام، وأثقلتها الذنوب والهموم والأحزان، فتنير لها الطريق، وتلين معها القلوب.. بسم الله والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد الله الذي منّ علينا بنعمة الإسلام وكفى بها نعمة، والحمد الله الذي جعل محمدًا عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء والرسل، واللبنة التي أتمت البناء فكان خاتم الأنبياء المُرسل بخاتم الأديان، شرّفَ أمة الإسلام به فهو المبعوث ليتمم مكارم الأخلاق. أستعين بالله في كتابة بعضًا من شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم، لعلها تكون نبراسًا يهدي بها الله قلوبًا أتعبتها الأيام، وأثقلتها الذنوب والهموم والأحزان، فتنير لها الطريق، وتلين معها القلوب.. نبدأ حديثنا عن السيرة العطرة ببعض من محكم آي القرآن العظيم، فرب العزة يقول واصفًا خلقه عليه الصلاة والسلام: { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4]، وبعد أن كان العالم يعيش في ظلمات القسوة كان عليه الصلاة والسلام الرحمة المهداة للعالمين يقول تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ} [اللأنبياء:107].
منهم ذو الحاجة، ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحوائج. فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما أصلحهم والأمة من مسألته عنهم وإخبارهم بالذي ينبغي لهم، ويقول: «ليبلغ الشاهد منكم الغائب، وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغي حاجته، فإنه مَن أَبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبَّت الله قدميه يوم القيامة» لا يُذكر عنده إلا ذلك، ولا يَقبل من أحد غيره.. يدخلون رُوَّادا، ولا يتفرقون إلا عن ذواق، ويخرجون أدلة ـ يعني فقهاء ـ. قلت: فأخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه؟ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخزُن لسانه إلا مما يعنيهم، ويؤلفهم ولا يفرقهم، يُكرم كريمَ كل قوم، ويوليه عليهم، ويحذر الناس ويحترس منهم، من غير أن يَطوي عن أحد بِشْرَه وخُلقه، ويتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما في الناس، ويُحسن الحسن ويصوبه، ويُقبح القبيح ويوهنه، معتدل الأمر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يملوا، لكل حال عنده عتاد، لا يُقصر عن الحق ولا يجاوزه إلى غيره، الذين يلونه من الناس خيارهم، وأفضلهم عنده أَعَمُّهم نصيحة، وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مواساة ومؤازرة. شمايل النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه. فسألته عن مجلسه، عما يصنع فيه؟! فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر، ولا يوطن الأماكن، وينهى عن إيطانها، وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك ويعطي كل جلسائه نصيبه، حتى لا يَحسب جليسُه أن أحداً أكرم عليه فيه، مَن جالسه أو قاومه لحاجة صابَره حتى يكون هو المنصرف عنه، مَن سأله حاجة لم يرده إلا بها، أو بميسور من القول، قد وسع الناسَ بسطُه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق سواء.. مجلسه مجلس حلم وحياء، وصبر وأمانة، لا ترفع فيه الأصوات، ولا تؤبن فيه الحرم، ولا تُنثى فلتاتُه، يتعاطون بالتقوى متواضعين، يوقرون فيه الكبير، ويرحمون الصغير، ويرفدون ذا الحاجة، ويرحمون الغريب.
دواعي التدخل الطبي. تضخم العقد الليمفاوية في باب الكبد. أسباب انسداد قناة المرارة. أين توجد المرارة المرارة هي كيس Dr Sharaan Clinic عيادة. الصفراء أو عصارة المرارة أو العصارة الصفراوية أحد السوائل الجسمية وهو سائل قاعدي سميك مر الطعم أصفر اللون يتم تحضيره في الكبد يجمع في قناة المرارة ويخزن في كيس المرارة الذي تفرغ هذا السائل في العفج أثناء دخول الطعام.
