د. (البروفيسور) رافي ساوتا المسمى الوظيفي: رئيس و HOD – جراحة العظام واستبدال المفاصل (الوحدة السادسة) التخصص: جراحة العظام مرتبط بـ: مستشفى آرتيمس، جورجاون، نيودلهي، الهند الملف الشخصي: مؤهلات: • MBBS – MGIMS، جامعة ناجبور • MS Ortho- MGIMS، جامعة ناجبور • (جراحة العظام) (الولايات المتحدة الأمريكية) • AOFF (الولايات المتحدة الأمريكية) • FIAMS (الهند) نبذة مختصرة: يمارس الدكتور (بروفيسور) رافي ساهوتا في جورجاون منذ عام 1995، وكان مستشارًا زائرًا في مستشفيات مختلفة. في 2006-2016، ترأس وطور قسم جراحة العظام وأنشأ تخصصات فرعية في مستشفى باراس. 2016-2018 كان مديرًا ورئيسًا لقسم استبدال المفاصل وجراحة العظام في مستشفى ماكس. حصل على الزمالة والتدريب في جراحة الحوض والحوض وإعادة بناء المفاصل للبالغين من مستشفى المناطق التابع لجامعة مينيسوتا. افضل دكتور عظام في مستشفى الحياة الأسرية والزوجية. كما أنه حاصل على تدريب الزمالة من الولايات المتحدة وكوريا في جراحة تقويم المفاصل والعمود الفقري. إنه جراح عظام يتمتع بخبرة غنية لمدة 30 عامًا في مجال جراحة العظام، مع اهتمام خاص بجراحة الحوض والحُق، وإعادة بناء المفاصل للبالغين وجراحة المفاصل التنقيحية للمفاصل الفاشلة والرضوض المتعددة وإدارة المرضى وجراحات إنقاذ الأطراف لأورام العظام الكبيرة.
مستشار رئيسي ، 20 عامًا من الخبرة. الدكتور لؤي جبان هو جراح عظام معروف في أبو ظبي ويتمتع بخبرة تتعدى عن 20 عامًا. أنهى تخرجه وما بعد التخرج من جامعة دمشق المرموقة ، سوريا. في وقت لاحق ، توج على شهادة ATLS (دعم الحياة المتقدم في الإصابات). حصل الدكتور جابان على زمالة الكلية الملكية للجراحين (FRCS) كما أنه حاصل على زمالات سفر في مستشفيات معروفة في كافة أجزاء المملكة المتحدة وفرنسا وجنوب إفريقيا والولايات المتحدة الأمريكية. دكتور فيليب نيريت جراح تبديل العظام والمفاصل ، أبو ظبي ، الإمارات العربية المتحدة. مستشار رئيسي ، 21 عامًا من الخبرة. الدكتور فيليب نيريت هو جراح عظام مشهور وله خبرة كبيرة 21 + أعوام من الخبرة. وهو عضو في جمعية الركبة الأمريكية ، ومجموعة دراسة الفخذ الرضفي الدولية ، ومؤسسة Patellofemoral ، والجمعية البيروفية ، والجمعية البرتغالية ، والأمين العام لمؤسسة EFORT. افضل مستشفى عظام في مصر - دليل الأطباء. حصل الدكتور نيريت على جائزة جون جويس المرموقة من الجمعية الدولية لتنظير المفاصل في عام 1989. د راؤول باريوس جراح تبديل العظام والمفاصل ، أبو ظبي ، الإمارات العربية المتحدة. مستشار أول ، 21 سنة من الخبرة. الدكتور راؤول باريوس هو جراح عظام شهير ، مركزه في أبو ظبي مع خدمات كبيرة النطاق 21 + أعوام خبرة في مجال الطب.
وهو عضو في اللجنة العلمية لجراحة العظام في البورد العربي ، والجمعية الدولية لتنظير المفاصل وجراحة الركبة وطب تقويم العظام الرياضي (ISAKOS) ، وعضو دولي في الجمعية الأمريكية لجراحي العظام. تكمن مجالات الخبرة السريرية للدكتور علي في جراحة العمود الفقري وجراحة الجوانب العلوية وجراحة الجوانب السفلية وجراحة المناظير وجراحة عظام الأطفال والجراحة الرياضية وجراحة القدم والكاحل وصدمات العظام وما إلى ذلك. د محمد فاروق جراح تبديل العظام والمفاصل ، أبو ظبي ، الإمارات العربية المتحدة. استشاري خبرة 14 سنة. الدكتور محمد فاروق هو جراح عظام مقيم في أبو ظبي ويتمتع بخبرة تتعدى عن 14 عامًا في مجال الطب. أكمل تخرجه وما بعد التخرج من جامعة عين شمس المرموقة ، مصر ، وشهادة في دعم الحياة المتقدم في المصابين (ATLS) وأيضا في دعم الحياة الرئيسي (BLS). افضل دكتور عظام في مستشفى الحياة الفطرية. عمل الدكتور فاروق في وقت سابق في مستشفى الهلال المرموق والمركز الطبي للمقاولون العرب والمستشفيات الحكومية في كل من جمهورية مصر العربية والإمارات. وهو أيضًا رفيق AO (جمعية دراسة التثبيت الداخلي). د مصطفى كمال قطب علي جراحة عظام الأطفال ، أبو ظبي ، الإمارات العربية المتحدة.
حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ) فذكر نحوه. حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن هلال الوزان ، عن ابن أبي ليلى في قوله ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) قال: نزلت في الوليد بن عقبة بن أبي معيط. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن حميد ، عن هلال الأنصاري ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ( إن جاءكم فاسق بنبأ) قال: نزلت في الوليد بن عقبة حين أرسل إلى بني المصطلق.
