:: مشرف عام:: ملتقى طلاب التعليم عن بعد - جامعة الامام عبدالرحمن الملف الشخصي: رقم العضوية: 93915 تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011 المشاركات: 17, 061 الـجنــس: ذكــر عدد الـنقـاط: 125895 مؤشر المستوى: 338 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: إدارة أعمال المستوى: خريج جامعي رد: خلفيات شعار آبل اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح روحي... تسلم يدكـ.,. ودي.,., الله يسلمك ياروح روحي
تبعاً لـ ٩ خلفيات كانت في صفحة آبل لل … [المزيد... ] في كل مرة يتم الإعلان فيها عن حدث خاص بآبل، يتسابق المصممين العشاق للتفاحة بتصميم خلفيات للأجهزة مستوحاه من شعار المؤتمر الرسمي من آبل و الذي عادة … [المزيد... ] الخلفيات تعد من اهم الأشياء في واجهه جهازك الماك ، وهناك الكثير منا يبحث عن خلفيات تناسب رغباته لذلك اخترت لكم بعضاً من الخلفيات التي تمتاز بجودة … [المزيد... ] اخترنا لكم عشر من الخلفيات المتنوعة و الجميلة بدقة تصل إلى 1080 HD ، تتناسب مع أجهزة الماك. ] كل محبي الخلفيات الجديدة والتغير المستمر لأجهزتهم دائماً متحمسون للتغيير والحصول على الباقات المتميزة من الخلفيات لأجهزتهم. منذ العام الماضي حظيت … [المزيد... ] استمراراً لنهجها في السنوات الماضية ، تتعاون آبل اليوم مع Supercell صاحبة مجموعة من الألعاب التي تحقق عوائداً مذهلة في الشراء من داخل التطبيقات بح … [المزيد... ] أذا أعجبتك أشكال الساعات المتواجدة على شاشات ساعة آبل يمكنك الآن تجربة شكل الساعة الافتراضي لساعة آبل على شاشة جهاز الماك كشاشة توقف جميلة و بطريق … [المزيد... تحميل خلفيات شعار شركة آبل, الخلفية الرمادية الإبداعية, شعار أبل, نسيج ورقة رمادية, Apple, خلفية رمادية, شعار أبل ثلاثي الأبعاد لسطح المكتب مجانا. صور لسطح المكتب مجانا. ] في كل مرة يتم الإعلان عن مؤتمر من قبل آبل و تقوم بتقديم آيقونة المؤتمر يتسابق المصممين بتقديم خلفيات بتصاميم مستوحاه من الآيقونة الخاصة بالمؤتمر، … [المزيد... ] بعد صدور النسخة التجريبية السادسة لنظام التشغيل الخاص بأجهزة الماك OS X 10.
إلى أن أصبح لون الشعار موحدًا وهو لون الكروم اللامع، والذي اعتمدته الشركة منذ عام 2007 حتى وقتنا هذا، ولقد اختارت الشركة هذا اللون ليرمز إلى الرقي والإبداع. ولقد نال هذا الشعار إعجاب الكثير، لأنه شعار بسيط وذو معاني مختلفة، كما أنه يصلح في كل زمان ومكان. خلفيات شعار آب و. شعار أبل ويكيبيديا من الأقاويل التي انتشرت عن شعار شركة Apple أن شعار التفاحة المقضومة يشير إلى التفاحة المسمومة التي أكلها مؤسس علم مبادئ الحاسوب الإنجليزي آلان تورنج، والتي أدت إلى وفاته. وأقاويل أخرى أشارت إلى أن القضمة الموجودة في التفاحة ترمز إلى القضمة سيدنا آدم والسيدة حواء من الشجرة التي حرمها الله عليهم، حيث وصفها المؤرخون بشجرة المعرفة، لأنها عبرت عما يكمن داخل الإنسان من مشاعر خير وشر. ولأن شعار الشركة اتخذ ألوان الطيف في فترة ما، فلقد قيل أن الشعار يرمز إلى ألوان الرينبو التي يتخذها المثليين رمزًا لهم، حتى توحدت تلك الألوان وأصبحت لونًا واحدًا حتى الآن. وقيل أيضًا أن ألوان الطيف الموجودة في تفاحة شعار Apple تدل على أن الشركة تصنع أجهزة تتميز بإمكانيات جرافيكية عالية. ولكن كل تلك الأقاويل ليس لها أساس من الصحة، فقد أوضح مصمم الشعار روب جانوب قصة تصميمه للشعار، وسبب اختياره للتفاحة المقضومة.
