للحصول على طعم الشيكولاتة أضيفي ملعقة كاكاو الى الخليط السابق واغمسي الدونات فيه. يمكنك تزيين الوجه برش بعض من السكرالبودر فوقها أو وضع بعض المكسرات قبل أن تجف.
طريقة عمل الدونات بصوص الشيكولاته اتبعي نفس المكونات والطريقة السابق ذكرها عبر السرد السابق، واستبدلي السكر بصوص الشيكولاته المفضل لديكِ، من خلال عمل حمام بخار للشيكولاته الخام حتى تذوب واغمسي فيها قطع الدونات. اقرأ المزيد: طريقة عمل بان كيك الشوفان
سخّني زيت في المقلاة ويُنصح أنْ تَكون مَغمورةً بالزيت وابدئي بالقلي وكلّ قطعة من عجينة الدونات تحتاج إلى ثلاث دقائق بالزّيت حتى تَنضج ويصبح لونها ذهبياً لِكلا الوجهين واستمرّي بالقلي حتى تنتهي من كامل كميّة العجينة. طريقة الدونات انستقرام بحث. زيّنيها بالسكر المطحون أو السكّر الناعم الأبيض ورشيه على الدونات وادهنيها بالشوكولاتة والمربى والكريمة وتلذّذي بطعم الدونات الهش. ملاحظة: يُمكن أنْ تستخدمي كوباً من الحليب السائل مع بيضةٍ واحدةٍ وملعقتينِ من الخميرةِ فوريةِ وثلاثة أكوابٍ ونصف من الدقيق وملعقة صغيرة من الملح وربعُ كوبٍ من الزّبدة ونصف كوب سكر. إعداد الدونات بالصّوص يلزمك لإعدادها كوبان ونصف من الدقيق وملعقةٌ واحدةٌ من الخميرة الفورية ونصفُ ملعقةٍ من البيكينج بودر وربعُ كوبٍ من السكر وبيضةٌ واحدة وملعقة صغيرة من الفانيلي وثلاثُ ملاعقَ من السمن الأصفر وثلاثةُ أكوابٍ من الحليب سائل واخلطي هذه المكونات جيداً حتى تتخمر لمدة نصفِ ساعة ثمّ شكّليها واقليها بالأشكال التي تحبيه ولعمل الصّوص حضرّي كوبين من السكر بودرة وفانيلي وملعقةً من الحليب أو ملعقةً من الكريمة واخلطيه ولصوص الشكولاته اخلطي ملعقتين من الكاكاو مع ملعقتين من الكريمة والحليب.
طريقة عمل الدونات هناك عدة طرق لعمل الدونات، جربي الطريقة الأصلية لعمل الدونات، أو يمكنكِ تنفيذها بصوص الشوكولاتة اللذيذ الذي يعشقه الأطفال. طريقة عمل الدونات الأمريكية أما عن طريقة عمل الدونات الأمريكية فهي تُعد بالطريقة نفسها ولكن مع إضافة القرفة، فإذا كنتِ من عشاق القرفة جربيها وستنال إعجابكِ. الدونات الأصلي يمكنكِ أيضًا مشاهدة طريقة الشيف نجلاء لعمل الدونات بالطريقة التقليدية في هذه الحلقة، والتي تقدم فيها الدونات بنكهات مختلفة. يمكنكِ تنفيذها في أعياد ميلاد الأطفال أو في العزومات لأنها معشوقة الصغار والكبار. طريقة عمل الإكلير من الوصفات الرائعة أيضًا والتي تنال إعجاب الجميع هي وصفة الإكلير اللذيذ ، جربيها على طريقة الشيف نجلاء وشاركينا برأيكِ. تحضير الدونات باسهل طريقة – نبذة حياة. طريقة عمل شاتوه كيك هل جربتِ هذه الطريقة لعمل كيك بالشوكولاتة ؟ إنها طريقة سهلة وسريعة وتصلح لأيام الشتاء الباردة كحلوى لذيذة تدفئ الجو. طريقة عمل صوص الشوكولاتة حتى تتمكني من تنفيذ الكثير من الحلويات مثل الدونات والإكلير وغيرهما، يجب أن تتقني عمل صوص الشوكولاتة، تعرفي على طريقة تحضير صوص الشوكولاتة على طريقة "سوبرماما". نتمنى أن تكون طريقة عمل الدونات المحشية بالشوكولاتة وباقي الوصفات قد حازت على إعجابكِ، وتابعينا على "سوبرماما" لتتعلمي أسرار إعداد الحلويات اللذيذة.
