فأعطاني عينة وذقتها ثم سألت وماذا عن الإيراني ، فقال لي هو ذا ؟ قلت لماذا تعطيني إيراني وأنا أسألك عن السوري فقال: - "نسميه دائما الفستق الحلبي ولكنه من إيران" عندما قلت له بصوت مسموع أمام كل من كان في المحل بأنني قاطعت المنتجات الإيرانية وطلبت منه أن يخرج الفستق الإيراني من الكيس ، سمعني ربما المدير أو موظف آخر غيره وقال "مالمشكلة ؟" ، قلت له أنا لا أريد أن أصرف فلوسي على منتوجات إيران التي تحتل العراق مع إمريكا " وبإبتسامته الإستهزائية الصفراء قال "إيران تحتل العراق ؟" قلت له نعم ولكنكم لا تعلمون ، قال: "معليش ، عندي تركي ، هل تريدين ؟ " قلت نعم على الأقل لم يساهموا بالحرب والإحتلال. فاشتريت كيس مخلط وخرجت. والحال ذاته في الأردن حيث لا يوجد فستق حلبي من سوريا والأعجب منه أنني لم أجده حتى في سوريا وفي أكثر الأسواق التراثية السورية التي فيها يتفاخر الباعة ببضاعتهم السورية ألا وهو سوق الحميدية ، أي في الموطن الأصلي للفستق الحلبي لم يعد يتواجد إلا الفستق الإيراني ، كيف حصل كل هذا التغيير الفجائي وفي أقل من خمس سنين؟ والمضحك في الأمر أن الفستق الإيراني يباع أغلى من السوري إن وجد ومن التركي علما أنني عندما ذقت التركي كان فاخرا أيضا وطعمه لذيذا جدا.
حجز موعد في سفارة فلسطين في الأردن يمكنكم حجز موعد في السفارة الفلسطينية بالاردن من خلال زيارة هذه الصفحة ، كما يمكنكم الاتصال مع رقم السفارة الفلسطينية في الاردن للحصول على معلومات اضافية. منح السفارة الفلسطينية في الاردن يمكنكم متابعة منح سفارة فلسطين في الأردن بشكل دائم من خلال زيارة هذه الصفحة. الخدمات القنصلية بسفارة فلسطين يمكنكم الاستفادة من الخدمات القنصليه في السفاره الفلسطينيه بالاردن الجنسية وشهادات الميلاد ، و الجوازات ، و الاقرارات من هنا.
أصدرت السلطات السعودية أمرا ملكيا يقضي بتمديد التأشيرات السياحية والتجارية للمواطنين الأوكرانيين العالقين، دون دفعهم الرسوم أو الغرامات. وأعلنت المديرية العامة للجوازات، تمديد تأشيرات الأوكرانيين الموجودين في السعودية ، سواء كانوا سياحا أو رجال أعمال، دون رسوم أو غرامات، وذلك للاعتبارات الإنسانية. وأوضحت أن التمديد سيكون آليا، بالتعاون مع مركز المعلومات الوطني دون الحاجة إلى مراجعة مقار إدارات الجوازات. فيديو.. اشتباكات بين مسلحين في طرابلس الليبية | دنيا الوطن. من ناحية أخرى، أعلنت وزارة الدفاع الروسية الجمعة إن الجيش الروسي وحلفاءه الانفصاليين يقاتلون الآن في وسط مدينة ماريوبول الميناء الأوكراني الاستراتيجي المحاصر في جنوب شرق البلاد. وقال المتحدث باسم الوزارة إيغور كوناشينكوف "في ماريوبول، أحكمت وحدات جمهورية دونيتسك الشعبية (المعلنة من جانب واحد)، بدعم من القوات المسلحة الروسية، حصارها وتقاتل القوميين في وسط المدينة". وأعلن رئيس بلدية لفيف أندري سادوفي أن "صواريخ" روسية ضربت الجمعة حي مطار هذه المدينة الأوكرانية الكبيرة الواقعة بالقرب من الحدود البولندية.
الجانب التقني [ عدل] حرصاً على التواصل مع جميع الجهات ذات العلاقة بالأكاديمية فقد حرصت على تجهيز موقعها على شبكة الانترنت ليعطي فكرة عن الأكاديمية وأنشطتها وبرامجها التعليمية، وبرامج التعليم المستمر وليسهل على الطلاب الالتحاق بالأكاديمية أو الدورات التدريبية المعلنة فيها وكذلك تسجيل الساعات الدراسية، وخدمات اخرى للطلبة والهيئة التدريسية والموظفين. برنامج البكالوريوس (4 سنوات) [ عدل] العلوم القانونية والأمنية برامج الدبلوم المتوسط (سنتان) [ عدل] العلوم الأمنية الإدارة والريادة اتمتتة المكاتب والسكرتاريا العلوم السياسية والاستراتيجية لقاء تعريفي للطلبة الجدد للفصل الأول انظر أيضا [ عدل] قائمة الجامعات والكليات الفلسطينية التعليم في فلسطين إسماعيل الأشقر روابط ذات علاقة [ عدل] الموقع الرسمي لأكاديمية فلسطين للعلوم الأمنية - غزة صفحة الأكاديمية على فيسبوك الموقع الرسمي لوزارة التربية والتعليم العالي - غزة الموقع الرسمي لوزارة الداخلية - غزة
إعلانات مشابهة
تفسير القرآن الكريم
تاريخ الإضافة: 6/4/2017 ميلادي - 10/7/1438 هجري الزيارات: 56499 ♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (19).
الحمد لله. الجواب: قول الله عز وجل: ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) النساء/ 19. تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ...). وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لَا يَفْرَكْ [ أي: لا يبغض] مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً ، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ) رواه مسلم (1469). خطاب للرجال، وتدخل فيه النساء، وإنما ذكر الرجال تغليبا. وهذا الخطاب المتعلق بالأحكام لا خلاف في دخول النساء فيه، وإنما الخلاف في دخولهم تحت جمع المذكر كالمؤمنين، والصحيح أنهن يدخلن أيضا ، إلا ما دل الدليل على خصوصيته بالرجال. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " واعلم أن الناس قد اختلفوا في " صيغ جمع المذكر ، مظهره ومضمره ، مثل: المؤمنين والأبرار، وهو: هل يدخل النساء في مطلق اللفظ ، أو لا يدخلون إلا بدليل؟ على قولين: أشهرهما عند أصحابنا ومن وافقهم: أنهم يدخلون، بناء على أن من لغة العرب إذا اجتمع المذكر والمؤنث غلبوا المذكر، وقد عهدنا من الشارع في خطابه أنه يعم القسمين ويدخل النساء بطريق التغليب. وحاصله أن هذه الجموع تستعملها العرب تارة في الذكور المجردين، وتارة في الذكور والإناث.
والله أعلم.