ملاحظات ثلاث: 1- يصاغ من الثلاثي مصادر تدل على المبالغة على وزن (( تَفْعال))قياساً مثل تضْراب، تسيار، تَسكاب، وهي مفتوحة التاءِ إِلا في كلمتين تاؤُهما مكسورة هما تِبيان و تِلقاء. 2- وردت سماعاً أَسماءٌ بمعنى المصدر على وزن اسم الفاعل أَو اسم المفعول مثل: العاقبة ، العافية ، الباقية ، الدَّالة ، الميسور ، المعسور ، المعقول. 3- المصادر المؤكدة لا تثنى ولا تجمع ولا تتغير في التذكير والتأْنيث مثل: نصرتهم في ثلاث معارك نصراً ، وكذلك المصدر الذي يقع صفة بقصد المبالغة مثل: هذا رجلٌ ثقةٌ وهي امرأَةٌ عدلٌ وهم رجالٌ صدق. عمل المصدر واسمه: المصدر أَصل الفعل، ولذلك يجوز أَن يعمل هو واسم المصدر عمل فعلهما في جميع أحواله: 1- مجرداً من ((ال)) والإضافة، مثل ( أَمرٌ بمعروف صدقة، وإِعطاءٌ فقيراً كساءً صدقة) فالجار والمجرور (بمعروف) تعلقاً بالمصدر (أَمرْ) لأَن فعله ( أَمَرَ يتعدى إلى المأْمور به بالباءِ ، و(إعطاءُ) المصدر نصبت مفعولين لأَن فعلها ينصب مفعولين. 2- مضافاً مثل: أَعجبني تعلُّمك الحسابَ. اسم المصدر هو القلب كله. فـ(الحساب) مفعول به للمصدر (تعلم) والكاف مضاف إليه لفظاً وهو الفاعل في المعنى. 3- محلى بـ((ال)) مثل: ضعيف النكايةِ أعداءَه.
اسم المصدر ليس في العربية [اسم مصدر] بل فيها [مصدر]، لكن كتب الصناعة تسمّي المصدر: [اسم مصدر]، إذا كانت حروفه أقل من حروف فعله الماضي. مثال ذلك: [سلّم خالد سلامَ مستعجلٍ]، فـ [سلام = س ل ا م] عندهم اسم مصدر، لأن حروفه الأصلية أقل من حروف الفعل الماضي: [سلّم = س ل ل م]. وكذلك: [توضّأ وضوءاً]، فـ [وضوء] عندهم اسم مصدر، لأن حروفه أقل من حروف فعله الماضي: [توضّأ = ت و ض ض أ]. وهكذا... اسم المرة يدل اسم المرة على وقوع الفعل مرة واحدة. ويصاغ من الفعل الثلاثي على وزن [فَعْلَة] نحو: [سار فلان سَيْرَة، وجلس جَلْسَة]. اسم المصدر هو النسيج. وأمّا الفعل غير الثلاثي فاسم المرة منه، هو مصدره القياسيّ، مضافاً إليه تاء في آخره. نحو: [انحدر فلان انحدارة] و[استكبر استكبارة]. فإذا كان مصدر الفعل ممّا ينتهي بتاء - أصلاً - نحو: رحمة ودعوة وإعانة واستقامة، وأريد استعماله للدلالة على المرة، فحينئذ يؤتى بعده بكلمة تدل على ذلك، فيقال: رحمة واحدة، ودعوة واحدة، وإعانة واحدة، واستقامة واحدة... اسم الفعل اسم الفعل كلمة، تدل على ما يدل عليه الفعل، لكنها لا تقبل علاماته. مثال ذلك، [شَتَّانَ] فإنه يدل على ما يدل عليه الفعل الماضي: [افترقَ]، ولكنه لا يقبل علامة الفعل الماضي.
– وقال ربيعة بن مقروم الضبي (شرح المفصّل 4/27): فَدَعَوا نَزالِ فَكُنْتُ أَوّلَ نازِلٍ وعَلامَ أَرْكَبُهُ إذا لم أَنْزِلِ [نزال]: اسم فعل أمر قياسي، معناه: اِنزلْ. – وقال ابن ميادة يحثّ ناقته على الإسراع (الديوان /237): وقد دَجَا الليلُ فَهَيَّا هَيَّا [هيّا]: اسم فعل أمر، معناه: أَسْرِعْ.
2- اذكر مصادر الأفعال الآتية في جملٍ تامة: شَاوَرَ ، قدَّم ، أمِن ، دَخل ، خالف. 3- " تعبئة " اجعل هذا المصدر اسم مرة في جملة مفيدة. 4 - أعرب ما تحته خط في الوصية. 2- هات مصادر الأفعال الآتية، واستعمل كلاً منها في جملة مفيدة: توالىَ ، استقل ، أساء ، ذاد ، هيأ. 3- " خرج، استقام، اجتمع ". صغ من الأفعال السابقة مصدراً أصلياً- ثم اسم مرة.. وضع الجميع في جمل من إنشائك.
