كلمات اغنية سلام مني - غندرة سلام مني عليكم يا حبايب الا يا حبايب يوم الهنا باتجونا لا الحسيني الا يا حمام الحي غني.. من شانكم بانسوي كل واجب الا كل واجب.. على راسي يا احبابي وعيني الا ياحمام الحي غني.. شوف المطر في الحسيني اليوم ساكب الا اليوم ساكب.. يسقي الزهور والروابي البوادي الا ياحمام الحي غني.. ماهمني قط في حاسد وعايب الا حاسد وعايب قم حرك العود سمعنا المغاني الا يا حمام الحي غني.. الورد والفل اشكاله عجايب اشكاله عجايب ابيض ووردي وأصفر وارجواني الا ياحمام الحي غني.. غناء: غندرة كلمات: غير معروف الحان: غير معروف
سلام مني عليكم يا حبايب - الفنان عبدالاله المحبوب - YouTube
فؤاد الكبسي - "سلام مني عليكم يا حبايب " - من برنامج #طارق_شو - YouTube
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
أخيراً: فإن الستر من أبرز معالم المنظومة الأخلاقية في الإسلام، تلك المنظومة التي شادت بها أمتنا حضارة كانت مضرب المثل، سادت بها الدنيا ردحاً طويلاً من الزمن، فما أحوج أمتنا في عصر الفضائيات إلى ستر الزلات وإقالة العثرات لترضي ربها وتسترد مجدها. [1] أبو داود (4012)، والنسائي (406). [2] البخاري (4685)، ومسلم (2768). [3] الموسوعة الفقهية الكويتية: 24/ 169، مطابع دار الصفوة، مصر ، ط. الأولى. [4] شرح النووي على مسلم: 16/ 135، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط. الثانية. [5] المرجع السابق. [6] أبو داود (4891)، وأحمد (17447) واللفظ له. [7] مسلم (2699). [8] مدارج السالكين لابن القيم: 1/ 406، دار الكتاب العربي، بيروت، ط. الثالثة. شرح حديث من ستر على مسلم - حديث شريف. [9] البيهقي (17574)، والحاكم (7615) وصححه الذهبي ووافقه. [10] شرح صحيح البخاري لابن بطال: 9/ 263، مكتبة الرشد، الرياض. [11] البخاري (6069)، ومسلم (2990). [12] انظر أمثلة لذلك في: البخاري (456، 750، 6101)، ومسلم (1401، 2356). [13] البخاري (6824)، ومسلم (1695). [14] أبو داود (4377)، والنسائي في الكبرى (7236). [15] مصنف عبد الرزاق (18931). [16] المرجع السابق (9371). [17] مكارم الأخلاق للخرائطي (451)، دار الآفاق العربية، القاهرة.
الستر على الخطايا لا يعني تهوين أمرها، ولا تشجيع تكرارها، بل هو فتحٌ لباب التوبة، وتطهيرٌ للقلوب من الإصرار على المعصية، وفي الستر أيضاً تضييق لمجال المعصية إذ تصان الأعراض، ولا تشيع الفاحشة بين الناس، ويبقى مجتمع المسلمين مجتمعاً ستيراً. حديث من ستر على مسلم. المتابع لأحوال المسلمين في عصر الفضائيات وسيولة الأخبار والمعرفة عبر شبكة المعلومات، يرى شيوع ظاهرة مروعة، وهي عدمُ الستر، ونشرُ الفضائح والقبائح، وتلذذُ الناس بنقل تلك الزلات والعثرات، والطرب لإذاعتها. بل بلغ الأمر أن خُصِّصت برامج يخرج فيها بعض من اقترفوا الموبقات ليعترفوا على أنفسهم أمام الجماهير بما ارتكبوا من جرائم وآثام سترها الله عليهم، وما درى هؤلاء جميعاً أن هذه آفة خطيرة تهتك الحرمات، وتنزع الحياء من النفوس، وأنهم يرتكبون إثماً عظيماً يفسد عليهم دينهم ودنياهم معاً. ومن رحمة الله تعالى بعباده في الدنيا أن أسبغ عليهم ستره، ومع أنه تعالى بغَّض إليهم المعاصي إلا أنه لم يُبحْ أن يفضحَ العاصي نفسه، أو يفضح الإنسان أخاه إذا عصى؛ بل حبب إليهم الستر على أنفسهم وعلى غيرهم، واتصف الله تعالى بالستر كما في الحديث: « « إن الله عز وجل حييٌّ ستير، يحب الحياء والستر » » [1] ، ومن لطف الله بعباده الصالحين أنه يستر زلاتهم في الدنيا، ثم يسترها أيضاً في الآخرة ويغفرها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: « « يدنو المؤمن من ربه حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه: تعرف ذنب كذا؟ يقول: أعرف.
