0 معجب 0 شخص غير معجب سُئل يونيو 15، 2018 بواسطة meno mitadr اصل كلمة حريم اصل كلمة حريم إجابتك أعلمني على هذا العنوان الإلكتروني إذا تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها: نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات. تأكيد مانع الإزعاج: لتتجنب هذا التأكيد في المستقبل، من فضلك سجل دخولك or أو قم بإنشاء حساب جديد.
ورد في معجم "تاج العروس" (31 / 455 - 457): " الحَرِيمُ: ماحُرِّمَ فَلَمْ يُمَسَّ، كَذَا فِي كتاب "المُحْكم"، وَفِي كتاب "التَّهذيب": الحَرِيمُ: الَّذِي حَرُمَ مَسُّه فَلَا يُدْنَى مِنْهُ... و الحَرِيمُ مِنْكَ: مَا تَحْمِيهِ وتُقاتِلُ عَنْهُ، كالحَرَمِ " انتهى بتصرف. بعد نجاح مسلسل “جمال الحريم”اعرف أصل كلمة “الحريم” – e'CULTURE. ومن أقوال العرب المأثورة: من كرم الكريم، الدفع عن الحريم. فالحاصل؛ أن استعمال لفظ "الحريم" إشارة إلى النساء، هو أمر جائز، وذو معنى جليل، يستحسنه أصحاب النفوس الكريمة. والله أعلم.
لمعانٍ أخرى، طالع حريم (توضيح).
1 إجابة واحدة ما حكم وضع المناكير والخروج بها حكم الخروج بالمناكير خارج المنزل مع تغطية اليدين بقفازين فلا بأس به وأما بدون قفاز مع كشف اليدين: فلا يجوز لانة إبداء الزينة للرجال. تم الرد عليه أغسطس 5، 2019 بواسطة وليد مرسى ✦ متالق ( 429ألف نقاط) report this ad
اسم المفتي: سماحة المفتي العام الدكتور نوح علي سلمان رقم الفتوى: 1542 التصنيف: اللباس والزينة والصور نوع الفتوى: مختصرة السؤال: هل يجوز وضع طلاء الأظافر؟ الجواب: هو زينة يجوز وضعها للزوج دون غيره من الرجال الأجانب، مع التنبيه إلى أن الوضوء لا يصح بوجوده، فيجب إزالته كي يصح الوضوء؛ ولذلك لا يصح بوجوده الغسل من الجنابة والحيض والنفاس. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
هل المناكير الشفاف يبطل الوضوء إن العديد من النساء تضع المناكير الشفاف أو ملمع الأظافر مع الاعتقاد بأنه لا يمنع الوضوء لأنه خالي من اللون وغير ظاهر، وهذا غير صحيح دائمًا إذ أنه في حال كان المناكير الشفاف لا يصنع طبقة أو قشرة على الأظافر فلا مانع من وضعه ثم الوضوء. أما إذا كان من النوع الذي يُكون طبقة عازلة كغيره فلا يصح الوضوء به، ويجب ازالة المناكير أولًا ومن ثم القيام بالتوضأ، وقد ذُكر في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء أن: (إذا كان للطلاء جرم على سطح الأظافر: فلا يجزئها الوضوء دون إزالته قبل الوضوء, وإذا لم يكن له جرم: أجزأها الوضوء, كالحناء). وفي الفتاوى المأخوذة من ابن الباز أنه (إذا كان الطلاء الموضوع على الأظافر لا جسم له، فلا يضر، مثل الحناء الذي لا جسم له، أما إذا كان له جسم -كالذي يسمونه المناكير, أو غير ذلك، مما يكون له جسم على الظفر- فهذا لا بد من إزالته، إذا أرادت الوضوء تزيله عن أظفارها؛ لأنه يمنع وصول الماء إلى الظفر فيزال، ولا بد من إزالته)، أما ملمع الأظافر الذي لا يصنع قشرة على الظافر فلا مانع من استخدامه إلا إذا كان مصنوعًا من إحدى المواد النجسة كشحم الخنزير. [2] هل بقايا المناكير تبطل الوضوء المناكير الذي تقوم بعض النساء بوضعه على الأظافر يصنع طبقة أو قشرة تحول وصول المياه إلى ظاهر الأظافر، وينتج عن هذا عدم اكتمال الطهارة.
حكم طلاء الأظافر والخروج به إنّ وضعكِ للطلاء الأظافر أو المناكير يُعدّ من أمور الزينة، لذلك فإنّ حكم خروجكِ به من المنزل غير جائز شرعًا، وفيه مخالفة لأوامر الله عزّ وجلّ، وأمّا إذا أردتِ الخروج به لأماكن لا يُوجد فيها اختلاط مع الرجال الأجانب غير المحارم فلا بأس في ذلك، ويجوز أيضًا وضعه على الأظافر عند الخروج بشرط تغطيتها بقفازتيْن عند الخروج، وقد أمرنا الله عزّ وجلّ بتغطية الوجه والكفّيْن، والتستّر عند الخروج سواء أكان ذلك بزينة وطلاء أظافر أم دون ذلك [١].