فأما (وزَن زنةَ) فإن التاء في المصدر عوض من الواو في الفعل. احرنجمت الإبل: اجتمعت. اصفرّ: صار أصفر دفعة واحدة، وأما ( اصفارّ) فصار أصفر بالتدريج. اجلوّذ البعيرُ: أسرع.
فلا يقال مثلاً: [شَتّانَت]. واسم الفعل قد يكون بمعنى الفعل الماضي، مثل: [هيهات = بَعُد]. أو بمعنى الفعل المضارع نحو: [أُفٍّ = أتضجّرُ]. أو بمعنى فعل الأمر نحو: [مكانَك = اُثْبُتْ] و[إلَيْكَ = تَنَحَّ]. أحكام: – أسماء الأفعال كلّها سماعية، ولا يستثنى من ذلك إلا صيغة واحدة، وزنُها [فَعالِ] ومعناها الأمر فإنها قياسية. اسم المصدر هو - موقع محتويات. فمِن: نَزَلَ وترَك ولعِب وكتَب وحذِر... يُصاغ: نَزَالِ وتَراكِ ولَعابِ وكَتابِ وحَذارِ... – أسماء الأفعال تلزم صيغة واحدة لا تتغيّر. تقول: صه يا رجل، ويا امرأة، ويا رجلان، ويا امرأتان، ويا رجال، ويا نساء. – كاف الخطاب تلحق اسم الفعل وجوباً، إذا كان أصله شبه جملة (ظرفاً أو جارّاً ومجروراً)، نحو: إليك عني - إليكما عني - إليكم عني - إليكنّ عني - مكانك - مكانكما - مكانكم - مكانكنّ. – يعمل اسم الفعل عمل فعله مِن رفع فاعل، ونصب مفعول... ودونك أشهر أسماء الأفعال، وأكثرها استعمالاً: آمينَ: استجِبْ حيَّ: أَقْبِلْ آهِ=آهٍ=آهاً: أتَوجعُ شتانَ: افترقَ أفٍّ: أتضجّرُ صهْ=صهٍ: اسكتْ إليكَ عني: تنحَّ وابتعدْ عليك: اِلْزمْ أمامكَ: تقدّمْ مكانَك: اُثْبتْ أوّهْ: أتألّمُ هاكَ: خُذْ إيهِ=إيهٍ: حدّثْ وزِدْ هيّا: أسرعْ بَسْ: اكتَفِ وارفُقْ هَيْهات: بَعُدَ بَلْهَ: اُتركْ وا=واهاً=وَيْ: أعجبُ حَذارِ: اِحذرْ وراءَك: تأخرْ نماذج فصيحة من استعمال اسم الفعل – قال تعالى:]فلا تقلْ لهما أُفٍّ ولا تنهرهما[ (الإسراء 17/23) [أفٍّ]: اسم فعل مضارع، معناه: أتضجّر.
2- يلهي كل منطقة بأن تأمن قادة عسكريين تحمي قوافل التجار و بالتالي يلهيهم عن جبهاتهم. 3- يمهد الطريق لاحقا بإشعال الفتنة بين الفصائل بسبب المعابر. 4- يضعف دور المحكمة العليا بإدارة المنطقة. 5- يلهي أهل كل منطقة بمفاوضات لإغلاق الطريق و فتحه. المطلوب من العسكريين: 1- رفض فتح المعبر من جوالك و جسر الخالدية, مع التذكر أن النظام ضعيف عسكرياً. 2- الموافقة على فتحه من المشرفة, أو تل عمري. 3- جعل القرار بالإجماع من المحكمة العليا وكل الهيئات الفاعلة في كل مناطق الريف الشمالي. و أن لا يسمح له بأن يمرر فتح المعبر من خلال موافقة أهل منطقة المعبر وحدهم. كفرلاها. 4- تفويض أمر متابعة الملف للمدنيين. 5- لابد لكل الفصائل المخلصة ان تتجاوز خلافاتها و أن تتعاون مع المحكمة العليا. 6- القيام بأعمال عسكرية تقلب الطاولة على أمريكا و النظام الدولي (الزارة نموذج) المطلوب من المحكمة العليا: 1- أخذ مبادرة جادة لحل الخلافات بين الفصائل بالتعاون مع الفعاليات في كل منطقة (مجالس الشورى, الإعلاميين, التجار المخلصين..... ). 4- التنسيق مع الهيئات الفاعلة في المنطقة إدارة هذا الملف بحكمة حتى لا ينصرف العسكريين عن أعمالهم. توقعنا: إتمام أمر الوعر قبل الريف الشمالي.
