كتابة نوع المكتب أو الشركة من أشخاص أو تضامن أو مساهمة. كتابة مجال المشروع أي الحج والعمرة في ممارسته. تقديم كشف أسماء بالمساهمين أو الشركاء في إنشاء المكتب واسم صاحب المكتب مع بيان صفاتهم في المكتب، وتقديم كافة البيانات المتعلقة بالأشخاص المساهمين أو المُلاك من محل إقامة وتاريخ ميلاد وجنسية. شروط فتح مكتب حج وعمرة في مصر – صناع المال. تحديد رأس مال المكتب، واستيفاءه لشروط الحد الأدنى للبدء. تقديم بيانات المدير المسئول من رقم قومي وجميع المؤهلات الدراسية والخبرات العملية. وبهذا نكون قد عرضنا ما تيسر لنا من شروط فتح مكتب حج وعمرة بالمغرب، سألين الله أن نكون قد أفدنا كل الزائرين، والراغبين في فتح ومزاولة مشروع مكتب الحج والعمرة، تابعونا ليصلكم كل جديد.
– لا يقل رأس مال الشركة عن 2 مليون جنيه. – دفع مبلغ التأمين المالي الذي تحدده وزارة السياحة المصرية. ويتراوح ما بين 200 ألف جنيه للمكاتب والشركات السياحية من الفئة (أ) و 150 ألف للشركات السياحية من الفئة (ج). – تم دفع مبلغ التأمين أما في صورة نقدية، أو من خلال شيك، أو خطاب ضمان. تجهيزات وموقع المشروع: – تحتاج إلى شراء أو استئجار إحدى الشقق الكبيرة في أحد المباني الفخمة. يفضل أن تكون في موقع حيوي يحيط به عدد من العلامات الهامة مثل البنوك المؤسسات المعروفة أو شركة طيران. بحيث يسهل وصول العملاء إليه، احرص على تجهيز المكتب بشكل جيد بحيث يحتوى على ديكور هادئ وراقي. ومجموعة من الأثاث الراقي وجهاز تكييف، وعدد من الحواسيب والهواتف ذات الأرقام المميزة، ونظام تهوية جيد. كما يفضل أن يتوفر بالمبني مصعد كهربائي. – تحتاج كذلك إلى توفير عدد من الحافلات الخاصة بالشركة لنقل العملاء إلى المطار. بحيث تحمل هذه الحافلات إسم ولوجو الشركة وتكون مجهزة بشكل مريح وراقي. عليك أيضا استئجار جراج قريب من المكتب يخصص لحافلات الشركة. العمالة: تحتاج إلى عدد من الموظفين الذين يتوقف عددهم على حجم الشركة ونشاطها وعدد العملاء الذين تستقبلهم.
العروض. مواعيد العمل: من السبت للخميس من 9 صباحًا إلى 9 مساءً، والجمعة من 4:30 عصرًا إلى 9 مساءً. يُمكنك معرفة المزيد المكاتب المميزة بقراءة مقالة ( معلومات عن أفضل مكاتب الحج والعمرة في الشارقة).
عن عبد الله بن عمر قال: «لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس على تبوك نزل بهم الحِجْر عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها ونصبوا القدور فأمرهم رسول الله فأهرقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل، ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، وقال: إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم». عن عبد الله بن عمر قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالحِجْر: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم». وفي بعض الروايات «أن النبي محمد لما مَرَّ بمنازلهم قنع رأسه، وأسرع راحلته، ونهى عن دخول منازلهم إلا أن تكونوا باكين». ماذا قال النبي عن مدائن صالح - مجلة محطات. وفي رواية: «فإن لم تبكوا فتباكوا، خشية أن يصيبكم مثل ما أصابهم». عن عمرو بن سعد (وقيل: عامر بن سعد) قال: «لما كان في غزوة تبوك، فسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنادى في الناس: الصلاة جامعة. قال: فأتيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو ممسك بعيره، وهو يقول: ما تدخلون على قوم غضب الله عليهم؟ فناداه رجل: نعجب منهم يا رسول الله.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد. فقد جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم. هذا وقد ترجم النووي رحمه الله على هذا الحديث وما في معناه بهه الترجمة (باب النهي عن الدخول على أهل الحجر إلامن يدخل باكياً). وقد روى مسلم في صحيحه في كتاب الزهد عن عبد الله بن عمر قال: مررنا مع رسول الله على الحجر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلاَّ أن تكونوا باكين حذراً أن يصيبكم مثل ما أصابهم ثم زجر فأسرع حتى خَلَّفها. وفي رواية أخرى عن ابن عمر أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة. ماذا قال الرسول عن العلا – المحيط. قلت: فتبين من الأحاديث المذكورة أن دخول مدائن صالح أو المرور بها له شروط نصت عليها السنة المطهرة في الأحاديث السابقة وما في معناها. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم ما نصه: (وفيه الحث على المراقبة عند المرور بديار الظالمين ومواضع العذاب ومثله الإسراع في وادي محسر لأن أصحاب الفيل هلكوا هناك فينبغي للمار في مثل هذه المواضع المراقبة والخوف والبكاء والاعتبار بهم وبمصارعهم وأن يستعيذوا بالله من ذلك) انتهى.
