الخوارزميات: مشتقة من أسم مخترعها "الخوارزمي" ومعناها "اللوغاريتمات"، ولقد كان لإكتشافها دورا كبيرا جدا في الرياضيات وعلوم الحاسب الآلى حتى وقتنا الحالي، وهي تساعد بشكل كبير على حل المسائل الحسابية بواسطة الحاسب، ولذلك فقد نالت شهرة كبيرة في جميع انحاء العالم، وبسبب هذا الإكتشاف تم إطلاق لقب "ابو الحاسب الألي" عليه، وتم ترجمة المصطلح إلى الإنجليزية ليصبح "algorithm". الفَلَك: قام الخوارزمي بإجراء العديد من الدراسات والأبحاث في المثلثات وقام بإستنباط ووضع مرجع للعرب في الفلك يشتمل على الجداول الفلكية التي تحصل عليها من بعض المصادر اليونانية والهندية، والتي تم الإستعانة بها لوضع جداول أخري وترجمتها للغة اليونانية في القرون الوسطى. الجغرافيا: قام الخوارزمي بتصحيح العديد من الأبحاث التي قام بها بطليموس والتي تحتوي على معلومات ونتائج خاطئه، كما قام بعدد من التحسينات والتعديلات للجغرافيا التي قام بها، وقام بالإشراف على فريق من الجغرافيين عدده سبعين شخصا للوصول إلى أول خريطة مرسومة للعالم بشكل صحيح، وأشهر مؤلفاتة في علم الجغرافيا كان كتاباً بعنوان "صورة الأرض". بحث عن الخوارزمي بالانجليزية. ٍ مكانة الخوارزمي في العالمين العربي والغربي مؤلفات الخوارزمي نالت شهرة واسعة ومكانة عالية جدا في أنحاء العالمين العربي والغربي، لما قامت به من دور كبير في إحداث طفرة نوعية كبيرة في علم الرياضيات، وقد أشاد ابن خلدون بمكانة الخوارزمي العالية لكونة أول من كتب مؤلفات في علم الجبر، كما صرح بتلك المكانه أيضا عمر الخيام وأبي كامل بن أسلم للأهمية الكبيرة التي حضيت بها أعماله.
ومن خلال هذا الكتاب أيضًا استطاع تطوير علم الفلك، وذلك لأنه قدم فيه جداول لحركة كلًا من الشمس والقمر وعدة كواكب بلغ عددها 5. قدم العديد من الأعمال والتي تمت ترجمتها إلى اللغة اللاتينية وذلك في طليعة القرن الـ 12، مما ساهم في ظهور علوم جديدة كانت مجهولة من قبل. بحث عن الخوارزمي كامل - مقال. في القرن 9 ميلاديًا ببغداد اخترع أول أداة تُستخدم في قياس الارتفاع وهي أداة الربعية، ومن خلالها تمكن من مراقبة النجوم والشمس وتحديد جميع الأوقات بما فيها أوقات الصلاة. اخترع أيضًا أداة مربع الظل لمعرفة الارتفاع الخطي للأجسام. كما ساهم في تسهيل الحسابات الفلكية من خلال اختراعه أداة الربع المجيب. تناول في إحدى مخطوطاته الموجودة بإسطنبول المزولة الشمسية والتي تمكن من خلالها من تحديد اتجاه القبلة. تأثير الخوارزمي في العلوم يعتبر الخوارزمي من اكبر علماء العرب وأعظمهم فهو عالم عالمي حيث اثر بشكل كبير في العلوم الفلكية والرياضية وانتشرت أعماله في جميع أنحاء أوروبا وذلك عن طريق الترجمات اللاتينية والتي أثرت عديدا على تقدم وتطور ونهضة الرياضيات في أوروبا حيث قال عنه ألدو مييلي: (وإذا انتقلنا إلى الرياضيات والفلك فسنلتقي، منذ البدء، بعلماء من الطراز الأول، ومن أشهر هؤلاء العلماء أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي).
