الغربية - نهال سامي: * * تداول مغردون على موقع تويتر صورة لرجل شديد الشبه بالفنان الراحل طلال مداح وهو في مطار الملك عبدالعزيز بجدة. *الجدير بالذكر أن الصورة تأتي بعد أيام فقط على ذكرى رحيل صاحب الصوت العذب طلال مداح. *من جانبه علق ابنه عبدالله طلال مداح على الصورة عبر حسابه على تويتر بأن الرجل شبيه بوالده، والشبه نوعاً ما من الجنب فقط.
طيلة مشواره الفني ظلَّ الفنان السعودي الكبير "طلال مداح" واحداً من أهم قامات الغناء العربي إذ كان له دور الريادة في تطوير ونقل تجربة الغناء العربي في المملكة العربية السعودية إلى آفاق فنية أوسع على صعيدي الشكل والمضمون راسماً بذلك حدود وامتدادات الأغنية السعودية والخليجية أيضاً. وطوال فترة نشاطه الفني استطاع "مداح" أن يُروض نوعين فنيين مختلفين بحرفية منقطعة النظير كما يؤكد كبار النقاد إذ استطاع أن يمزج النغم الشرقي والغربي مستخلصاً قالباً فنياً خاصاً جعله واحداً من رواد "الموسيقى المزجية" على مستوى العالم. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: ما قاله عن الرسول محمد فاجأ الجميع.. صدمة بعد كشف الديانة الحقيقية للنجم فان دام! طوني خليفة يكشف دون خجل ماذا حدث عندما دعته نضال الأحمدية للسهر في شقتها بكل جرآءة! سألوا شريف رمزي هل تقبل وجود صداقات شباب لزوجتك ريهام أيمن؟ فأجاب بكل جرأة ودون خجل! الفنان محمد فؤاد طلب من الرئيس السيسي التقاط صورة معه.. ورد الأخير عليه لم يتوقعه أحد! سؤال من شيماء سيف لـ أحمد الفيشاوي: مين أكتر ممثلة نفسك تتجوزها؟ الأخير أجاب دون خجل وبكل جرأة! مدير أعمال فان دام يكشف عن ثلاثة فنانين مصريين مرفوض التعاون معهم نهائياً.. هل "رامز جلال" بينهم؟ إتجوزت ميرفت أمين في السر ليه؟ رد غير متوقع من خالد زكي ليلى عبد اللطيف تصعق الجميع بتوقعات مخيفة وغير مسبوقة.. هذا ما سيحدث بعد عيد الفطر!
وأثارت هذه التصريحات ردود فعل واسعة على موقع تويتر، فكتب الأكاديمي تركي الحمد: "طلال مداح، رحمه الله، كان فنانا كله مشاعر وأحاسيس، يغني بقلبه وروحه قبل صوته، وابوبكر سالم، رحمه الله، كان فنان نخبة في كلماته والحانه واداءه، وليس كل أحد ينسجم معه. كان بإمكان فناننا القدير محمد عبده أن يترحم عليهما، ويمتنع عن الخوض في سيرتهما تقديرا لهما وكفى". وقال الكاتب علي مكي: لا أحد يختلف على محمد عبده كفنان وكأحد الأساتذة الكِبار للأغنية العربية، لكنه، بمثل هذا الرأي، بغضّ النظر عن صحته أو دوافعه، يكون فنان_ لعرب مستحقًّا وبجدارة لِلقب "ناقدُ الجُثث"!!. وغرد الإعلامي الرياضي محمد الشيخ: "إن كان لحن (وطني الحبيب) مسروقًا بالفعل كما ادّعى محمد عبده، فشكرًا لذاك السارق الوطني الشريف الذي بفضل سرقته الذكية ألبس تلك القصيدة أجمل لحن، وزينها بأعذب صوت ليقدم للوطن تلك الأغنية الوطنية الخالدة التي لم تخلد مثلها أغنية حتى سكنت في وجدان كل السعوديين". وقال عبدالله الكويليت: "محمدعبده فنان كبير أسعدنا وامتعنا وأشجانا سنوات طوال ولا أحد يشكك بذلك ؛ لكنه عجز أن يتجاوز إحساسه بالصغر والدونية أمام طلال مداح. إنها عقدته الأزلية التي لم يستطع تخطيها أو اخفاءها ؛ بل إنها نقطة ضعف تظهر وتطفو في كل مرحلة من مراحل محمد عبده!