هل هذا يعني اذا جاءكم مؤمن بنبأ فلا تتبينوا @_@ المؤمن من أساسيات إيمانه تحري الصدق وعدم الكذب والآية منطقية في تفسيرها وهي تنبهنا جميعاً لعـــــــــــدم تكرار الوقوع في شراك الفاسق أو المعروف عنه الفسق لا التبين لازم للكل علشان لا نظلم احد والفاسق المعني اي كثير الكذب والتبلي {مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ} [النساء: 46]
منذ يوم الأحد الماضي وحتى اليوم، لم تمر دقيقة واحدة إلاّ الخبر الأول في جميع وسائط الإعلام، و»السوشل ميديا» هو الرد على ما قاله الوزير جبران باسيل. صحيح أنّ الوزير باسيل هو وزير للخارجية، وصحيح أنه صهر العهد… ولكن الصحيح أنّ التصريح الذي أدلى به هو، في الدرجة الأولى، من غير اختصاصه. اذا جاكم فاسق بنبا فتبينو. نفهم أن يتدخل في ملف النازحين، ونفهم أنه يتنقل بين عاصمة وأخرى في مختلف بلدان المعمورة، ونعرف إنجازاته في موضوع المنتشرين اللبنانيين، ونعرف كم كان يتدخل، من أسف، في إحدى الدول الافريقية ناقلاً الخلافات اللبنانية الداخلية الى هناك… وعليه بدا وكأنّ الوزير باسيل «حركش» وكر الدبابير في مقترحاته حول الرواتب والأجور، وهذا يطاول الطبقة الفقيرة وهي ذات حساسية مفرطة في كل ما يتناولها من طبابة ومداواة واستشفاء وتعليم ونقل.. الى ما هنالك. بالنسبة الى الموازنة يجب أن تعقد إجتماعات بين الأطراف المعنية كلها في السلطتين التنفيذية والتشريعية، من دون استثناء أحد، ليتم الاتفاق بين الجميع على ما يتخذ من قرارات تقشّف و»شد حزام». وفي تقديرنا أنّ هناك الكثير الكثير من الأمور التي يمكن البحث فيها ومعالجتها. الى ذلك، نشعر مع العسكريين، ولكن لينتظروا قبل الحراك الذي قاموا ويقومون به… ولينتظروا ما يتخذ من قرارات، أمّا أن ينزلوا الى الشارع ويحرقوا الإطارات ويقفلوا الطرقات، فهذا غير مقبول، خصوصاً أنّ لا شيء جدّياً أو نهائياً بعد، يحق لهم أن يعبّروا عن رأيهم ولكن لا يحق لأحد أن يقطع الطرقات أمام المواطنين… ومعروف في الخطط العسكرية عدم استخدام السلاح كله من اللحظة الأولى، وفي أي حال عندما يتعرّض العسكريون فعلاً لأي ضرر فسنكون في طليعة الذين يدافعون عنهم.
{إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا} هذه الآية الكريمة تنطبق على الحال اليوم… إذ لم تتخذ أي تدابير بعد… فلماذا الاستعجال؟
فأنزل الله في الوليد بن عقبة وفيهم: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ)... الآية. إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا من أصحابه إلى قوم يصدقهم ، فأتاهم الرجل ، وكان بينه وبينهم إحنة في الجاهلية ، فلما أتاهم رحبوا به ، وأقروا بالزكاة ، وأعطوا ما عليهم من الحق ، فرجع الرجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ، منع بنو فلان الصدقة ، ورجعوا عن الإسلام ، فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبعث إليهم فأتوه فقال: أمنعتم الزكاة ، وطردتم رسولي ؟ " فقالوا: والله ما فعلنا ، وإنا لنعلم أنك رسول الله ، ولا بد لنا ، ولا منعنا حق الله في أموالنا ، فلم يصدقهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله هذه الآية ، فعذرهم. وقوله ( أن تصيبوا قوما بجهالة) يقول - تعالى ذكره -: فتبينوا لئلا تصيبوا قوما برآء مما قذفوا به بجناية بجهالة منكم ( فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) يقول: فتندموا على إصابتكم إياهم بالجناية التي تصيبونهم بها.
أيها القراء الكرام: وفي هذه القاعدة القرآنية دلالات أخرى، منها: 1 ـ أن خبر العدل مقبول غير مردود، اللهم إلا إن لاحت قرائن تدل على وهمه وعدم ضبطه فإنه يرد. 2 ـ "أنه سبحانه لم يأمر بردِّ خبر الفاسق وتكذيبه ورد شهادته جملةً، وإنما أمر بالتبين، فإن قامت قرائن وأدلة من خارج تدل على صدقه عمل بدليل الصدق، ولو أخبر به من أخبر"(1). اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا سبب النزول. 3 ـ ومنها: أنها تضمنت ذم التسرع في إذاعة الأخبار التي يخشى من إذاعتها، ولقد عاب ربنا تبارك وتعالى هذا الصنف من الناس، كما في قوله عز وجل: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83]، وقال تعالى:{بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ} [يونس: 39] (2). 4 ـ أن في تعليل هذا الأدب بقوله: {أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} ما يوحي بخطورة التعجل في تلقي الأخبار عن كل أحدٍ، خصوصاً إذا ترتب على تصديق الخبر طعنٌ في أحد، أو بهتٌ له. إذا تبين هذا المعنى، فإن من المؤسف أن يجد المسلم خرقاً واضحاً من قبل كثير من المسلمين لهذه القاعدة القرآنية المحكمة: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}، وازداد الأمر واتسع مع وسائل الاتصال المعاصرة كأجهزة الجوال والإنترنت وغيرها من الوسائل!