وقد قام بشرح كتاب الخوارزمي، مما نتج عنه التقدم في مجال الأعداد والحساب ، وهناك عدد من الكتب التي ألفه الحراني وأعتمد فيها بصورة واضحة على مؤلف الخوارزمي ، منها كتاب الجمع والتفريق، وكتاب التخت في الحساب ، كتاب شرح الجمع والتفريق كتاب حساب المكعبات. وقد ذكر ابن الفتح فضل الخوارزمي في كتابه الكعب والمال والأعداد التناسبية ، وكتاب الخوارزمي الجبر والمقابلة هو من ساعدهم في تفسيرالباب الذي يتم على قياسه ، مما يطلق علىه المداد وباب الكعب ومال المال ولن يقوم أحدا من العلماء بذلك فقمنا بوضع كتاب يتم القياس فيه ما تم إنجازه وما تم فتحه في مجال الرياضيات. كما أن الخوازمي أول من أتبع الطريقة التحليلة في علم الجبر والمقابلة ، والذي أعتمد عليها الكرخي بشكل كبير وكذلك العالم أبو كامل وقد ألف العالمين كتاب من أفضل الكتب في مجال الرياضة في العصور الوسطى ، مما يؤكد على إنجاز الخوارزمي في تأثير معظم علماء الرياضة من بعده [2]. بحث عن الخوارزمي ويكبيديا. معلومات عن الخوارزمي يحتل الخوارزمي مكانة عظيمة في مجال الحضارة الإسلامية ، فقد ذاع صيته فيه ويأتي بعد عدد كبير من الذين قدم خدمات جليلة في تلك الحضارة من الصحابة والتابعين. قد ولد الخوارزمي في مدينة خوارزم التي تعرف بأوزبكستان حاليا ، ولكنه عاش في بغداد فترة كبيرة وتوفي فيها وأحد أبر العلماء في عهد الخليفة المأمون.
وعندما تولى الرئاسة فيه جمع عدد ضخم من الكتب اليونانية وقام بترجمتها ، مما رجع عليه بالمنفعة الكبير ليكون نابغة في علم الجغرافيا والرياضيات ، والتاريخ والفلك كما أصبح على علم بأمور كثيرة عن الحضارات الهندية واليونانية ، وبلغ ذروة مجده في المجال العلمي عام 205 من العام الهجري. بحث عن الخوارزمي ونشأته ومخترعاته ودور مؤلفاته في علم الرياضيات - بحوث. وقد أختلف عدد كبير من الحضارات الغربية في اسمه فقد أطلقوا عليه عدد كثير من الأسماء ولكن قد أستقرورا لأن أصبح اسم الخوارزم يعني كلمة الحساب باللغة الإنجليزية الحالية ، مما يؤكد مكانة هذا العالم العلمية [1]. علم الجبر والخوارزمي أستخدم الخوازمي علم الجبر، في حل عدد كبير من المعادلات الرياضية ، من خلال أن أطراف المعادلة يكمل كلا منهما الأخر ، وقد يزداد به وقد تسقط الأجناس منهما ، وكلمة الجبر معروفة في كافة دول العالم بهذا الاسم الذي تم استخدامه من قبل الخوارزمي ، ورغم أن الجبر كان بمثابة ألغاز بالنسبة للحضارة الأوربية ، ولكن مخطوطة الخوارزمي ساعدتهم في حل كثير من تلك الألغاز وذلك في كتاب الخوارزمي الجبر والمقابلة. وأعترف عدد كبير من علماء الغرب بأن الخوارزمي هو من أخترع علم الجبر منهم رام لاندو في مؤلفه ماثر العرب في الحضارة ، وهو من حركها للملائمة بعيدا عن الكينونية ومن عالم الأغريق المتجمد للعالم المتحرك الذي يرجع للأصل الرباني.
اختلفت المصادر حول تحديد أصل الخوارزمي، فمنها ذكر أن أصله تركي أو فارسي، ومنها ذكر أن أصله عربي. عندما انتقل إلى بغداد كانت هي عاصمة الخلافة العباسية آنذاك، ونظرًا لأن بغداد في هذا الوقت كانت من أقوى الدول سياسيًا واقتصاديًا وعلميًا، فقد ساهم ذلك في تلقى الخوارزمي العلوم في مجالات متعددة وعلى رأسها علم الرياضيات، فقد استمد علمه من العرب واليونان والفُرس. ولعل من أهم العوامل التي ساعدت الخوارزمي على نبوغه هو التحاقه بالعمل في دار الحكمة في بغداد، والتي يعود الفضل في تأسيسها إلى الخليفة المأمون بن هارون الرشيد، فقد كان الخوارزمي يرأس خزانة الكُتب فيها وتعلم كثيرًا من الكتب الجغرافية والتاريخية والرياضية والفلكية الموجودة بها، وذلك ما بين عامي 813 ميلاديًا و 833 ميلاديًا، أي قرابة العشرين عامًا. بحث عن الخوارزمي | رواتب السعودية. وكانت دار الحكمة آنذاك أحد مراكز التدريس العلمي والبحوث بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس، وفيها كانت تُترجم رسائل اليونانيين القدماء في مجالات العلوم والفلسفة. تمتع الخوارزمي بمكانة عالية بين العديد من العلماء المشهورين الذين أشادوا به وبإنجازاته وعلى رأسهم ابن خلدون، أبي كامل بن اسلم، عمر الخيام. وهناك العديد من العُلماء ممن استفادوا من إنجازاته العلمية ومنهم أبو بكر الرازي، ابن سينا، ابن رشد، البيروني، يعقوب الكندي، أبو نصر الفارابي.
