[٦] المراجع مقالات متعلقة ثقافة اسلامية 2379 عدد مرات القراءة
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: (يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ المَوْتِ) قال: حويت له الأرض فجُعلت له مثل الطست يتناول منها حيث يشاء. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بزّة، عن مجاهد، بنحوه. -------------------------- الهوامش: (7) البيتان لمنظور الوبري (اللسان: وفى) قال: وتوفيت عدد القوم إذا عددتهم كلهم. وأنشد أبو عبيدة لمنظور الوبري (بسكون الباء): * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد *... البيتان. أي لا تجعلهم قريش تمام عددهم، ولا تستوفى بهم عددهم. وفي رواية اللسان: الأدرد في موضع الأدرم من رواية أبي عبيدة. ولم يصرح أبو عبيدة باسم الشاعر منظور الوبري، ولعل صاحب اللسان رأى نسخة من مجاز القرآن فيها اسم الشاعر. وأنشد البيت صاحب التاج في (وفى) قال: وتوفيت عدد القوم: إذا عددتهم لهم. من هو النبي الذي ضربا ملك الموت. وأنشد أبو عبيدة لمنظور العنبري: * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد * والأدرد فيه بالدال آخر الحروف، لا بالميم، كما في نسخة مجاز القرآن التي بأيدينا. وفي (اللسان: وفى): أورد ابن منظور البيت كرواية المؤلف، ونسبة إلى منظور الوبري.
الحمد لله. أولا: لا شك في أن القرآن كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وهو كتاب محكم لا اختلاف فيه ولا تناقض. وما يزعمه البعض من وجود تناقض في القرآن فبسبب قصور علمهم وقلة اطلاعهم وتدبرهم لكلام الله. قال تعالى: ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ ، وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء/82] ابن كثير رحمه الله: " يقول تعالى آمرا لهم بتدبر القرآن ، وناهيا لهم عن الإعراض عنه وعن تفهم معانيه المحكمة وألفاظه البليغة ، ومخبرا لهم أنه لا اختلاف فيه ، ولا اضطراب ، ولا تعارض ؛ لأنه تنزيل من حكيم حميد ، فهو حق من حق ". انتهى من " تفسير القرآن العظيم" (1/529). من هو عزرائيل ملك الموت. ثانياً: جاء في بعض الآيات أن الذي يقبض أرواح الناس ملَك واحد ، كما في قوله تعالى: ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) [السجدة/11] ولم يثبت في حديث صحيح تسميته بـ "عزرائيل" كما هو مشهور عند كثير من الناس. وجاء في آيات أخرى أن الناس تتوفاهم ملائكة لا ملَك واحد ، كقوله تعالى: ( إِنَّ الذين تَوَفَّاهُمُ الملائكة ظالمي أَنْفُسِهِمْ) [ النساء: 97] ا.
وذهب آخرون إلى: أن الذي يتولَّى قبض الأرواح هو ملك الموت نفسه، فقال ابن كثير في " تفسيره " (3/457): "والظاهر من هذه الآية، أن ملك الموت شخص معيَّن من الملائكة، وأن له أعوانًا كما هو المتبادر من حديث البراء بن عازب". وصف ملك الموت وكيف ينزع الروح - منتديات كرم نت. فهو يدل على أن ملك الموت: هو الذي يلي قبض الأرواح، وينزل معه ملائكة آخرون، وورد عن قتادة أنه قال: تلي قبضها الرسل، ثم تدفعها إليه، وورد عن ابن عباس وإبراهيم النخعي: أن ملك الموت هو الذي يلي قبض الأنفس، وقد ردَّ العلامة الشنقيطي على إشكال، وفيه: أنه جاء في بعض آيات القرآن أن الذي يتوفَّى الأنفس هو رب العالمين، وجاءت آياتٌ أخرى تبيِّن أنه ملك الموت، وأخرى تقول: إنها الملائكة، فكيف نجمع بين هذه الآيات؟ • ففي قوله - تعالى -: ﴿ قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ... ﴾ [السجدة: 11]، أسند الله تعالى في هذه الآية الكريمة التوفِّي إلى ملك واحد. • وأسنده في آيات أُخَر إلى جماعة من الملائكة؛ كقوله: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ﴾ [النساء:97]، وقوله: ﴿ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا ﴾، قال ابن عباس: أعوان ملك الموت، وقوله: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ ﴾ [الأنفال:50]، وقوله: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93].