شبيه الفنان الراحل طلال مداح في مدينة جدة التاريخية - YouTube
وحين تلقيت نبأ وفاة الشمري غفر الله له ليلة البارحة وأنا في مجلس الشاعر والإعلامي راشد القناص حزنت وتأثرت بهذا النبأ وقد أخبرني القناص ان السيارة التي لقي فيها مصرعه تحت شاحنة في طريق بقيق هي سيارة ابراهيم القناص شقيق راشد أعاره إياها ليذهب بها الى بقيق من أجل قضاء مهمةٍ ضرورية كعادة أبناء العيون في الشهامة والنخوة والمساعدة ولم يعد بها إلا جثة حيث قدر الله له الموت في هذا الحادث الأليم والمفجع ولا نملك أمام قضاء الله وقدره إلا التسليم والقبول ولا حول ولا قوة الا بالله وإنا لله وإنا إليه راجعون.
[1] التوسل بدعاء المسلم للمسلم وفي هذا النوع من التوسل شروط هامة، وهي أن يكون هذا المسلم شخص صالح، وأن يكون حي وليس ميت، وفي التالي تفصيل أكثر. ويستدل العلماء بجواز طلب الدعاء إلى الله بطلبه من مسلم صالح خي، ماحدث مع نبي الله يعقوب عليه السلام، حين طلب منه أولاده أن يستغفر لهم، وجاء هذا في سورة يوسف، بسم الله الرحمن الرحيم﴿ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [يوسف: 97، 98]. وهناك قصة أخرى لجواز طلب الدعاء من الرجل أو المرأة الصالحة، وهو في قصة أويس الشهيرة، والتي يرويها الحديث الشريف.
_ ويوجد استدلال آخر في طلب أم الدرداء، حين طلبت من زوج ابنتها وقت سفره لتأدية مناسك الحج أن يدعوا لزوجها ولها، وهو ما ورد في صحيح مسلم. عن صفوان – وهو ابن عبدالله بن صفوان – وكانت تحته الدرداء، قال: قدمتُ الشام، فأتيت أبا الدرداء في منزلِه، فلم أجده ووجدت أم الدرداء، فقالت: أتريد الحج العام؟ فقلت: نعم، قالت: فادعُ الله لنا بخير؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: ((دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه مَلَك موكَّل، كلما دعا لأخيه بخير قال الملَك الموكل به: آمين، ولك بمثل)). _ والحديث الأخير للاستدلال بطلب الدعاء من المسلم الصالح عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قيل له: إن إخوانك أَتَوْكَ من البصرة – وهو يومئذٍ بالزاوية – لتدعوَ الله لهم، قال: اللهم اغفر لنا، وارحمنا، وآتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، فاستزادوه فقال مثلها، فقال: إن أوتيتم هذا، فقد أوتيتم خير الدنيا والآخرة. اذكر امثله من الواقع يتجلى فيها التوسل المشروع مثالين لكل نوع - الموقع المثالي. أمثلة عن أنواع التوسل المشروع تتنوع الأمثلة وتختلف بخصوص أنواع التوسل المشروع، ومن هذه الأمثلة ما يمكن ذكره في التالي: أن يقول المسلم في الدعاء اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ما أعلم منها وما لا أعلم أن ترزقني بكذا أو تدفع عني بلاء كذا.
١)التوسلُ إلى اللهِ بأسمائه وصفاته، وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [الأعراف:180] ، وشواهدُ هذا في السنةِ كثيرةٌ، ومن ذلك ما تضمنه سيدُ الاستغفارِ: (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدُك، وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعت، أعوذُ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتِك علي وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوبَ إلا أنت). أنواع التوسل المشروع مع الأمثلة | المرسال. ٢)التوسلُ إلى اللهِ بالافتقارِ إليه، والاعترافِ له بإنعامِه، والاعترافِ بالتقصيرِ، كما في سيد الاستغفار: (أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي). ٣)التوسل إلى الله بالإيمانِ والعمل الصالحِ، كما في قوله تعالى عن عباده الذاكرين: رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ [آل عمران:193] الآيتين، وكما في قصة الثلاثة أصحاب الغار. ٤) التوسلُ إلى الله بالفقرِ إليه في رزقه وكشف ضره، كما في قول موسى عليه السلام: رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ [القصص:24] ، وقول أيوب عليه السلام: أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ [الأنبياء:83].