الأرقام العربية (الهندية): قام باختراع الصفر الذي غير بشكل كلي مفهوم الأعداد والأرقام والعلوم الرياضية كلها. النسب المثلثية: حيث قدم جداول لها تتضمن الجيوب والظلال والزوايا المثلثية، ثم تمت ترجمة تلك الجداول بعد ذلك إلى اللاتينية خلال القرن الثاني عشر. بحث عن الخوارزمي في الرياضيات. المختصر في حساب الجبر والمقابلة: كتابه الذي قام بتأليفة لشرح كيفية حصر الأشكال الهندسية وحساب مساحتها من حيث الحجم والأبعاد، قام أيضا بتوظيف الجبر لحساب أنصبة الأشخاص من الميراث طبقا لأحكام الشريعة الإسلامية، كما تحدث عن تأثر الرياضيات بالأفكار والمعتقدات القديمة في بلاد "بابل" والذي أدى إلى كتابة الرياضيات باللغات العبرية والهندية واليونانية وغيرها، ولقد تم ترجمة ذلك المؤلف إلى اللاتينية خلال القرن الثاني عشر. الجبر والمقابلة: من أشهر المؤلفات الموجوده في علم الرياضيات، وتم تأليفة سنة 830 ميلاديا وترك في هيئة مخطوط بدء بالبسملة والحمد، ثم تم كتابتة في القاهرة بعد وفاة الخوارزمي بـ 500 سنة، ونشرت منه النسخة العربية سنة 1831، وحاليا مخطوطة الكتاب تم حفظها بمكتبة "بودلين" بأوكسفورد. المعادلات التربيعية: طور الخوارزمي أسلوبا منطقي وهندسي لحل معادلات الدرجة الثانيه (المربعات المجهوله).
س: ورد في زيارة حبيب بن مظاهر رضوان الله عليه: (المطيع لله.. ولفاطمة…) ولم ترد في زيارة العباس عليه السلام (ولفاطمة الزهراء عليها السلام)، فهل تحمل لأن حبيب أدرك الزهراء عليها السلام وقمر العشيرة سلام الله عليه لم يدركها؟ الجواب ج: بحسب ما أعلم لا توجد لسيدنا حبيب عليه السلام زيارة منصوصة.
مشاركات جديدة عضو متميز تاريخ التسجيل: 06-06-2013 المشاركات: 416 يقال في زيارة حبيب ابن مظاهر (عليه السلام) السلام على من حيا الحياتين ومات الموتتين؟ 16-12-2013, 12:02 AM ماقصة تسجيل حبيب بن مظاهر لزوار الحسين (ع) ؟؟ بالنسبه لقصة تسجيل حبيب للزوار سمعتها من الشيخ علي السماوي يقول: كان الحسين عليه السلام طفلا صغيراً وحبيب بن مظاهر شاباً عشرينياً تقريباً وكان يعشق الحسين بن علي والرسول عشقاً جنونياً حتى انه يتبع أثره اينما ذهب فﻻحظ مظاهر اﻻسدي تلك الحاله عند ابنه حبيب فسأله عن سبب ذالك!
