ثلاثة من قادة أوروبا يدعون الفرنسيين إلى التصويت لماكرون في جولة الإعادة 07:02 م الخميس 21 أبريل 2022 باريس – (د ب أ): حث زعماء يسار الوسط في ألمانيا وإسبانيا والبرتغال، الناخبين الفرنسيين على إعادة انتخاب الرئيس إيمانويل ماكرون لفترة ثانية مدتها خمس سنوات، في جولة الإعادة لانتخابات الرئاسة الفرنسية يوم الأحد المقبل. وُينظر إلى ماكرون، وهو من تيار الوسط، بأنه المرشح الأوفر حظا في السباق الذي يخوضه ضد مرشحة اليمين المتطرف والمتشككة في اليورو ماري لوبان، التي تحتفظ بعلاقات وثيقة بالرئيس الروسي فلاديمير بوتين. وفي مقال رأي مشترك بعدد من الصحف الصادرة اليوم الخميس، حاول كل من المستشار الألماني أولاف شولتس، ورئيسا الوزراء الإسباني بيدرو سانشيز، والبرتغالي أنطونيو كوستا، وضع خط رابط بين أفكار لوبان وبوتين. الرئيس الفلسطيني يتلقى اتصالا هاتفيا من أمين عام الأمم المتحدة .. صحافة نت مصر. وقال الزعماء الثلاثة إن الانتخابات في فرنسا، التي تساعد في وضع الأجندة السياسية للاتحاد الأوروبي، ستكون "حاسمة" لباقي القارة. وجاء في المقال أن الفرنسيين أمامهم الاختيار بين رئيس، منتهية ولايته، يقدر "الديمقراطية والسيادة والحرية وسيادة القانون"، ومتطرفة تقف إلى جانب مستبدين مثل بوتين. وتضمن المقال أيضا أن الهجوم على أوكرانيا بأوامر من بوتين قد أيقظ "ذكريات الأوقات الحالكة لأوروبا".
- "جرائم حرب" - تتهم السلطات الأوكرانية بانتظام القوات الروسية باستهداف الطرق التي يستخدمها الفارّون من المعارك. وقالت وزارة الدفاع الأوكرانية في مذكّرة الجمعة "في الأراضي المحتلّة مؤقتًا، تواصل وحدات العدو إعاقة تنقل السكان المحليين، والسرقة والمساهمة في تفاقم الأزمة الإنسانية. فهي تدمّر البنى التحتية الحيوية وتمنع وصول المساعدات الإنسانية من أوكرانيا. وهناك حالات تعرُّض مدنيين ومتطوعين لإطلاق نار". ووثّقت الأمم المتحدة الجمعة سلسلة أعمال للجيش الروسي قالت إنها قد ترقى إلى جرائم حرب. وقالت رافينا شامدساني خلال جلسة منتظمة للأمم المتحدة في جنيف إن "القوات المسلّحة الروسية قصفت عشوائيا مناطق مأهولة ما أسفر عن مقتل مدنيين وتدمير مستشفيات ومدارس وبنى تحتية مدنية أخرى وكلها أعمال قد ترقى إلى جرائم حرب". وأشارت إلى أن الأمم المتحدة وثّقت "عمليات قتل" 50 مدنيا "بعضهم أعدِموا ميدانيا" في مدينة بوتشا في ضواحي كييف. الرئيس الفلسطينى يُطلع مبعوث الأمم المتحدة على الاعتداءات الإسرائيلية الأخيرة. وتتّهم أوكرانيا ودول غربية القوات الروسية بارتكاب "مجزرة" و"جرائم حرب" في المنطقة التي استعادتها القوات الأوكرانية في 31 آذار/مارس بعد العثور فيها على عشرات الجثث في الطرق. وشاهد صحافيو فرانس برس الذين تمكّنوا في الثاني من نيسان/أبريل من دخول المنطقة، جثث نحو عشرين رجلا بلباس مدني متناثرة على مسافة مئات الأمتار أحدهم سقط فوق دراجته الهوائية وآخرون بجانبهم أكياس مؤن.
