A programme of limited disarmament commenced under the auspices of the Office of the Chief of General Staff, but results were modest, and there was no clear understanding of control and/or destruction arrangements for returned weapons and ammunition. 57 - وبموازاة قيام ليبيا بوضع استراتيجيتها الطويلة الأجل، تساعد البعثة أيضا وزارة الدفاع ومكتب رئيس هيئة الأركان العامة على تحديد وتنفيذ مبادرات عملية فورية. While Libya develops its long-term strategy, UNSMIL is also assisting the Ministry of Defence and the Office of the Chief of General Staff to identify and implement immediate practical initiatives. وأثناء ليلة 1 نيسان/أبريل، أبلغ نائب رئيس هيئة الأركان العامة اعتذاره لممثلي الخاص بشأن انتهاك حرمة الأماكن التابعة للأمم المتحدة على يد عناصر من القوات المسلحة. During the night of 1 April, the Deputy Chief of General Staff conveyed his apologies to my Special Representative for the violation of the United Nations premises by elements of the armed forces. وبالإضافة إلى ذلك، وأثناء زيارة قام بها رئيس هيئة الأركان العامة إلى البرتغال في 22 آذار/مارس، كرر تأكيد التزامه بإصلاح قطاع الأمن ومكافحة الاتجار بالمخدرات داخل القوات المسلحة.
من جهته أعرب فخامة الرئيس عن تقديره لخادم الحرمين الشريفين ولسمو ولي عهده الأمين ولحكومة المملكة العربية السعودية، مؤكداً متانة العلاقات بين البلدين. وعد هذه الزيارة خطوة مهمة في طريق تطوير التعاون العسكري بين البلدين. بعد ذلك توجه معاليه إلى مقر رئاسة أركان الحرس الوطني القبرصي حيث كان في استقباله معالي رئيس أركان الحرس الوطني والقوات المسلحة القبرصية الفريق ديموكريتوس زيرفاكيس، وأقيمت مراسم الاستقبال الرسمي، وجرى خلال اللقاء استعراض مجالات التعاون العسكري بين جمهورية قبرص والمملكة، وتبادل الأحاديث حول عدد من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك. ثم أقامت وزارة الدفاع القبرصية مأدبة غداء على شرف معالي رئيس هيئة الأركان العامة والوفد المرافق معه احتفاءً بهم حضرها معالي وزير الدفاع القبرصي السيد شارالامبوس بيتريدس حيث تم خلالها تبادل الأحاديث الودية. كما التقى معالي رئيس هيئة الأركان العامة بمستشار الأمن القومي الدكتور كيرياكوس كوروس وجرى خلال اللقاء تبادل وجهات النظر في القضايا ذات الاهتمام المشترك. وأكد معالي رئيس هيئة الأركان العامة الفريق الأول الركن فياض بن حامد الرويلي في نهاية الزيارة عن أهمية العلاقات العسكرية بين البلدين الصديقين والتعاون العسكري، والدفاعي المشترك معبراً عن خالص شكره وتقديره على ماوجده من حفاوة واستقبال.
In the wake of that decision, the General National Congress accepted the resignation of the Chief of General Staff of the Army. 1453- ووفقاً لهذا القانون، فإن رئيس هيئة الأركان العامة هو الذي ينعت أي شخص بأنه "مقاتل غير شرعي". According to this Law, a person is designated an "unlawful combatant" by the Chief of General Staff. وعقدت لجنة المصالحة وإعادة الدمج التابعة للقوات المسلحة، التي أنشأها رئيس هيئة الأركان العامة ، سلسلة من الاجتماعات للتوعية في جميع المناطق والثكنات فيما بين 28 شباط/فبراير و 6 نيسان/أبريل 2005. The armed forces Commission on Reconciliation and Reintegration, set up by the Chief of General Staff, held a series of awareness-raising meetings in all regions and barracks between 28 February and 6 April 2005. وفي حديثه إلى وسائل الإعلام في تلك المناسبة، كرر رئيس هيئة الأركان العامة التزام القوات المسلحة بأن تبقى خاضعة للسلطة المدنية والمساهمة في تهيئة بيئة انتخابية سلمية. Speaking to the media on that occasion, the Chief of General Staff reiterated the commitment of the armed forces to remaining subordinate to civilian authority and to contributing to a peaceful electoral environment.
حضر اللقاءات الوفد الرسمي المرافق لمعالي رئيس هيئة الأركان العامة، كما حضره من الجانب البحريني قائد سلاح الجو الملكي البحريني اللواء الركن طيار الشيخ حمد بن عبدالله آل خليفة وعدد من كبار الضباط بقوة دفاع مملكة البحرين.
