يتضح من هذه الأحاديث المباركة أن هناك ثلاثة أماكن قد نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها وهي: (1) الحَمَّامُ. (2) مَبَاركُ الإبل. اوقات المنهي للصلاة. |. (3) المقبرةُ. ويدخل في المقبرة المساجد التي بها قبور. روى الشيخانِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا؛ ( البخاري حديث 1390/ مسلم حديث 529). روى مسلمٌ عن جُنْدَبَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ خَلِيلٌ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ؛ ( مسلم حديث 532).
ولا إثم على مَن يقول ذلك، فقد ورد من الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ما يدل على جواز طلب العون والمدد من المخلوقين على جهة السببية والاكتساب، وهذا ما عليه الصحابة والتابعون سلفًا وخلفًا، وما عليه علماء الأزهر الشريف ومشايخه بصفاء فَهمه ووسطيته واعتدال منهجه عبر القرون. وكذلك الموالد فهي مشروعة في الأصل؛ لأنها إحياء ذكرى إنسان كان أدَّى دَوره في الحياة على نحو قويم ومثالي، وإذا حدثت بعض المظاهر السلبية فيها فلا يعني أنها الأصل، بل نحن ضد المظاهر السلبية المخالفة لضوابط الشرع
روى مسلمٌ عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ قال: ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ؛ ( مسلم حديث 831). الصلوات المستثناة من أوقات النهي: (1) صلوات التطوع قبل الجمعة حتى يصعد الإمام على المنبر: روى البخاريُّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى؛ ( البخاري حديث 883). (2) صلاة ركعتي الطواف حول الكعبة: روى الترمذيُّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا بَنِي عَبْدِمَنَافٍ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ؛ ( حديث صحيح)؛ ( صحيح الترمذي للألباني حديث 688).
وهو قول جمهور العلماء. انظر: المغني (2/515). ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةً أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا) رواه البخاري (597) ومسلم (684). وأما النافلة: فاختلف العلماء في قضائها وقت النهي ، والصحيح أنها تُقضى ، وهو مذهب الشافعي رحمه الله ، وانظر المجموع (4/170). الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في الفتاوى (23/127). ودل على ذلك عدة أحاديث: منها: ما رواه البخاري (1233) ومسلم (834) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: ( إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ). ومنها: ما رواه ابن ماجه (1154) عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَصَلاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، فَصَلَّيْتُهُمَا.
الاوقات المنهي عن الصلاة فيها ، الصلاة في الإسلام هي الركن الثاني من أركان الإسلام، وفي الحديث: ( عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله يقول: بني الإسلام على خمسْ: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا). يبحث الكثير عن ماهي الاوقات المنهي عن الصلاة فيها، وذلك لانها من الأمور التي لا بدّ للمسلمين أن يعرفونها، فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، بعد شهادة ألّا إله إلا الله وأنّ محمد رسول الله، لذلك لا بدّ للمسلم أن يعرف كل ما يخصّ أمور صلاته، ومنها أنّه هناك أوقات لا يجوز للمسلم الصلاة فيها. مفتي الجمهورية يوضح حكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. تفضل عزيزي لتتعرف فيما يلي عن الاوقات المنهي الصلاة فيها. الصلاة في الإسلام قبل أن نعرف الإجابة عن السؤال من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها، سنعرف ما هي الصلاة في الإسلام، الصلاة في الإسلام هي عماد هذا الدين، كما أنّها أول ما سيُحاسب عليه العبد يوم القيامة من أعماله، وقد صحّ عن رسول الله عليه الصلاة والسّلام أنّه قال عن الصلاة: "العَهدُ الذي بَينَنا وبَينَهُم الصلاةُ، فمن تَرَكَها فَقَد كَفَرَ"، وهذا دليل عن الخطر العظيم الذي يترتب على التهاون في أمر الصلاة، فمن تركها فهو كافر والعياذ بالله، لواجب على جميع المسلمين رجالًا ونساءً العناية بالصلاة وإقامتها كما شرع الله في أوقاتها.