(16) أرسل الحسين (ع) إلى حبيب الرسالة التالية: ((من الحسين بن علي بن أبي طالب، إلى الرجل الفقيه حبيب بن مظاهر. أما بعد يا حبيب، فأنت تعلم قرابتنا من رسول الله (ص)، وأنت أعرف بنا من غيرك، وأنت ذو شيمة وغيرة، فلا تبخل علينا بنفسك، يجازك جدّي رسول الله (ص) يوم القيامة)) (17) – استأذن الإمام الحسين (ع) في دعوة بني أسد، فاذن له (عليه السلام)، فجاء قومه ونصحهم، فاستجاب له جماعة، إلا أنّ ابن زياد لما علم بذلك اعترضهم وقاتلهم، فانصرفوا راجعين (18). حبيب بن مظاهر – ويستمر بقاء الحسين. ولما اعترض شمر بن ذي الجوشن على الإمام الحسين (ع) أثناء وعظه للقوم، قائلاً: إنه يعبد الله على حرف إن كان يدري ما يقول، فقال حبيب: أشهد أنك تعبد الله على سبعين حرفاً، وأنّك لا تدري ما يقول، قد طبع الله على قلبك (19). – طلب الإمام الحسين (ع) من القوم أن يكفوا حتى يصلوا، فقال الحصين: إنها لا تقبل، فقال له حبيب: زعمت لا تقبل الصلاة من آل رسول الله (ص)، وتقبل منك يا حمار (20). جعله الإمام الحسين (ع) على الميسرة يوم الطف (21)، برز يوم الطف وهو يرتجز: أنا حبيب وأبي مظهر *** فارس هيجاء وحرب تسعر أنتم أعدّ عدة وأكثر *** ونحن أوفى منكم وأصبر و نحن أعلى حجة وأظهر *** حقّاً واتقى منكم وأعذر (22) و في موقف آخر قال: أقسم لو كنتم لنا أعدادا *** أو شطركم وليتم الاكتادا ياشر قوم حسباً وآدا *** ويا أشر معشر عنادا (23) فقتل اثنين وستين رجلاً، ثم حمل عليه بديل ابن صريم فضربه بسيفه، وطعنه آخر برمحه، وذهب ليقوم، فضربه الحصين بن نمير بالسيف على رأسه، فسقط، وجاء آخر فاحتزّ رأسه (24).
قال الإمام الحسين (عليه السلام): أنا قتيل العبرة ، قتلت مكروباً ، وحقيق على الله تعالى أن لا يأتيني مكروب إلاّ ردّه الله أو أقلبه إلى أهله مسروراً أنا قتيل العبرة ، قتلت مكروباً ، وحقيق على الله تعالى أن لا يأتيني مكروب إلاّ ردّه الله أو أقلبه إلى أهله مسروراً
المدير المؤسس رقم العضوية: 2 الإنتساب: Jul 2006 المشاركات: 11, 005 بمعدل: 1. 91 يوميا مشاركة رقم: 1 المنتدى: المنتدى الإجتماعي الشهيد حبيب بن مظاهر الاسدي بتاريخ: 14-07-2009 الساعة: 02:48 AM بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشاركة رقم: 5 كاتب الموضوع: نجف الخير بتاريخ: 21-07-2009 الساعة: 12:10 PM قصص تربوية هادفة تنفع الكبير والصغير اتمنى لك الموفقية شكرا لك عضو برونزي رقم العضوية: 7859 الإنتساب: Aug 2007 المشاركات: 1, 357 بمعدل: 0. مركز كربلاء للدراسات والبحوث | الرئيسية. 25 يوميا مشاركة رقم: 6 بتاريخ: 02-09-2009 الساعة: 09:35 AM احسنتم اخي نجف الخير ورحم الله والديك على هذا المجهود جعله الله في ميزان اعمالك رقم العضوية: 3709 الإنتساب: Apr 2007 المشاركات: 751 بمعدل: 0. 14 يوميا مشاركة رقم: 7 بتاريخ: 02-12-2009 الساعة: 04:03 AM قصص مفيدة جدا اتمنى ان تعم الفائدة بالمواضيع القادمة منكم شكرا لكم والى المزيد من العطاء
التعديل الأخير تم بواسطة علاء حسن; الساعة 05-17-2014, 06:54 PM. سبب آخر:
وفي سياق متصل ردّ الشيخ شمس الدين على الرأي أعلاه بالقول انه" يوجد قبران؛ احدهما قبر منسوب الى حبيب بن مظاهر وهو موجود داخل الحائر والأخر قبر الحر بن يزيد الرياحي على مسافة عدّة كيلو مترات. واستطرد الأستاذ عبد الأمير القريشي، ان "هذا الرأي يخالف كلا النصين الانفيين عن الشيخ المفيد، فأنهما صريحان في ان جميع الشهداء دفنوا في قبر جماعي واحد، مع الهاشميين او في قبور جماعية متعددة".