القول الأول: إنما ورد في ذلك بعض الأحاديث التي لا تصح من جهة إثباتها فالحديث الذي رواه بعضهم حول البهائم كلها من القمل والبرغوثيات والجراد والخيل والبغال كلها والبقر وغير ذلك آجالها في التسبيح فإذا انقضى تسبيحها قبض الله أرواحها وليس إلى ملك الموت من ذلك شيء ولكن ذلك الحديث من ذلك اللفظ لا يصح بل جمع عليه أهل كثير من أهل العلم بأنه حديث موضوع. القول الثانى: ذهب بعض أهل العلم إلى أن الملك الموكل بقبض الأرواح على وجه الأرض وعلى وجه العموم والإطلاق سواء لبنى آدم أو الجن أو غيرهما من أصناف المخلوقات من الحيوانات وسائر البهائم والطير أن الملك الموكل بقبض الجميع إنما هو ملك الموت. من هو النبي الذي ضرب ملك الموت. القول الثالث: من أهل العلم من قال أن الله عز وجل هو الذى يتوفى أرواح البهائم والطير بنفسه فيعدم حياتها. القول الرابع: كما ذكر ذلك جمع من أهل العلم فالله أعلم بالحال فالذي يخصنا هنا أن الموكل بقبض أرواح البشر إنما هو ملك الموت وأن الموكل بقبض أرواح البهائم والطير أمره إلى الله تبارك وتعالىّ ولم يكلفنا الله عز وجلّ أن نتعرف على شيئاً من ذلك ولا أن نعتقد شيئاً من ذلك فالبحث عن إجابات لمثل هذه الأسئلة من جملة ما نهى عنه النبى محمد صلى الله عليه وسلم في قوله "هلك المتنطعون" فهذا من البحث الذي لا فائدة فيه ومن التعمق الذي نهى النبي عنه شرعاً لأنه لا يترتب عليه خبرة دينية ولا ثمرةٌ دنيوية والله تبارك وتعالى أعلى و أعلم.
وقوله تعالى: ( فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الملائكة يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ) [ محمد: 27] وقوله تعالى: (حتى إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ الموت تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ) [ الأنعام: 61] إلى غير ذلك من الآيات. ولا تعارض بين هذه الآيات ولا تناقض بحمد الله تعالى ، وذلك لأن الموكل بقبض الأرواح ملك واحد ، إلا أن له أعواناً يعملون بأمره ويعينونه على ذلك.
فقدان الرغبة الجنسية لدى بعض النساء يعد أحد أهم المؤشرات لوجود اضطراباً في الحالة المزاجية أو ما يعرف بالحالة الخاصة بالشعور بالكآبة والتي قد تصبح المؤشر الدقيق والحساس لوجود اضطرابات يمكن علاجها إذا ما شخصت مبكراً، قبل أن تتحول الى عائق يهدد العلاقة الزوجية إذا ما أهملت ولم يتم معالجتها. الحالة: السيدة ف. لا اشعر بالرغبة تجاه زوجي يشك فيني ويتهمني. ن. أرسلت برسالة طويلة تقول فيها انها متزوجة منذ حوالي 5 سنوات ولديها طفلين رائعين, منذ ولادة الطفل الأخير والذي يبلغ من العمر ثمانية شهور وهي تعاني في العلاقة الحميمة مع الزوج والسبب أنها فقدت الرغبة في العلاقة الحميمة وهو ما جعل الزوج يشعر بالقلق وطلب منها أن تتحدث معه بصراحة عن سبب التغيير الذي يلاحظه عليها، فمرة يسألها ان كانت تلاحظ عليه شيء من عدم النظافة الجسدية، ومرات يسألها إن كان سلوكه معها غير حميم ، تقول ما يؤلمني حقاً أن زوجي يحاول كل ما يستطيع ليجعلني أشعر بعودة الرغبة الحميمة, ولكني لا أشعر بأي إثارة ولا أي رغبة في هذه العلاقة, أنا نفسي لا أدري ماذا أصابني. أرجو أن تساعدوني فأنا اشعر بالألم لعدم قدرتي لإرضاء زوجي. ماذا أفعل؟ الاجابة: السيدة الفاضلة ف. هناك بعض الأمور التي نحتاج أن نسأل عنها خاصة فيما يتعلق بالنواحي البيولوجية مثل النوم والأرق وهل طرأ أي تغيير على طبيعة نومك أم لا؟ فمن المعروف علمياً أن الإجهاد الذي تتعرض له السيدة بعد الولادة قد يسبب بعض الاضطراب في النوم خاصة في الأيام الأولى بعد الولادة ثم يزول وترجع الحالة البيولوجية إلى طبيعتها عدا ما يسببه استيقاظ المولود الجديد من بعض الأرق الطبيعي نتيجة استيقاظه مرات متكررة أثناء الليل وهي حالة طبيعية وحقيقة تعرفها كل الأمهات.