وأكد فضيلة المفتي على أنه يستحب للمسلم أن يحرص على استقبال هذه العشر بالتوبة الصادقة والرجوع إلى الله تعالى، وإحيائها بالقيام، وتلاوة القرآن والذكر والاستغفار والإكثار من الدعاء، ومشاركة الأسرة والأولاد في أداء العبادات، والإكثار من الصدقة، والرفق بالأيتام والمرضى والضعفاء، مع عموم الأُلفة والمحبة مع أسرته ومجتمعه وبني وطنه، فضلًا عن تحرِّي ليلة القدر خاصة في الليالي ذات الأعداد الفردية، لإحيائها مع تكرار الدعاء المأثور فيها: "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني". ولفت فضيلته النظر إلى أن صلاة التهجُّد فرض في حقِّ النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى:﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ [الإسراء: 79]، وكان يزيد عليها في رمضان صلاة التراويح التي قال عنها العلماء إنها خلاف صلاة التهجد.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 07:00 م الجمعة 22 أبريل 2022 حكم زيارة المقابر كـتب- علي شبل: أوضح فضيلة الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، 3 مسائل شرعية مهمة، حول صلاة التراويح، وحكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد، وحكم طلب المدد من آل البيت وأولياء الله الصالحين. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، ردا على الأسئلة التالية: 1- ما حكم الاعتكاف في البيت؟ قال فضيلة مفتي الجمهورية: المسجد ركن من أركان الاعتكاف؛ فمن لم يتمكَّن من الاعتكاف لأي ظرف بسبب القواعد والإجراءات الاحترازية أو بسبب الانشغال في العمل، فعليه أن يجتهد في الطاعات الأخرى لتحقيق الهدف الأسمى من الاعتكاف وهو تهيئة النفس وتخليصها من الآثام والذنوب. 2- ما حكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد؟ وعن حكم زيارة المقابر في رمضان والأعياد وارتباطه بإطعام الطعام للفقراء أثناء الزيارة؛ قال فضيلته: زيارة المقابر مندوب إليها في جميع الأوقات؛ لأن الأمر بها جاء مطلقًا، فشمل ذلك جميع الأوقات، وتزيد أفضلية زيارتها في الأيام المباركة التي يُلتمَس فيها مزيد العطاء من الله تعالى، ومنها أيام العيدين؛ لما في ذلك من استشعار معاني الصلة والبر، والدعاء بالرحمة والمغفرة لمن توفي من الأهل والأقارب، ولْيُراعَ عدم تعمد إثارة الأحزان، وعدم التلفُّظ بألفاظ الجاهلية والاعتراض المنهي عنهما، وكذلك فإطعام الطعام في رمضان وغيره له فضل عظيم.
تاريخ ميلاد الأصغر بالعمر. الفرق بين تاريخين بالهجري. شرح دالة حساب الفرق بين تاريخين في الإكسل وهي دالة DATEDIF التي توفر الكثير من الجهد والعناء وتعطي نتائج مميزة. تاريخ ميلاد الأكبر بالعمر. يمكنك ببساطة ملء الخانات في الآلة الحاسبة بالتاريخين الذين تود مقارنتهما مكتوبة دائما بالأرقام وانقر. يعنى مثلا عايز احسب مدة الخدمة او. ارجو المساعدة بوضع داله لحساب فترة خدمة موظف اي الفرق بين تاريخين. حساب المدة بين تاريخين. على سبيل المثال يمكنك حساب العمر بالسنوات والأشهر والأيام. يمكن حساب الفرق بين تاريخين بسهولة إذا أردنا حساب فرق السنوات بين تاريخ وآخر ولكن هذا الفرق يصبح أكثر تعقيدا كلما زاد الفرق في عدد السنوات وأيضا إذا رغبنا بالحساب. حاسبة الفرق بين تاريخين هي حسابة متطورة تم برمجتها لحساب الفرق بين تاريخ واخر وتظهر النتيجة عند ادخال التاريخ الاول والتاريخ الثاني مباشرة تعطيك النتيجة بعدد السنين والشهور والايام. يمكن حساب الفرق بين تاريخين وحساب الوقت المنقضي والوقت المتبقي بين أي تاريخين. حساب الفرق بين تاريخين. الرجاء المساعدة في حساب الفرق بين تاريخين بالهجري – منتدى الاكسيل. حساب الفرق بين تاريخين بالهجري.