وفي الإطار اعتبر رئيس الجمعية اللبنانية لحقوق المكلفين المحامي كريم ضاهر أنّ الاعتصام ليس ضدّ إقرار قانون "كابيتول كونترول" كان واجباً إقراره مع بداية الأزمة لمنع هروب الأموال بصورة غير مشروعة من لبنان، إنّما للمطالبة بقانون عادل لمصلحة المواطن والمودع وليس لمصلحة أشخاص خالفوا وأوصلوا الوضع في لبنان إلى ما هو عليه. واعتبر ضاهر في كلمة خلال الاعتصام، أنّ إقرار قانون كابيتال كونترول يجب أن يأتي ضمن رزمة من القوانين منها ما يتعلّق بإعادة هيكلة القطاع المصرفي وتوحيد سعر الصرف ورفع السرية المصرفية، موضحاً أنّ روابط المودعين واتحاد نقابات المهن الحرّة قدّمت ملاحظاتها على كل بند من البنود المدرجة بمشروع القانون الحالي. ثلاثة من قادة أوروبا يدعون الفرنسيين إلى التصويت لماكرون في جولة الإعادة. وفيما نفى ضاهر ما يقوله المشرّعون من أنّ صيغة القانون الحالية هي ضمن مطالب صندوق النقد الدولي، أشار إلى أنّه لا يمكن إقرار أي قانون كابيتال كونترول من دون خطة تعاف متكاملة مذكراً بالأهداف التي وضعتها الحكومة في هذه الخطة والتي تتلخص بمكافحة الفساد وتطبيق الشفافية المساءلة وعدم الافلات من العقاب، وبالتالي لا بد من تطبيق هذه الأهداف بدءا من ودائع المواطنين. المحامي كريم ضاهر "سرقوا جنى عمرنا" وشدّد المعتصمون على أنّ إقرار الكابيتال كونترول بصيغته الحالية سيشرّع ما تقوم به المصارف من إجراءات تعسفيّة وسيسرق منهم جنى عمرهم.
ولم يردّ بوتين على مكالمات غوتيريش الهاتفية أو يتواصل معه، منذ أن صرح الأمين العام للأمم المتحدة أن الغزو الروسي انتهاك لميثاق المنظمة الدولية.
صورة ملتقطة بالأقمار الاصطناعية نشرتها شركة ماكستر تكنولوجيز في 21 نيسان/ابريل 2022 لحفرة جماعية في قرية مانهوش الأوكرانية في 30 آذار/مارس 2022 afp_tickers هذا المحتوى تم نشره يوم 22 أبريل 2022 - 03:41 يوليو, (وكالة الصحافة الفرنسية أ ف ب) أعلنت موسكو أنّها تسعى إلى السيطرة على جنوب أوكرانيا ومنطقة دونباس بالكامل بعد شهرين على بدء غزو الجيش الروسي الذي اتّهمته الأمم المتحدة الجمعة بارتكاب أعمال "قد ترقى إلى جرائم حرب". وقال مسؤول عسكري روسي كبير الجمعة إنّ "أحد أهداف الجيش الروسي هو بسط سيطرة كاملة على دونباس وجنوب أوكرانيا"، في إشارة إلى "المرحلة الثانية من العملية الخاصة" التي تستهدف، من بين أمور أخرى، "ضمان ممر برّي باتّجاه شبه جزيرة القرم". يأتي ذلك في وقت دعت وزارة الدفاع الأميركيّة (البنتاغون) 40 دولة حليفة إلى الاجتماع في ألمانيا الأسبوع المقبل، لمناقشة الاحتياجات الأمنية الطويلة المدى لكييف. في الغضون، يلتقي الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي في كييف الأسبوع المقبل بعد محطّة له في موسكو للتشاور مع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بشأن الحرب في أوكرانيا، وفق ما أعلنت المنظّمة الدوليّة الجمعة.
من الله واجب الوقوع، وخصوصا عند بشارة الرسول صلى الله عليه وسلم بأن ينتقم له من عدوه، ولعل فائدة السين هو المراد من قوله عليه السلام: " لأنصرنك ولو بعد حين ". * (كلا لا تطعه واسجد واقترب) *. ثم قال: * (كلا) * وهو ردع لأبي جهل ، وقيل: معناه لن يصل إلى ما يتصلف به من أنه يدعو ناديه ولئن دعاهم لن ينفعوه ولن ينصروه، وهو أذل وأحقر من أن يقاومك، ويحتمل: لن ينال ما يتمنى من طاعتك له حين نهاك عن الصلاة ، وقيل معناه: ألا لا تطعه. تفسير كلا لا تطعه واسجد واقترب [ العلق: 19]. ثم قال: * (لا تطعه) * وهو كقوله: * (فلا تطع المكذبين) *، * (واسجد) * وعند أكثر أهل التأويل أراد به صل وتوفر على عبادة الله تعالى فعلا وإبلاغا، وليقل فكرك في هذا العدو فإن الله مقويك وناصرك، وقال بعضهم: بل المراد الخضوع، وقال آخرون: بل المراد نفس السجود في الصلاة. ثم قال: * (واقترب) * والمراد وابتغ بسجودك قرب المنزلة من ربك، وفي الحديث: " أقرب ما يكون العبد من ربه إذا سجد " وقال بعضهم المراد: اسجد يا محمد، واقترب يا أبا جهل منه حتى تبصر ما ينالك من أخذ الزبانية إياك، فكأنه تعالى أمره بالسجود ليزداد غيظ الكافر، كقوله: * (ليغيظ بهم