وهو أيضًا جريمة قانونية يُعاقَب عليها وَفْق القانون رقم (175) لسنة 2018م، الخاص بـ«مكافحة جرائم تقنية المعلومات»؛ فقد جَرَّم المُشَرِّع المصري في هذا القانون نشر المعلومات المُضَلِّلة والمُنَحرِّفة، وأَوْدَع فيه مواد تتعلق بالشق الجنائي للمحتوى المعلوماتي غير المشروع.
دعاء الستر والفرج، من الأدعية التي تستحوذ على نصيب كبير في عمليات البحث المكثفة عبر المحركات، خاصة ونحن نعيش في أجواء روحانية يقبل الله فيها الدعاء من العباد وهم صائمين، إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ» رواه الترمذي وصححه الألباني.
يستمر مسلسل "الاختيار 3" في كشف خبايا تنظيم الإخوان المسلمين في مصر، وإسقاط أوراق التوت عن عورات الجماعة الإرهابية. وأوضحت مشاهد موثقة في ثنايا المسلسل الدرامي، ملامح عن "جهاز استخبارات الإخوان"، الذي استخدمه التنظيم للتجسس، ليس فقط على الخصوم السياسيين، بل أيضا أتباعهم والمتحالفين معهم. ووثق مسلسل "الاختيار 3"، في مشاهد حية خلال حلقات سابقة، تجسس وتنصت الإخوان على خصومهم السياسيين. حديث من ستر مسلما - حياتكِ. رصد مكالمات الأعداء والخصوم وكشفت إحدى حلقات المسلسل حديثا لمحمود عزت؛ القائم بأعمال مرشد الإخوان، خلال اجتماع لمكتب الإرشاد، موجهًا خطابه إلى محمد بديع المرشد العام للجماعة، أن "المستشار أحمد الزند ونادي القضاة حشدوا القضاة والمستشارين اعتراضا على قرار محمد مرسي، بإقالة النائب العام، وأنهم رصدوا مكالمات بينهم تبين تمسكه بمنصبه كنائب عام". ولم يقف الأمر عند الخصوم، حيث أظهرت مشاهد أخرى تنصت الجماعة على عناصر الحركة السلفية في مصر، والتي كان يرتبط معها تنظيم الإخوان بتحالف قبل وأثناء حكم محمد مرسي لمصر. وأظهرت إحدى حلقات المسلسل تسجيلا مرئيا للقيادي الإخواني خيرت الشاطر، الذي قام بتجسيد دوره الفنان خالد الصاوي، وهو يخاطب شخصا آخر قائلا: "أنا مش بتاع مخابرات لكن بزرع ناس وسطهم (السلفيين)، وأتابع كل تفاصيلهم وأي شيء فيه قلق أو خطر أحاول أن أعالجه، وعندما أجد معلومة موجودة بكلم (أبلغ) أمن الدولة".
يقول: رب أعرف، مرتين. فيقول: سترتها في الدنيا، وأغفرها لك اليوم، ثم تطوى صحيفة حسناته، وأما الآخرون أو (الكفار) فينادى على رؤوس الأشهاد: » { { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُوْلَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِـمِينَ}} [هود: 18] » [2]. والستر على الخطايا لا يعني تهوين أمرها، ولا تشجيع تكرارها، بل هو فتحٌ لباب التوبة ، وتطهيرٌ للقلوب من الإصرار على المعصية، وفي الستر أيضاً تضييق لمجال المعصية إذ تصان الأعراض، ولا تشيع الفاحشة بين الناس، ويبقى مجتمع المسلمين مجتمعاً ستيراً. أقسام المذنبين من الستر: والستر لا يكون في حق كل أحد، فالناس في هذا الشأن نوعان: النوع الأول: ذوو الهيئات، وغير المعروفين بالفساد والأذى، وهؤلاء أحق الناس بالستر، طالما كانت معصيتهم ليس فيها ضرر للآخرين، فالستر في حقهم وسيلة للإصلاح والتوبة. وقد أجمع العلماء على أن من اطلع على عيب أو ذنب أو فجور لمؤمن من ذوي الهيئات أو نحوهم ممن لم يُعرَف بالشر والأذى، ولم يشتهر بالفساد، ولم يكن داعياً إليه، كأن يفْجُرَ متخوفاً متخفياً غير متهتك ولا مجاهر يُندَب له أن يسترَه، ولا يكشفه للعامة أو الخاصة، ولا للحاكم أو غير الحاكم [3].