الدالة DATEDIF هي دالة مهمة في اكسل أصدرت مع نسخة 2000 ولكن لم تعتمد لاحقاَ في نسخة 2007 ومابعدها لكنها لاتزال متاحة ويمكن استخدامها إلا أنها مخفية، وتستخدم لإيجاد الفرق بين تاريخين أو طرح تاريخين باستخدام التاريخ الميلادي أو الهجري وشكلها: (DATEDIF(DATE1, DATE2, INTERVAL= DATE1 هو التاريخ الأقدم ، و DATE2 هو التاريخ الأحدث، و INTERVAL هو نوع النتيجة المطلوبة وأنواع ال INTERVAL هي: Y لإيجاد عدد السنوات بين التاريخين. M لإيجاد عدد الشهور بين التاريخين. D لإيجاد عدد الايام بين التاريخين. YM وتستخدم لإيجاد عدد الشهور المتبقية من العام بين التاريخين. YD وتستخدم لإيجاد عدد الأيام المتبقية من العام بين التاريخين. MD تستخدم لإيجاد عدد الأيام المتبقية من الشهر بين التاريخين. فإذا كان لدينا الكثير من التورايخ في ورقة عمل اكسل ونحتاج إلى حساب الفرق بين لتواريخ ، فهي عملية بسيطة نستطيع فيها حساب عدد أشهر وأيام وسنوات بصيغ مختلفة اعتماداً على المعطيات المتوفرة، ولحساب الأيام بين تاريخين فهناك طريقة ببرنامج اكسل باستخدام الدالة DATEDIF حيث نضع التاريخ الأول في خلية والتاريخ الثاني في خلية منفصلة ثم نكتب الصيغة التالية في الخلية التي نريدها للنتيجة: (DATEDIF(D9, E9, "d"= حيث يقع تاريخ البدء في الخلية D9 وتاريخ الانتهاء في الخلية ، والصيغة في F9، الحرف d يشير إلى عدد الأيام بين التاريخين.
مثال 3 نغيير m الى D وهو اختصار Day =DATEDIF(A2;B2;"d") ويكون النتيجة هى 1586 يوم كما هو موضح بالصورة مثال 4 اذا اردنا حساب الفرق بين التاريخين كم سنة وكم شهر وكم يوم بفرض ان التاريخين بالمثال الاول بالخلية A2 والخلية B2 نضع بالخلية C2 المعادله التالية =DATEDIF(A2;B2;"y") ونضع بالخلية D2 المعادله التالية =DATEDIF(A2;B2;"ym") ونضع بالخلية E2 المعادله التالية =DATEDIF(A2;B2;"md") ونلاحظ النتيجة كما هو موضوح بالصورة اتمنى ان اكون وفقت بالشرح وان شاء الله سوف اجهز المزيد من الامثله العملية والمصحوبه بالصور تقبلوا منى وافر الاحترام والتقدير
من الأمور المهمة التي يجب على الإنسان معرفتها هي العمر وعمر الإنسان بالهجري يختلف عن عمر الإنسان في الميلادي ولذلك سوف نتحدث عن طرق حساب العمر بالهجري وكيفية تحويل العمر من هجري إلى ميلادي أو العكس. العمر هجري. Jan 07 2019 حساب العمر بالهجري احسب عمرك بالهجري وذلك عن طريق الأداة المميزة و الدقيقة يمكنك من خلالها حساب العمر هجري بالتفصيل بالسنة والأشهر و اليوم. احسب عمرك مع برنامج حساب العمر. حساب العمر بالهجري بعدد الايام والساعات والدقائق اداة احسب عمري بالهجري ما عليك سوى ادخال تاريخ ميلادك والضغط على احسب عمرك بالهجري. هي حاسبة تقوم بحساب عمرك من تاريخ ميلادك الى تاريخ اليوم سواء اردت ان تقوم بحساب عمرك من تاريخ ميلادك بالتاريخ الميلادي او من تاريخ ميلادك بالتاريخ الهجري وستحصل عند استخدامك لهذه الحاسبة على النتيجة بدقة. تحويل العمر من هجري الى ميلادي من خلال اداة ذكية يمكن استخدامها لهذا الغرض من أي مكان من خلال المتصفح وستتم عملية الشرح بشكل مبسط وسريع لكي يتسنى لكم تحويل التاريخ الهجري إلى تاريخ ميلادي أو العكس. مثال سنة الميلاد 2000 621 – 2000 – 1379. تحويل التاريخ من هجري إلى ميلادي وتحويل التاريخ من ميلادي إلى هجري بشكل سريع ولحظي.