إذا لم يحدث ارتفاع في العجين، فإن العجين ينتج دونات قاسية ومسطحة ويجب التخلص من المزيج. يتم بعد ذلك رفع العجين يدويًا وتحميله في آلة تسمى الطارد، وهي آلة تشكل الكعك الفردي باستخدام قاطع الضغط. يتم وضع دفعة العجينة في الجزء العلوي من الآلة المفتوحة. ثم يوضع غطاء على الماكينة ويتم ضغط الماكينة، ممّا يدفع العجين إلى الدخول في أنابيب، حيث تسقط كمية محددة مسبقًا من العجين إلى الشكل المطلوب، بحيث تكون حلقات للدوناتس التقليدية ودوائر للدونات التي يتعين ملؤها مربى أو كريم. يستغرق الطارد حوالي 15 دقيقة لدفع حوالي 30 دزينة من الكعك. يمكن أيضًا استخدام أداة الختام الآلي للدونات جنبًا إلى جنب مع الطارد، في هذه الحالة يتم بثق العجين بتدفق مستمر غير متشكل عبر سلسلة من البكرات التي تسطح العجين، بمجرد تسطيحها إلى 0. 5 بوصة (1. طريقة الدونات انستقرام مسلسلات. 27 سم)، يتم ختم ورقة العجين على شكل دونات. ثم يتم توصيل الطارد مباشرة بصندوق التدقيق (آلة دافئة تشبه الفرن)، وهي عبارة عن صندوق دافئ يعمل بالهواء الساخن. ثم التحكم في درجة الحرارة بحيث تكون حوالي 125 درجة فهرنهايت (51. 6 درجة مئوية)، حيث يُسمح للكعك الرقيق بالارتفاع ببطء أثناء تخمر العجين في ظل ظروف خاضعة للرقابة.
[١] حكم من فاتته صلاة الجمعة حكم تارك صلاة الجُمعة عمدًا يعد تَعَمُّد المسلم التقاعس عد أداء صلاة الجمعة أحد أعظم الذنوب في الإسلام، والدليل ما ورد على لسان رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - في الحديث الشريف: "من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كُتِب من المنافقين". [رواه الألباني، خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وما ورد على لسان عبد الله عن ابن عباس -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - قال: "من ترك الجمعة ثلاث جمع مُتواليات فقد نَبَذ الإسلام وراء ظهره" ، [رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح]. وقد ذُكر عدد كبير من الأحاديث التي تمتلك أوضح الدلالات وأعظمها فيما يتعلق في حكم صلاة الجمعة وحكم تركها، وأن تركها أو التساهل في أدائها لخطر عظيم، إذ يتوعد تاركها بأن يُختم على قلبه فلا تصل له رحمه الله -عز وجل- ولا يُزكى، ولا يُطهره الله تعالى من الأسقام أو الذنوب، بل يبقى في دنسه ويصل للذنوب والمعاصي والظلمات. [٢] حكم من فاتته صلاة الجمعة بسبب النوم أفتى عدد من علماء الإسلام بأنّ من لم يُصلّ صلاة الجمعة جماعة بسبب غلبة النّوم فلا يقع عليه أي إثمَ، لأنّه لم يكن قاصدًا لذلك الأمر، وقد رفعت الشريعة الإسلامية الحرج عن كل إنسان نائم إلى أن يستيقظ، إذ قرن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- النوم بالمرض حتى يطيب الإنسان منه، وهذا الأمر يدل على عذر النائم، والدليل على ذلك ما ورد على لسان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قوله: "إنَّهُ ليسَ في النَّومِ تفريطٌ، إنَّما التَّفريطُ في اليقَظةِ، فإذا نسيَ أحدُكم صلاةً، أو نامَ عنْها، فليُصلِّها إذا ذَكرَها" ، [رواه الألباني، خلاصة حكم المحدث صحيح].
وذلك أنه أدرك جزءا من الصلاة يُعتد به، فيُعتبر قد أدرك الجُمعة، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه ( فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا) رواه البخاري ومسلم، وهذا مذهب الأئمة. أما من أدرك الإمام بعد الركوع من الركعة الثانية فهذا يدخل بنية الظهر ويصلي أربع ركعات. لقوله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك يوم الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن أدرك دونها صلاها أربعا" أخرجه الدارقطني. وقد أجمع أئمة الفقه على أن من فاتته الجمعة صلى أربع ركعات ظهرا.