فبعد أن أرسل الله إليهم سيدنا صالح، قام بدعوتهم لعبادة الله الواحد الأحد، ولكنهم لم يصدقوه في البداية وطلبوا منه إثبات مادي يدل على أنه رسول من عند الله، فأرسل الله لهم معجزة من السماء وهي ناقة صالح. ورغم ذلك زاد عنادهم وجحودهم، فعندما أمرهم نبي الله صالح بعد التعرض للناقة وعدم أذيتها، قاموا بذبحها إستخفافًا منهم لحديثه، وبسبب عدم طاعتهم لله ولرسوله وذبحهم للناقة، أنزل الله عليهم عذاب عظيم. عذب الله قوم صالح بالصيحة والرجفة وهلك القوم الكافرين، فقد قال الله تعالى في كتابه الكريم "وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ"، وقال الله تعالى "فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ"، وشهدت مدائن صالح هذا العذاب الأليم. حكم زيارة مدائن صالح .. ماذا قال النبي عن مدائن صالح ؟ - Eqrae. حكم زيارة مدائن صالح الأماكن التي أنزل الله على أهلها عقابه، لها أحكام معينة عند الزيارة، ومن هذه الأماكن مدائن صالح، والأخدود، فقد أجمع علماء وفقاء المسلمين أن زيارة هذه الأماكن من أجل السياحة حرام شرعًا. فهذه الأماكن للعظة والعبرة فقط ولا يمكن المكوث فيها والأكل والشرب، كما لا يمكن أن يتم إتخاذ مثل هذه الأماكن كمزارات سياحية وما شابه، واستندوا في حكمهم على أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال تعالى: {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِين} "وإنما عنى بـ(الرجفة) ها هنا الصيحة التي زعزعتهم وحركتهم للهلاك، لأن ثمود هلكت بالصيحة، فيما ذكر أهل العلم" (الطبري 12/545). ماذا قال الرسول عن مدائن صالح عن عبد الله بن عمر قال: «لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس على تبوك نزل بهم الحِجْر عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها ونصبوا القدور فأمرهم رسول الله فأهرقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل، ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، وقال: إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم». عن عبد الله بن عمر قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالحِجْر: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم». حديث الرسول عن مدائن صالح. وفي بعض الروايات «أن النبي محمد لما مَرَّ بمنازلهم قنع رأسه، وأسرع راحلته، ونهى عن دخول منازلهم إلا أن تكونوا باكين». وفي رواية: «فإن لم تبكوا فتباكوا، خشية أن يصيبكم مثل ما أصابهم».
لماذا مدائن صالح محرمة جاء تحريم زيارة مدائن صالح تبعاً لما قاله النبي صلى الله عليه وسلم عنها، وهذا لكونها موقعاً سكن فيه اقوام هالكين أهلكهم الله بالصيحة تبعاً لكفرهم وطغيانهم واصرارهم على عدم عبادة الله، وهذا الأمر يأتي بتساؤل مهم جداً، وهذا التساؤل يتمحور حول مشروعية زيارة أماكن القوم الذين أهلكهم الله وفي هذا الأمر نتبين ما يلي: تتمحور مشروعية زيارة الأماكن التي اهلك الله اصحابها حول الدخول لها بغرض النظر لآلاء الله. والاعتبار من العذاب الذي لحق بالكافرين والمُصرين على عبادة الاصنام والشرك بالله. على الرغم من ارسال الأنبياء والمرسلين لهم لكي يهدونهم للطريق القويم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر: "لا تدخلوا على هؤلاءِ المعذبينَ ، إلَّا أنْ تكونوا باكينَ، فإِنَّ لم تكونوا باكينَ فلا تدْخلُوا علَيْهم، لَا يُصيبُكم ما أصابَهم". وهذا الحديث جاء بصيغة النهي. أي لا يجوز للمسلمين دخول هذه الأماكن الا من باب التمعن بآلاء الله والبكاء من خشية الله ومخافته. أكد الكثير من العلماء والفقهاء على عدم جواز دخول مدائن صالح بغرض التنزه، وهذا تبعاً لما قاله النبي عن مدائن صالح، حيث لا يجوز دخولها الا للتمعن بقدرة الله وقضاءه الذين يُنزله على القوم الكافرين.
هـ وقد كان الإمام أحمد رحمه الله يكره الصلاة في مواضع الخسف والعذاب.