شعار أبل الجديد وعندما عزم جانوب على تصميم الشعار الجديد، وضع بعض ثمرات التفاح في إناء، وتأملها حتى يجد شعارًا يناسب الشركة. وأثناء ذلك تناول إحدى التفاحات وقضمها، وتذكر وقتها أن كلمة قضمة تعني بالإنجليزية bite وهي قريبة في نطقها من كلمة byte والتي تعني وحدة قياس سعة الحاسوب، وهي دلالة على ما توصل إليه الإنسان من تكنولوجيا واختراعات. ولذلك استقر جانوب على شعار شركة أبل ليكون تفاحة مقضومة، ولقد قصد من هذا الشعار أن يرسل رسالة معينة مقصدها أن الجمال لا يُقصد به في كل الأحوال الكمال، فبعض من النقص يمكن أن يكون دالًا على التميز والإبداع، وأنه مهما تطورت الشركة ستظل منتجاتها غير كاملة، ولذلك ستظل الشركة في تطوير منتجاتها إلى أجل غير مُسمى. خلفيات ابل , اجمل خلفيات ابل - كيف. وعمد المصمم على تصميم الشعار بهذا الشكل حتى تُميز التفاحة عن الكرزة والبندورة. كما أن رمز التفاحة المقضومة يدل على تجربة العميل عندما يقرر شراء أيًا من منتجات الشركة، فالقضمة الأولى تجعله يريد الثانية ثم الثالثة. أما عن لون التفاحة فقد كان في البداية عبارة عن عدة ألوان تمثل ألوان الطيف، وفي عام 1999 تغير اللون إلى اللون البترولي. ثم تغير وأصبح لون أسود، وظل كذلك حتى عام 2001، ثم تغير اللون إلى الفضي، وتم اعتماده من عام 2001 حتى عام 2007، وكان اللون داكنًا من الأعلى ويصبح فاتحًا بالنزول إلى الأسفل، مع خط لا يظهر بالكامل يقسم التفاحة من قسمها العلوي.
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أوضحنا من خلاله قصة شعار أبل ، كما تناولنا مراحل تطور شعار شركة Apple وأبرز الحقائق عنه، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة. المرجع 1
إذا أعجبك الموضوع وترغب في مساعدتنا شاركه مع عائلتك وأصدقائك ولا تنسى متابعتنا على مواقع التواصل الإجتماعي فيسبوك و تويتر و قناتنا على اليوتيوب لتتوصل بكل جديد وشكراً.
«الخمر» هو اسم لما يغطي العقل من الأشربة وكل مسكر. «والميتة» بفتح الميم هو الحيوان الذي زالت عنه الحياة بغير ذكاة شرعية. «والخنزير» هو حيوان معروف وهو خبيث قذر شديد القذارة، خسيس شديد الخسة، شهوته في تتبع العذرة والتهامها، لا يكاد يرفع رأسه من الأرض التماسًا للعذرة، ولحمه لا ينفك من «الدودة الشريطية» الخبيثة، وهو مختلط الشحم واللحم لا يوجد له في ذلك نظير من الحيوانات، وأكله يورث الدناءة والدياثة. «والأصنام» جمع صنم قال الجوهري: هو الوثن، وقال غيره: الوثن ما له جثة والصنم ما كان مصورًا، قال الحافظ في الفتح: فبينهما عموم وخصوص وجهي فإن كان مصورًا فهو وثن وصنم؛ اهـ، أقول: وأصل الصنم يعود في أصل اللغة العربية إلى خبث الرائحة، كما أن الوثن يعود في أصل اللغة العربية إلى ملازمة المكان والإقامة فيه. أدلة تحريم الخمر - إسلام ويب - مركز الفتوى. «أرأيت شحوم الميتة... إلخ»؛ أي هل يحل بيع شحوم الميتة لتستعلم في طلاء السفن، ودهن الجلود والاستصباح بها؟ «شحوم الميتة» ؛ أي دهنها. «تطلى بها السفن» ؛ أي تدهن بها أخشاب المراكب والمنشآت البحرية. «ويستصبح بها الناس» ؛ أي يجعلونها وقودًا للاستصباح والإضاءة. «لا، هو حرام» ؛ أي لا تبيعوها، بيعها حرام لا يحل ولا يجوز.
عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( مَن شَرِبَ الخَمْرَ في الدُّنْيا، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْها، حُرِمَها في الآخِرَةِ. ) [المصدر: صحيح البخاري | خلاصة حكم المحدث: صحيح]. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: ( لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً، يَرْفَعُ النَّاسُ إلَيْهِ فيها أبْصارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُها وهو مُؤْمِنٌ، وعَنْ سَعِيدٍ، وأَبِي سَلَمَةَ، عن أبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثْلَهُ إلَّا النُّهْبَةَ) [المصدر: صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، بمعنى أن إيمان الشخص لا يكون كاملًا بل ناقصًا الشيء العظيم بهذه الفعلة الشنيعة. شرح وترجمة حديث: إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام - موسوعة الأحاديث النبوية. قال النّبي -صلى الله عليه وسلم-: ( الخمرُ أمُّ الفواحشِ، وأكبرُ الكبائرِ، منْ شربَها وقعَ على أمِّهِ، وخالتِهِ، وعمتِهِ) [المصدر: الجامع الصغير | خلاصة حكم المحدث: صحيح]. بينت الأحاديث النبوية الشريفة للمسلم حرمة شرب الخمر والإدمان عليه، إذ إنها من أكبر الكبائر وأصعبها على الإطلاق في الدّنيا والآخرة، كما أنّ الإنسان إذا مات وهو مدمن على الخمر يموت وكأنّه عابد للوثن، وفي هذا بيان للأثر المخيف للخمر على المجتمع وعلى الفرد سواء على صحته أو على سير حياته، بالإضافة إلى الذنب الكبير الذي يتحمله شارب الخمر.
الآثار السلبية لشرب الخمر لشرب الخمر أضرار كبيرة تتضمن الأضرار الجسدية والنفسية والاجتماعية، وهي على النحو التالي: [٥] العقاب الكبير يوم القيامة ، وغضب الله سبحانه وتعالى على شارب الخمر مهما فعل من أفعال حسنة في الدنيا. التّدهور الصحي لشارب الخمر، فالخمر يُتلف كل أجهزة الجسم وأعضائه فتخرج عن وضعها الطبيعي كون المسكر يبقى على حاله ولا يتغير إلى دم كما تتحول بقية الأطعمة الغذائية، الأمر الذي يؤدي إلى تزاحمه مع الدم واختلال موازنة الجسم. شرح وترجمة حديث: نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير - موسوعة الأحاديث النبوية. ضعف الإرادة الناجمة عن زوال العقل الرادع، بالتالي سهولة ارتكاب الجريمة والمحرمات. التدهور في العلاقات الاجتماعية، فشارب الخمر يدخل في حالة من عدم السّيطرة على الأفعال والأقوال فيتلفظ بألفاظ خارجة عن الأدب والدين ويفعل تصرفات غير واعية مما يُسبب خسارة كل من هم حوله. التبذير في الأموال وإنفاقها على الخمر فيما ليس فيه فائدة لا للشخص ولا لأهله، الأمر الذي يودي بصاحبه نحو الفقر والشقاء. صد الأفراد عن طاعة الله تعالى، الأمر الذي يترتب عليه حرمانه من الأجر العظيم وإصابته بضرر كبير في دينه، إذ أشار الله تعالى إلى هذه الأضرار فقال: [وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ] [المائدة: 91].
والضمير في قوله: "هو حرام" قيل: هو راجع إلى البيع، وقيل راجع إلى الاستعمال, وكونه راجعا إلى الانتفاع والاستعمال هو ما مالت إليه اللجنة الدائمة, وعلى هذا الرأي يحرم الانتفاع بشحوم الميتة، أو أي جزء منها، إلا ما خص بالدليل، كجلد الميتة إذا دبغ، والعلة والله أعلم من تحريم الانتفاع بشحوم الميتة فيما ذكر في الحديث نجاستها، فما حرم عينه لنجاسته حرم ثمنه والانتفاع به، وحرم تناوله من باب أولى. معاني الكلمات: عام الفتح فتح مكة، وكان في رمضان سنة ثمان من الهجرة. حرَّم بإفراد الضمير، وإن كان المقام يقتضي التثنية، إشارة إلى أن أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- ناشيء عن أمر الله، وهو نحو قوله -تعالى-: (والله ورسوله أحق أن يرضوه). المَيتة بفتح الميم، ما زالت عنه الحياة بغير ذكاة شرعية. هو حرام بيعها حرام، ومن العلماء من حمل قوله (هو حرام) على الانتفاع فقال: يحرم الانتفاع بها. أَجْمَلوه أذابوه. حديث عن تحريم الخمر. الخمر هي كل ما أسكر وخامر العقل. قاتل الله اليهود لعنهم الله، لما ارتكبوه من هذه الحيلة الباطلة. فوائد من الحديث: تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام. أن كل ما حرم الله الانتفاع به مطلقا يحرم بيعه وأكل ثمنه.
فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُناديًا، فنادى ليُعْلِمَ المسلِمين في المدينة أنَّ الخمْرَ قدْ حُرِّمَتْ، وكان ذلك عامَ الفتحِ سنةَ ثمانٍ مِنَ الهِجرةِ، فقال أبو طَلْحَةَ لأنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: اخرُجْ فانظُرْ ما هذا الصَّوتُ. فخرَجَ أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه وسمع الصَّوتَ، ثم عاد لأبي طلحةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فأخبره أنَّ مُناديًا ينادي: أَلَا إنَّ الخمرَ قدْ حُرِّمَتْ. فأسرع أبو طَلْحَةَ في تنفيذِ الأمرِ، وأمر أنَسًا رَضِيَ اللهُ عنهما أن يُكفِئَ الآنيةَ التي بها الخمرُ، فذكر أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ الخَمرَ سالت في سِكَك وطُرُق المدينةِ؛ من شِدَّةِ امتِثالِ النَّاسِ لأمرِ اللهِ سُبحانَه ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فذكر بعضُ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ بَعْضَهم قُتِلَ أو مات والخَمرُ في بُطونِهم ولمْ يَمُرَّ وقْتٌ طَويلٌ على شُربِهم لها، فأنْزَلَ اللهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93]، أي: لَيْسَ على الذين آمَنوا إِثْمٌ فيما طَعِموا وشَرِبوا مِن الخمرِ قبْلَ تَحريمِها؛ فقد كان شُرْبُهم لها قبْلَ النَّهيِ عنها؛ ولذلك فإنَّهم لا يُؤاخَذونَ به؛ لأنَّ التَّحريمَ إنَّما يَلزَمُ بالنَّهيِ، وما كان قبْلَ النَّهيِ فالعَبدُ غَيرُ مُخاطَبٍ به.
وبعيدا عن تأثيراتها المرضية، يتسبب شرب الخمر والإدمان عليها في بروز ظواهر اجتماعية خطيرة كالاعتداءات الجنسية، وجرائم العنف كالقتل والسرقة، إضافة إلى ازدياد عدد حوادث السير وما ينتج عنها من قتلى وجرحى وخسائر مادية فادحة. لهذه الأسباب وغيرها، حرَّم الله تعالى الخمر وأمرنا باجتنابها، فهل نحن منتهون؟ بقلم: محمد الحياني مشاركة هذا المقال:
لقدْ كانَ في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّمَ كثيراً منَ الشّواهدِ الّتي تبيّنُ أحكامَ الأطعمة والأشربةِ للمسلمينَ، ومن الأشربةِ الّتي نهى عليه الصّلاةُ والسلامُ عنْها الخمرُ، تأكيداً لما جاءَ في كتابِ الله عزّ وجلَّ في ذلكَ، وسنعرضُ حديثاً في تحريمِ الخمرِ. الحديث يوردُ الإمامُ مسلمُ بنُ الحجّاجِ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: (( وحدّثنا محمّدُ بنُ المثنّى، ومحمّدُ بنُ حاتمٍ، قالا: حدّثنا يحيى ـ وهوَ القطّانُ ـ عنْ عبيدِ الله، أخبرنا نافعٌ، عنِ ابنِ عمرَ، قال: ولا أعلمهُ إلّا عنِ النّبيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ، قال: "كلُّ مسكرٍ حرامُ، وكلُّ خمرٍ حرام ")). رقمُ الحديث: 75/2003. ترجمة رجال الحديث الحديثُ المذكورُ يوردهُ الإمامُ مسلمُ بنُ الحجّاجِ النّيسابوريُّ في الصّحيحِ في كتابِ الأشربةِ، بابُ: (بيانُ أنّ كلّ مسكرٍ خمر، وأنّ كلّ خمرٍ حرام)، والحديثُ جاء منْ طريقِ الصّحابيِّ الجليلِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما، وهوَ عبدُ الله بنُ عمرَ بنِ الخطّابِ القرشيُّ ، منَ المكثرينَ في رواية الحديثِ منَ الصّحابةِ عنه عليه الصّلاةُ والسّلام، أمّا بقيّةُ رجالِ السّندِ الباقونَ: محمّدُ بنُ المثنّى: وهو أبو موسى الزّمن، محمّدُ بنُ المثنّى بنِ عبيدٍ العنزيُّ (167ـ252هـ)، وهوَ من ثقاتِ الرّواية للحديثِ منْ تبع الأتباع.