تشخيص المرارة عملية تشخيص مشاكل المرارة الحويصلة الصفراوية تكون عن طريق صور الاشعة مثل التصوير بالأمواج فوق الصوتية وعمل فحوصات مخبرية لكل من وظائف الكلى ووظائف الكبد و كريات الدم البيضاء. علاج أمراض المرارة في حال ثبت وجود مشكلة في المرارة الحويصلة الصفراوية مثل الحصى والأورام ينصح بإزالة المرارة بالجراحة أوعن طريق التنظير في وقتنا الحالي مع تطوّر الطب مؤخراً. في حال استئصال المرارة لا يوجد عضو بديل ليؤدي الدور المهم في عملية هضم الدهون لذا من مضاعفات استئصال المرارة فتراكم الدهون في جسم الإنسان ممّا يؤدّي إلى السمنة.
المرارة المرارة أو vesica fellea أو علمياً الحويصل الصفراوي أو الحويصلة الصفراوية، هي كيس صغير كشكل الكمثرى، وتتواجد في الجزء الأيمن من البطن وأسفل الكبد، وتقوم المرارة بتخزين المادّة الصفراء ( Bile) التي يفرزها الكبد، وهي موجودة في معظم الحيوانات الفقارية والإنسان ضمنها،وتحوي المرارة حتى 45 إلى 60 مل من المادّة الصفراء، ويتّصل عنق المرارة بقناة كالأنبوب يسمّى القناة الكيسية، وتدخل الكبد منها، وهذه القناة المشتركة تتشكل من هذين القناتين.
يغطي المرارة جلد مكون من النسيج الطلائي تحته يوجد طبقة من النسيج الضام والنسيج الضام والطلائي معا يطلق عليهما اسم الطبقة المخاطية يتخلل المسافة بين النسيجين فجوات تزيد من مساحة الامتصاص تسمى هذه الفجوات جيوب أشكوف روكي تانسكي وعضلة المرارة هي عضلة ملساء لا إرادية.
أو يمكن أن يكون شديدًا ومتكررًا. وفي بعض الحالات يمكن أن يبدأ الألم بالانتشار إلى مناطق أخرى من الجسم. بما في ذلك الظهر والصدر. أعراض التهاب المرارة هناك العديد من الأعراض التي تظهر بشكل مبكر منها: الشعور بألم في البطن. التقيؤ بشكل مستمر مع بعض الغثيان. قد تصل درجة حرارة الجسم المرتفعة إلى الحمى. الشعور بغازات شديدة وانتفاخ. اصفرار العين والجلد. اصفرار البراز والبول. إسهال. عسر الهضم. الشعور بحرقة شديدة في المعدة. فقدان الشهية وفقدان الوزن. العلاقة بين التهاب مكان المرارة وانتفاخ البطن في كثير من حالات التهاب المرارة. يعاني المرضى من تقلصات في مكان المرارة أو ألم في البطن. ويختلف مكان الألم. فأحيانًا يكون في منتصف البطن. وأوقات أخرى في الجانب الأيمن فوق البطن وبالقرب من الحجاب الحاجز. تتراوح شدة الألم. حيث يبدأ خفيفًا ثم يصبح حادًا. ويستمر حتى عشرين دقيقة. ثم يختفي الألم تدريجيا. ولكن في بعض الحالات المزمنة قد يستمر الألم لساعات. أين توجد المرارة. ويرتبط ظهور هذا النوع من الألم بعد تناول مثل الوجبات الدسمة والتي تحتوي على سعرات حرارية مرتفعة. وفي حالة الإهمال في إتمام علاج الالتهاب الموجود في المرارة. قد يحدث نوع من الانتفاخ في منطقة البطن.
عملية تشخيص مشاكل المرارة ( الحويصلة الصفراوية) تكون عن طريق صور الاشعة مثل التصوير بالأمواج فوق الصوتية وعمل فحوصات مخبرية لكل من وظائف الكلى و وظائف الكبد و كريات الدم البيضاء. في حال ثبت وجود مشكلة في المرارة (الحويصلة الصفراوية) مثل الحصى والأورام ينصح بإزالة المرارة بالجراحة أوعن طريق التنظير في وقتنا الحالي مع تطور الطب مؤخرا. في حال استئصال المرارة ( الحويصلة الصفراوية) لا يوجد عضو بديل ليؤدي الدور المهم في عملية هضم الدهون لذا من مضاعفات استئصال المرارة (الحويصلة الصفراوية) فتراكم الدهون في جسم الإنسان مما يؤدي إلى السمنة.