(الجمعة) فريضة باتفاق الأئمة [1]: والجمعة فرض باتفاق المسلمين فلا يجوز تركها لغير عذر شرعي وليس دخول الحمام من الأعذار باتفاق المسلمين بل إن كان لتنعم كان آثما عاصيا وإن كانت عليه جنابة أمكنه الاغتسال قبل ذلك وليس له أن يؤخر الاغتسال ولا يجوز ترك الصلاة [2]. من فاتته الجمعة: وقد اتفق المسلمون على أن من فاته الوقوف بعرفة لعذر، أو لغيره لا يقف بعرفة بعد طلوع الفجر، وكذلك رمي الجمار لا ترمى بعد أيام منى، سواء فاتته لعذر، أو لغير عذر، كذلك الجمعة لا يقضيها الإنسان، سواء فاتته بعذر، أو بغير عذر، وكذلك لو فوتها أهل المصر كلهم لم يصلوها يوم السبت. [3]. الأذان الأول في الجمعة: وما فعله عثمان من النداء الأول اتفق عليه الناس بعده أهل المذاهب الأربعة وغيرهم، كما اتفقوا على ما سنه أيضا عمر من جمع الناس في رمضان على إمام واحد. [4]. ولكن عثمان أمر به لما كثر الناس على عهده ولم يكن يبلغهم الأذان حين خروجه وقعوده على المنبر. ويتوجه أن يقال هذا الأذان لما سنه عثمان واتفق المسلمون عليه صار أذانا شرعيا وحينئذ فتكون الصلاة بينه وبين الأذان الثاني جائزة حسنة وليست سنة راتبة كالصلاة قبل صلاة المغرب. وحينئذ فمن فعل ذلك لم ينكر عليه ومن ترك ذلك لم ينكر عليه.
↑ "حكم من غلبه النوم عن صلاة الجمعة" ، إسلام ويب ، 1999-9-17، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-31. بتصرّف.
[٥] [١] فضل سماع خطبة الجمعة والحضور باكراً للصلاة رتَّب الشَّرع الحنيف على حضور المسلم إلى صلاة الجمعة باكراً والسَّماع للخطبة أجراً كبيراً وفضلاً عظيماً، وفي هذه الفقرة سيتمُّ ذكر هذا الفضل مع الدليل: سببٌ لمغفرة الذُّنوب، ودليل ذلك قول رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (منِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فَصَلَّى ما قُدِّرَ له، ثُمَّ أنْصَتَ حتَّى يَفْرُغَ مِن خُطْبَتِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي معهُ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى، وفَضْلُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ). [٦] [٧] سببٌ لأن يُكتب من المتصدِّقين، ودليل ذلك قول رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (منِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ).
لكن من دخل المسجد والإمام يخطب فإنه يصلي تحية المسجد قبل أن يجلس لقول النبي ﷺ: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع... ج: يجوز الكلام أثناء سكوت الإمام بين الخطبتين إذا دعت إليه الحاجة، ولا بأس بالإشارة لمن يتكلم والإمام يخطب ليسكت، كما تجوز الإشارة في الصلاة إذا دعت الحاجة إليها. وفق الله الجميع[1]. من ضمن الأسئلة الموجهة من (المجلة العربية). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ... ج: تشرع الصلاة على النبي ﷺ إذا مر ذكره عليه الصلاة والسلام في خطب الجمعة والعيد ومجالس الذكر؛ لقوله ﷺ: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي[1] ﷺ[2]. رواه الترمذي في (الدعوات) برقم (3468)، وأحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (7139). نشرت (المجلة العربية) بتاريخ... رفع اليدين غير مشروع في خطبة الجمعة ولا في خطبة العيد لا للإمام ولا للمأمومين، وإنما المشروع الإنصات للخطيب والتأمين على دعائه بينه وبين نفسه من دون رفع صوت، وأما رفع اليدين فلا يشرع؛ لأن النبي ﷺ لم يكن يرفع يديه في خطبة الجمعة ولا في خطبة... ج: لا يشرع تشميته لوجوب الإنصات، فكما لا يشمت العاطس في الصلاة، كذلك لا يشمت العاطس في حال الخطبة. والله ولي التوفيق[1].
الانشغال بواجبٍ مُعيّن: فقد ذهبت اللّجنة الدّائمة للبحوث العلميّة والإفتاء إلى جواز ترك الجمعة على الشّخص المشغول بواجبٍ مُتّصلٌ بعمل الأُمة ومصلحتها؛ كرجال الأمن، أو الطّبيب. المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 652، صحيح. ↑ محمود محمد خطاب السّبكي (1977)، الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة الأولى)، السعودية: المكتبة المحمودية السبكيّة، صفحة 290-291، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، السعودية: بيت الأفكار الدولية، صفحة 560، جزء 2. بتصرّف. ↑ وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 1279، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الجمعة، آية: 9. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 193-194، جزء 27. بتصرّف. ↑ محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري (2010)، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (الطبعة الحادية عشرة)، السعودية: دار أصداء المجتمع، صفحة 519.