تاريخ النشر: 2012-06-19 11:27:29 المجيب: د. كيف تتصرف المرأة إذا كانت لا تحب زوجها وتشعر بالرغبة في التخلص منه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا شاب أبلغ من العمر 30 عاما، متزوج منذ سبع سنوات ولدي عيال ومغترب عن أهلي، أشعر برغبة في الجنس دائما، حتى أنني لا أذهب للأسواق التي توجد بها نساء خشية الفتنة، أستثار حتى من الكلام، لا أمارس الاستمناء إلا في حالة الضرورة الملحة، ويحصل لي أحيانا ضيق، علما أنني لم أحتلم في عمري سوى مرتين أو ثلاث مرات، تخرج النطفة ومثلها أو أكثر بقليل. يحصل الإحتلام فأصحو قبل خروج المني، مما يجعله يسبب لي احتقانا بالبروستاتا، كما أنني أمارس العلاقة الزوجية بشكل يومي عندما أكون في بيتي. بالنسبة لصحتي العامة: -الحمد لله- لا توجد أمراض عندي، ولكنني أشعر بحاجة للنوم في المساء مبكرا، وبعد الجماع مباشرة، واكتفي بساعات قليلة تقدر بخمس ساعات في الليل، أما بالنسبة للنهار لا أنام إذا نمت في الصباح، وأشعر بصداع وعدم استقرار في المزاج. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ saeed حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد الحل الأمثل يكون بالطبع في العودة لزوجتك، وممارسة الجماع بالشكل الذي يحقق لك الإشباع؛ لأن الجماع هو مصدر الإشباع الجنسي الوحيد، وليس الاستمناء.
وفي خلال هذه الفترة لا مانع من أن تتظاهري بأنك راغبة في العلاقة، وتقبلين عليه عندما يطلبك، وأن تشعرينه بالتجاوب والرضا حتى لو كنت لا تشعرين بذلك، فالزوجة في كثير من الأحيان تشعر بالمتعة لمجرد شعورها بأن زوجها راغب بها، بل وقد تجد هذا الشعور أجمل وأدوم من أي شعور جنسي آخر. والكثير من الزوجات لا يكن راغبات بالعلاقة الزوجية في كثير من الأحيان، لكنهن يتظاهر بالاستمتاع بها، وذلك كنوع من التقرب للزوج، وإرضاء لمشاعره، وهو أمر مطلوب، وأدعوك للقيام به، بل وستؤجرين عليه بإذن الله. لا اشعر بالرغبة تجاه زوجي القانوني. وأنصحك أن تنظري للعلاقة الزوجية من منظور آخر غير المنظور الجنسي فقط، انظري إليها على أنها فرصة تتوحدين فيها مع الإنسان الذي اختارك من بين الكثيرات لتكوني زوجة له وأُمًّا لأطفاله، انظري لها على أن زوجك يراك جميلة ويرغب بك، وأنت الوحيدة التي ستلبين حاجته، انظري لها على أنها عبادة وطاعة لله عز وجل، وتأكدي بأن زوجك سيكون مقدرا لك هذا التصرف وهذه المشاعر، وسينعكس كل هذا إيجابا على حياتكما. بعد أن تستقر أمورك الصحية ويمنَّ الله عز وجل عليك بالشفاء، وتوقفين الدواء -إن شاء الله- سيتحسن بتغيير الوضع كثيرا، وستزداد رغبتك طالما أنك تحبين زوجك، وهو يسعى لإسعادك.