وقص رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا - فيما رواه البخاري ومسلم - قصة ثلاثة نفر كانوا يمشون فنزل المطر الغزير ، فلجئووا إلى غار في جبل يحتمون به ، فسقطت على باب الغار صخرة منعتهم الخروج ، فحاولوا إزاحتها فلم يقدروا ، فاجتمع رأيهم على أن يدعوا الله عز وجل بأرجى أعمالهم الصالحة التي عملوها. التوسل المشروع وأنواعه - منتديات الإبانة السلفية. فتوسل أحدهم ببره لوالديه ، وتوسل الآخر بحسن رعايته واستثماره لمال أجيره ، وتوسل الآخر بتركه الزنى بعد تمكنه منه ، وكلما دعا أحدهم انفرجت الصخرة عن باب الغار قليلا ، إلا أنهم لم يستطيعوا الخروج ، حتى أكمل ثالثهم دعائه فانفرجت الصخرة عن باب الغار فخرجوا يتماشون. فيُشرع للمسلم إذا أراد أن يدعوا الله عز وجل أن يتوسل بأحب الأعمال الصالحة التي يرجو أن تكون خالصة لله. ومن أنواع التوسل المشروع: طلب الدعاء من الأحياء الصالحين، وذلك أن العباد يتفاوتون في الصلاح وفي قربهم ومنزلتهم عند الله ، لذلك كان الصحابة يحرصون على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء لهم رجاء القبول والإجابة ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر.
التوسل البدعي يوجد منه الكثير من الأنواع ومنها الأنواع التالية: التوسل إلى الله بالجاه. التوسل بذوات الصالحين. التوسل المشروع التوسل بأسماء الله الحسنى يجب على المسلم أن يكون التوسل والتقرب إلى الله عن ريق استخدام أسمائه الكريمة وصفاته لأن ذلك هو المستحب كما ورد في كتب السنة وذلك: لقوله تعالى في سورة الأعراف الآية 180: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}. وقد ورد عن رسولنا الكريم أنه كلما شعر بهم أو حزن قال: (يا حي يا قيوم برحمتك استغيث) أخرجه الترمذي. التوسل بتوحيد الله والإيمان والأعمال الصالحة أي أن يتقرب المسلم إلى الله بأن يقول ما قدمه من أعمال صالحة هدفها التقرب من الله عز وجل مثل: قوله تعالي في سورة آل عمران الآية 193: {رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ}. قد جاء عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول {انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إ'لى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا سنجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم ……… وحتى نهاية الحديث} وقد ذكر كل منهم عمل صالح قام به من أجل إرضاء الله عز وجل وما أن انتهوا من التوسل إلى الله سبحانه وتعالي بما قدموا من صالح الأعمال إلا وقد فرج الله عنهم ما كانوا فيه وخرجوا من الغار.
بسملة التوسل المشروع وأنواعه للعلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تلخيص أبي عبد الرحمن محمد بن عمار - غفر الله له - ------ قد شرع لنا عز شأنه أنواعاً من التوسلات المشروعة المفيدة المحققة للغرض، والتي تكفل الله بإجابة الداعي بها، إذا توفرت شروط الدعاء الأخرى، فلننظر الآن فيم تدل عليه النصوص الشرعية الثابتة من التوسل دون تعصب أو تحيز. هناك ثلاثة أنواع للتوسل شرعها الله تعالى، وحث عليها، وَرَدَ بعضها في القرآن، واستعملها الرسول صلى الله عليه وسلم وحض عليها، وليس في هذه الأنواع التوسل بالذوات أو الجاهات أو الحقوق أو المقامات. أما الأنواع المشار إليها من التوسل المشروع فهي: 1- التوسل إلى الله تعالى باسم من أسمائه الحسنى، أو صفة من صفاته العليا: كأن يقول المسلم في دعائه: اللهم إني أسألك بأنك أنت الرحمن الرحيم، اللطيف الخبير أن تعافيني ، ودليل مشروعية هذا التوسل قوله عز وجل: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}. ( سورة الأعراف: الآية 180) والمعنى: ادعوا الله متوسلين إليه بأسمائه الحسنى.
فَقُلْتُ لَهُ: كُلُّ مَا تَرَى مِنْ أَجْرِكَ مِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالرَّقِيقِ. فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَسْتَهْزِئ بِي. فَقُلْتُ: إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ فَأَخَذَهُ كُلَّهُ فَاسْتَاقَهُ فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئًا. اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ. فَانْفَرَجَتْ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ) رواه البخاري. 3. التوسل إلى الله بدعاء من ترجى إجابته من الصالحين. فيجوز للإنسان أن يطلب من الصالحين الأحياء الحاضرين أن يدعوا الله له أن يغفر له، أو أن يشفي مريضاً، ولكن الأولى ترك ذلك. والدليل على جواز هذا الأمر : أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا وانقطع المطر استسقى بالعباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: (اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا. قَالَ فَيُسْقَوْن) قال: فيسقون. رواه البخاري. ومراده بقوله (نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا) أي: بدعائه.