ويعود تاريخ التعليم الرسمي في حمص إلى عام 1876 فبعد إعلان الدستور الأول للدولة العثمانية واجتماع أول مجلس... قرية أم شرشوح، القرية ذات الغالبية المسيحية التي دفعت غاليا ثمن تأييدها للثورة 22 فبراير, 2016 حسن الحديد: ريف حمص الشمالي في الريف الشمالي لمدينة حمص، ومن الجهة الغربية لأوتستراد حمص حماة ، وإلى الشمال الغربي من مدينة تلبيسة تقع تلك قرية ( أم شرشوح)، التي كانت تقف مع قلعتها الجميلة و حقولها الزراعية الغنية، شاهدة على جمال و تميز قرى و بلدات ريف حمص الشمالي. لم تخرج البلدة ذات الغالبية المسيحية من سكانها عن الإجماع... تفجيرات السيدة زينب وحي الزهراء, جدل في تحمل المسؤولية بين الفرع 215, وتنظيم داعش تركي المصطفى: مراسل سوريات: لم يمض وقت طويل على التفجيرات الدامية في مناطق سيطرة نظام الأسد, ليعيش حي الزهراء في مدينة حمص يوما داميا, حيث انفجرت سيارتان مفخختان إحداهما محمولة على شاحنة, و الأخرى سيارة دوشكا. وحصل الانفجاران في شارع الستين بفارق زمني بسيط ما أسفر عن مقتل 46شخصا وأكثر من 150 جريحا بينهم أطفال ونساء... تفجيرات بحمص ودمشق وسوريا تتهم تركيا والسعودية وتحتج لمجلس الأمن 21 فبراير, 2016 ثلاثة إنفجارات وقعت قرب مشفى الصدر في حي السيدة زينب جنوب دمشق أودى بحياة 22 شخص من المنطقة بالاضافة لعدد كبير من الجرحى وذلك اثر تفجير سيارة مفخخة تلاها انفجارين اخرين وذكر محافظ حمص طلال البرازي أن إرهابيين فجروا صباح الأحد بشكل متتال سيارتين مفخختين بكميات كبيرة من المتفجرات قرب مدخل حي الأرمن في شارع الستين الرئيسي بحمص.
وأفاد ناشطون بوقوع انفجارات ضخمة هزت المناطق القريبة من قيادة المنطقة الوسطى ونادي الضباط التابعتين لنظام الأسد في مدينة حمص وقد توافدت سيارات الإسعاف إلى المكان كما سارعت سيارات الإطفاء لإخمادالحرائق الناجمة عن الانفجار. وأكد الناشطون على أن... الدفاع المدني: أنقذنا 50 ألفاً من ضحايا براميل الأسد المتفجرة 26 مايو, 2016 أكد مدير الدفاع المدني السوري رائد صالح أن استخفاف نظام الأسد والمليشيات الطائفية بالمبادئ الإنسانية، وصل إلى التباهي وهم يقطّعون جثث الأسرى، ونشر صور ذلك على مواقع التواصل الاجتماعي، في إشارة إلى صورة لقائد قوات الأسد في دير الزور أمام جثتين مقطعتين انتشرت منذ أيام في مواقع التواصل الاجتماعي.
الكثير من شباب المدينة مغتربين في المملكة العربية السعودية و ليبيا و لبنان ، و اليونان ، و قبرص ، و رومانيا وغيرها من الدول وخصوصا دول الخليج. تقع مدينة كفرلاها على طريق مصياف ، والطريق مزدحم بشكل عجيب بسبب سيارات النقل من حمص إلى المدن المجاورة والقرى، ويظن أنه يوجد في مدينة كفرلاها مقام لصحابي جليل كان قد استشهد في معركة من معارك الفتوحات الإسلامية واسمه العرباض بن سارية ، وقد أقيم على قبره مقام وأصبحت الناس تذهب أيام عطلهم ليقضون وقتهم في حديقة المقام. وهناك منطقة (هضبة عزيزي) جنوب حي البستان (جنوب المدينة) وهي منقطة رائعة جداً في فصل الربيع يجتمع الناس فيها للنزهة والاستجمام ويشربون المتة مع الأركيلة مع التمتع بالطبيعة والنسمات العليلة.
تتسع الأحداق وتفتح الأفواه اندهاشا، ووسط دهشتك وحيرتك لن تجد من... بالصور: لمحة عن بعض أكلات المطبخ السوري في عدة محافظات 7 فبراير, 2016 الطبخ فن شأنه شأن الفنون الباقية من رسم وموسيقى ونحت و زخرفة, يرتبط بحضارة الإنسان ارتباطا وثيقا, حتى اصبح شكلا من أشكال رقي و رفاهية الشعوب. و المطبخ السوري مطبخ عريق, يستمد عراقته من تاريخ سوريا بلد الحضارات و عاصمتها المعروفة بأنها أقدم عاصمة استمرت بها الحياة في العالم, وهذا ما يعطي المطبخ السوري مخزونا حضاريا كبيرا... طرفة من طرائف الحماصنة قديماً … فردة الحذاء 5 فبراير, 2016 مدينة حمص, يُصِرُّ سكان جاراتها من المدن السورية وغير السورية على أنها مدينة المجاذيب. ويرددون عن أهلها الحكايا والنكات. حتى لكأن أية نكتة نتصف بتلك السمعة يتوجب لأجلها, استعارة واحد حمصي ليكون بطل تلك النكتة أو محور هذه الدعابة. في ذاكرتي المرحوم عبد الحليم عسكر, صانع الأحذية, أو الكندرجي بالتسمية الشائعة. وكان هذا الرجل ممن يُشهد له بخفة الظل وسرعة... أكمل القراءة »