الكفار) * والسبب الموجب لازدياد الغيظ هو أن الكفار كان يمنعه من القيام، فيكون غيظه وغضبه عند مشاهدة السجود أتم، ثم قال عند ذلك: * (واقترب) * منه يا أبا جهل وضع قدمك عليه، فإن الرجل ساجد مشغول بنفسه، وهذا تهكم به واستحقار لشأنه، والله سبحانه وتعالى أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وقيل: المعنى: إذا سجدت فاقترب من الله بالدعاء. روى عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أقرب ما يكون العبد من ربه ، وأحبه إليه ، جبهته في الأرض ساجدا لله. قال علماؤنا: وإنما [ كان] ذلك لأنها نهاية العبودية والذلة; ولله غاية العزة ، وله العزة التي لا مقدار لها; فكلما بعدت من صفته ، قربت من جنته ، ودنوت من جواره في داره. (كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ) – مجلة الوعي. وفي الحديث الصحيح: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب. وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء ، فإنه قمن أن يستجاب لكم. ولقد أحسن من قال:وإذا تذللت الرقاب تواضعا منا إليك فعزها في ذلهاوقال زيد بن أسلم: اسجد أنت يا محمد مصليا ، واقترب أنت يا أبا جهل من النار. وقوله تعالى: واسجد هذا من السجود. يحتمل أن يكون بمعنى السجود في الصلاة ، ويحتمل أن يكون سجود التلاوة في هذه السورة. قال ابن العربي: ( والظاهر أنه سجود الصلاة) لقوله تعالى: أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى - إلى قوله - كلا لا تطعه واسجد واقترب ، لولا ما ثبت في الصحيح من رواية مسلم وغيره من الأئمة عن أبي هريرة أنه قال: سجدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إذا السماء انشقت ، وفي اقرأ باسم ربك الذي خلق سجدتين ، فكان هذا نصا على أن المراد سجود التلاوة.
العدد 100 - السنة التاسعة – ربيع الأول 1416هـ – آب 1995م 1995/08/31م المقالات 1, 529 زيارة بقلم. أياد هلال هذه الآية من سورة العلق، وسورة العلق هي أول سور القرآن نزولا. صحيح أن السورة لم تنزل دفعة واحدة، إذ جاء الوحي أولا بمطلعها ثم الجزء الأخير بعد ذلك، إلا أن نزولها كان في أوائل الدعوة. واسجد واقترب – e3arabi – إي عربي. هذه الآية تأمر رسول الله بأن لا يلتقي مع الكفار، وكذلك تأمره بالاقتراب من الله عز وجل، فطاعة الكفار بعد عن الله وطاعة الله بعد عن الكفار، ولا يمكن أن تكون طاعة الكفار قربا من الله عز وجل. وبمعنى آخر فإن هذه الآية تبين بوضوح أن الإسلام والكفر لا يلتقيان ولا يشتركان في منبر واحد ولا أرضية واحدة مطلقا.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( كَلا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ) ذكر لنا أنها نزلت في أبي جهل، قال: لئن رأيت محمدًا يصلي لأطأنّ عنقه، فأنزل الله: ( كَلا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ) قال نبي الله صلى الله عليه وسلم حين بلغه الذي قال أبو جهل، قال: " لو فعل لاختطفته الزبانية ". آخر تفسير سورة اقرأ باسم ربك، والحمد لله وحده.
،فللسجود شأن عظيم، يعرفه من تلذذ به، وملكت ذلته شغاف قلبه، وذاق طعم الخضوع به للرحمن، تعبدا وإجلالا، فالتحق بالركب من أولي العلم الممدوحين في كتاب الله تعالى بقوله: ( إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا) (107):(109) الاسراء ، ومتأسيا بركب عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا، ويبيتون لربهم سجدا وقياما. فيسألونه صرف عذاب جهنم عنهم بالسجود والقرآن، لما عرفوا قيمته، وأدركوا أهميته وذاقوا حلاوته، تمثل فيهم قول مولاهم: ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ) الزمر: 9،. فكيف يأبى السجود من علم فضله وثوابه، ومنزلته عند ربه، فعن حذيفة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (ما من حالة يكون العبد عليها أحب إلى الله من أن يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب). رواه الطبراني. وإسناده حسن. ، فأين من أراد الرفعة، وطلب المحبة، يعفر وجهه في التراب إرضاء لربه، وطاعة لمولاه وتذللا بين يديه، ورغبة فيما عنده، وطمعا في جنته ومرضاته.