إن إتيانَ الزوجة في الدبر محرم، فقد قال تعالى: ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 222]، وقال: ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223]. ومعناها: مستقبلات أو مستدبرات ما دام في صمامٍ واحد، أي يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد، ولا يخفى أن الدبر ليس موضعًا للولد. وعن جابر رضي الله عنه قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأتَه من دُبُرها في قُبُلِها كان الولد أحولَ، فنزلت: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223](3). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ائْتِهَا مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ» (4). يطلب من الشيخ أن يجامع زوجته في الدبر !!! والسبب غريب ! و صدمة الشيخ صالح الفوزان : أعوذ بالله !!! - YouTube. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ» (5). وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: «مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا» (6). وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْظُرُ الله إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ» (7).
بقلم | عبدالرحمن | السبت 23 نوفمبر 2019 - 05:37 م نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ "223هذه الآية التي وردت في سورة البقرة يستغلها البعض للإفلات من أمر شرعي محكم بعدم جواز أو بتحريم إتيان الزوجة من دبرها في ظل اتفاق الفقهاء علي تحريم نكاح الزوجة في الدبر وهو اتفاق لم يمنع البعض من إجازة هذا الأمر في حالات معينة. مجمع البحوث الإسلامية دخل علي خط هذه الأزمة عبر دراسة قصيرة تجاوب فيها ما إجماع العلماء بتحريم:الأمرمستدلا بأدلة من الكتاب: قوله تعالى "وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ " البقرة: 222"، فحرم الوطء في الحيض لأجل الأذى، فكان الدبر أولى بالتحريم؛ لأنه أعظم أذى، ثم قال: "فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ""البقرة: 222" يعني في القبل، فدل على تحريم إتيانها في الدبر. بعدم جواز أو بتحريم إتيان الزوجة من دبرها في ظل اتفاق الفقهاء الأدلة التي ساقتها دراسة مجمع البحوث لم تتوقف علي القرآن الكريم بل امتدت للسنة النبوية كمال قال الرسول في حديثه الشريف إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه" أخرجه أحمد.
الحمد لله. اعتذارك مقبول يا أخي والسعي لمعرفة الحكم الشرعي في هذه القضية وأمثالها ليس حراما ولا عيبا بل هو أمر مطلوب. أما بالنسبة لما سألت عنه حكم وطء الزوجة في الدبر أو جماع الزوجة في الدبر فإنّ إتيان الزوجة في دبرها ( في موضع خروج الغائط) كبيرة عظيمة من الكبائر سواء في وقت الحيض أو غيره ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865 بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي برقم 1/243 وهو في صحيح الجامع 5918. إتيان الزوجة في الدبر وقت الحيض - فقه. ورغم أن عددا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا أن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إن لم تطعه ، وبعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد ولا يخفى أن الدبر ومكان الغائط ليس موضعا للولد. من أسباب جماع الزوجة في الدبر أو وطء المرأة في الدبر ومن أسباب هذه الجريمة - عند البعض - الدخول إلى الحياة الزوجية النظيفة بموروثات جاهلية قذرة من ممارسات شاذة محرمة أو ذاكرة مليئة بلقطات من أفلام الفاحشة دون توبة إلى الله.
قرأت بحثًا مفصلًا يقول بأن إتيان الرجل امرأته من دبرها لا يوجد فيه إجماع بحرمته، وكل ما ورد من أحاديثَ فهي ضعيفة، كحديث ابن عباس وأبي هريرة، كل حديث مرفوع رُوي في النهي عن إتيان النساء في الدبر أو ذمِّه فهو ضعيف لا يصح، وقد ضعفه الأئمة: البخاري، والنسائي، والحاكم، وأبو علي النيسابوري، وغيرهم.