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (يوليو 2017)
ووقف جابر وبعض أهله يبكون شهيد الاسلام عبدالله بن عمرو بم جرام٬ ومر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يبكونه٬ فقال:" ابكوه.. أولا تبكوه.. فان الملائكة لتظلله بأجنحتها"..!! ** كان ايمان أبو جابر متألقا ووثيقا.. وكان حبه للموت في سبيل الله منتهى أطماحه وأمانيه.. ولقد أنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فيما بعد نبأ عظيم٬ يصور شغفه بالشهادة. قال عليه السلام لولده جابر يوما:" يا جابر.. ما كلم الله أحدا قط الا من وراء حجاب.. عبدالله بن حرام. ولقد كلم أباك كفاحا _أي مواجهة_ فقال له: يا عبدي٬ سلني أعطك.. فقال: يا رب٬ أسألك أن ترد ني الى الدنيا٬ لأقتل في سبيلك ثانية.. قال له الله:انه قد سبق القول مني: أنهم اليها لا يرجعون. قال: يا رب فأبلغ من ورائي بما أعطيتنا من نعمة.. فأنزل الله تعالى: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا٬ بل أحياء عند ربهم يرزقون٬ فرحين بما أتاهم الله من فضله٬ ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم. ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون)". ** وعندما كان المسلمون يتعرفون على شهدائهم الأبرار٬ بعد فراغ القتال في أحد. وعندما تعرف أهل عبدالله بن عمرو على جثمانه٬ حملته زوجته على ناقتها وحملت معه أخاها الذي استشهد أيضا٬ وهمت بهما راجعة الى المدينة لتدفنهما هناك٬ وكذلك فعل بعض المسلمين بشهدائهم.. بيد أن منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم لحق بهم وناداهم بأمر رسول الله أن:" أن ادفنوا القتلى في مصارعهم".. فعاد كل منهم بشهيده.. ووقف النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يشرف على دفن أصحابه الشهداء٬ الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه٬ وبذلوا أرواحهم الغالية قربانا متواضعا ﷲ ولرسوله.
[29] الذهبي: سير أعلام النبلاء، 3/191. [30] ابن هشام: السيرة النبوية لابن هشام، 2/101. [31] مسلم: (1813). [32] علاء الدين مغلطاي: إكمال تهذيب الكمال، تحقيق: أبو عبد الرحمن عادل بن محمد - أبو محمد أسامة بن إبراهيم، الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، 1422هـ= 2001 م، 3/ 132. [33] الذهبي: سير أعلام النبلاء، 3/ 191. [34] الحاكم، أبو أحمد: الأسامي والكنى، 5/ 338. [35] مسلم: (1813). عبدالله بن حرام - القاهرية. [36] ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، 1/ 220. [37] الدينوري: المعارف، ص307، وابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الصحاب، 1/220. [38] الدينوري: المعارف، ص307، والطبري: تاريخ الطبري، دار التراث، بيروت، الطبعة الثانية، 1387ه، 11/ 526، وابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، 1/ 220، وابن عساكر: تاريخ دمشق، 11/ 214، وابن الأثير: أسد الغابة، 1/ 492. [39] السيوطي: إسعاف المبطأ برجال الموطأ، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، ص7. [40] السيوطي: إسعاف المبطأ برجال الموطأ، ص7. [41] خليفة بن خياط: طبقات خليفة بن خياط، ص172، والدينوري: المعارف، ص307، والطبري: تاريخ الطبري، 11/ 526، وابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، 1/ 220، وابن عساكر: تاريخ دمشق، 11/ 212، والذهبي: تاريخ الإسلام، 2/ 801.
ـهد أبي وترك دينًا وعيالاً. فقال رسول الله: «ألا أخبرك، ما كلم الله أحدًا قط إلا من وراء حجاب، وإنه كلم أباك كفاحا، أي مواجهة، فقال: سلني أعطك، قال: أسألك أن أرد إلى الدنيا، فأقـ. ـتل فيك ثانية. فقال عز وجل: إنه سبق مني القول أنهم إليها لا يرجعون، قال: أي رب: فأبلغ من ورائي، فأنزل الله عز وجل: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِـ. ـلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا …)". 46 عامًا في القـ. ـبر ولم يتغير جسد عبـد الله بن حرام، والسيل يكشف الأمر! قصة الصحابي الذي كلمه الله بعد موته عبدالله بن حرام. يروي أبي نضرة، عن جابر قال أبي: "أرجو أن أكون في أول من يصاب غدًا، فأوصيك ببناتي خيرًا، فأصيب، فدفنته مع آخر، فلم تدعني نفسي حتى استخرجته ودفنته وحده بعد ستة أشهر، فإذا الأرض لم تأكل منه شيئًا، إلا بعض شحمة أذنه". وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة: أنه "بلغه أن عمرو ابن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل عن قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل، وكانا في قبر، واحد، وكانا ممن استشهد يوم أحد، فحفروا عنهما ليغيرا من مكانهما، فوجدا لم يتغير كأنما ماتا بالأمس وكان أحدهما قد وضع يده على جرحه، فدفن وهو كذلك، فأميطت يده عن جرحه، ثم أرسلت فرجعت كما كانت.
فخرج من بيته مجاهدا في أول من خرج ، وبادر للقتال، وما كان أحبه إلى نفسه، حبا لله ورسوله ، وجهادا في سبيله، ورغبة فيما عند الله من الخير والفضل والثواب، وزهدا في الدنيا، وقد كان ترك خلفه تسع بنات ، ودَينا عليه، فوثق بما عند الله من الفضل والعوض والخلف الحسن، واستخلف الله على ابنه وبناته، فاستحق من الله – بفضله ورحمته سبحانه – ما أنعم به عليه ، من هذه المنزلة العظيمة ، وهذه المنقبة الكريمة. وينظر جواب السؤال رقم: ( 222808). والله تعالى أعلم.