تتعدد استخدامات السيراميك مثله مثل الأنواع السابقة ، وتختلف أيضا أشكاله حتى أنه يتواجد على أشكال الجرانيت والرخام ولكن يختلف اختلاف أنه ليس قطعة واحدة كالجرانيت والرخام ولكن كل بلاطة منفصلة بحالها عن الأخرى ، فأشكاله تتميز بالفخامة والأناقة ، تختلف جودة أنواع السيراميك حيث أن الأرضيات تحتاج إلى اختيار نوع السيراميك من الدرجة الأولى حتى لا تتعرض إلى التلف السريع. شقق للايجار مكه الشرائع شقق للايجار الشرائع عقار شقق للايجار في الشرائع » شقة للايجار في حي الشرائع بمكة قبل 3 أسبوع و يوم #56395759 السلام عليكم ورحمته الله يوجد لدينا شقة للايجار مكونة من 3 غرف ، حمامين اكرمكم الله ، صالة ، مطبخ ، ب 14 الف ريال سنويا / 1, 300 ريال شهريا الموقع مخطط 2 في الشرائع والعمارة جديدة امام الحديقة لمن يهمه الامر الرجاء التواصل على الرقم 0559044336 2 قبول بلس الدراسات العليا نماذج تصاميم وظائف نسما للطيران مساعدات الراجحي للمطلقات تحديث بطاقات التموين 2015 cpanel
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ل لــكــــــزس تحديث قبل 15 ساعة و 17 دقيقة مكه شقة مفروشة 3 غرف ( ايجار شهري) غرفتين نوم ومجلس ومطبخ للتواصل واتساب ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) (داخل حد الحرم) 92651559 حراج العقار شقق للايجار حراج العقار في مكه شقق للايجار في حي الراشدية في مكه شقق للايجار في مكه تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
شقق للايجار الشرائع مخطط ٢ حراج العقار | شقة للايجار في حي الشرائع بمكة ج- مرض السكر يعتبر مرض السكر من أكثر أمراض المناعة انتشارا في جميع أنحاء العالم حيث أسست مراكز بحوث خاصة بمرض السكر فقط أسبابه وعلاجه، وكيف تتعامل الأسرة التي بها شخص مصاب بالسكر. تشير بعض الأبحاث والدراسات أن سبب مرض السكر الرئيسي العدوى الفيروسية حيث أن مرض السكر غالبا ما يظهر بعض الإصابة بالإنفلونزا أو بالإصابة بالغدة النكافية أو تغير معين في البروتين الخاص بخلايا تسمى بيتا. وفي تلك الحالة يهاجم الجهاز المناعي خلايا البنكرياس التي تحتوي على خلايا بها البروتين بيتا فيدمر جهاز المناعة مسببا نقص في إفراز الأنسولين ويؤدي ذلك لعدم احتراق السكر في الجسم مما يؤدي إلى عدم حصول الجسم على الطاقة اللازمة له فترتفع نسبة الجلوكوز بالدم وكذلك يرتفع تركيز السكر في مجرى البول عن باقي أجزاء الجسم مما يؤدي إلى الإحساس الدائم بالعطش ويحتاج المريض إلى تناول سوائل كثيرة لمنع حدوث جفاف. هناك نوعان من الإصابة بمرض السكر الأول الذي يصيب الأطفال والشباب يعتمد في علاجه على الحقن بالأنسولين ليتم تعويض الجسم عن عدم وجود السكر بالبنكرياس، وذلك يستمر مدى الحياة مما يتطلب ثقافة من المريض والأسرة كلها عن التعامل مع مرض السكر.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. شقه للبيع شقق للبيع شقق للتمليك شقق رخيصه شقق جديده شقق من المالك 15:48:50 2022. 04. 20 [مكة] جدة 260, 000 ريال سعودي 8 شقة للبيع في الشرائع - مكة المكرمة 19:10:20 2022. 03. 24 [مكة] مكة المكرمة 990 ريال سعودي 1 شقة للبيع في الشرائع - مكة المكرمة بسعر 350 ألف ريال سعودي 11:19:38 2022. 16 [مكة] 350, 000 ريال سعودي 02:22:33 2022. 21 [مكة] شقة للبيع في الشرائع - مكة المكرمة بسعر 65000 ريال سعودي 01:06:15 2022. 14 [مكة] 65, 000 ريال سعودي 19:21:14 2022. 01. 06 [مكة] 09:40:16 2022. 11 [مكة] 1, 000, 000 ريال سعودي شقق للبيع شقق لتمليك شقق بجده من المالك وبدون عموله لقطه 11:48:50 2022. 23 [مكة] 295, 000 ريال سعودي 6 شقق للبيع او للايجار حائل 00:14:07 2021. 10. 28 [مكة] حائل شقق عزاب للايجار في حي اليمامه 21:16:12 2022. 08 [مكة] الرياض 11:16:12 2022. 03 [مكة] شقق تمليك للبيع حي بطحاء قريش بالقرب من جامع الحماد شقق للبيع 19:06:55 2022. 24 [مكة] شقق للبيع بحي الربوه شقق فاخره تشطيب راقي 22:49:42 2022. 21 [مكة] 1, 100, 000 ريال سعودي شقة للايجار الأندلس - جدة بسعر 1500 ريال سعودي 16:57:57 2022.
05 [مكة] 6 غرف شقق فاخره للتمليك بحي مريخ التيسير 00:53:07 2021. 03 [مكة] شقق تمليك قريبه جداً من حديقه ومسجد 17:03:49 2021. 17 [مكة] شقق للبيع في جده حي التيسير بتصميم عصري 22:53:30 2022. 20 [مكة] 665, 000 ريال سعودي شقق فاخرة للبيع جده حي الصفاء 20:56:24 2022. 26 [مكة] 770, 000 ريال سعودي يوجد الدينا شقق تحت لإنشاء في سندس بوابة التحليه وفي الواحده مخطط الفهد 21:46:06 2022. 05 [مكة] 5, 000 ريال سعودي شقق للبيع جديده 5 غرف مساحه كبيره امام مسجد وحديقه افراغ فوري 12:38:01 2022. 01 [مكة] شقق تمليك جديدة للبيع حي المنار بجدة 22:50:27 2022. 22 [مكة] 685, 000 ريال سعودي