التكوين الانتشاري ، وهو نوع من التكوين التي ترتب خلالها العناصر التشكيلية في شكل انتشاري في جميع الاتجاهات، حيث تنطلق تلك العناصر من مركز واحد، ويثير هذا التكوين إحساس بالحركة العنيفة والصدمات والمفاجآت. التكوين العشوائي الغير منتظم ، وهو التشكيل الذي لا يرتبط فيه الفنان بترتيب محدد للعناصر وفق نظام محدد من الأنظمة السابقة، ويجمع أكثر نوع من التكوينات في داخله. التكوين المنحني ، وهو التكوين الذي ترتب خلاله العناصر التشكيلية على شكل خطوط منحية ويرمز هذا النوع إلى الهدوء وما لا نهاية. ما معنى التكوين الفني. التكوين المحوري ، تكوين ترتب فيه العناصر التشكيلية المكونة للتكوين الفني حول محور مركزي أو عدة محاور وهمية، ويشير هذا التكوين إلى التعادل والتوازن. التكوين القطبي ، وهو نوع من أنواع التكوين الفني، ويتكون من مجموعتين متقابلتين، توجد بينهما علاقة ديناميكية تحدد شكل التكوين. وبذلك نكون قد وضحنا معنى التكوين الفني وأهم أنواعه وعناصره المختلفة، ولكن لابد لنا قبل البدء في تحديد التكوين الفني مراعاة الأسس الفنية عند ترتيب العناصر، ليخرج العمل الفني مكتملا الأركان في صورة مرضية لصاحبها.
بعد معرفة معنى التكوين الفني وذكر عناصره و اسسه من الجيد أن نذكر أنواع التكوين الفني، وقد تعددت أنواعه، كما أنّ كلّ نوع يرمز إلى معانٍ تؤثّر على رؤية الأعمال الفنيّة فلكلّ تكوين رمز معين يوحي به، وفيما يأتي أنواع التكوين الفنيّ. قد يهمك: أساسي أو جوهري من 4 حروف التكوين الافقي: وفيه ترتب العناصر بشكل افقيا. الرمز: يرمز الي الثبات والهدوء والاستقرار والخطوط المائلة فيه توحي بالحركة والحيوية التكوين الهرمي: تنظم العناصر بشكل هرمي وتنقسم الي نوعان هرمي بسيط وهو يضم هرم واحد وهرمي مركب ويضم اكثر من شكل هرمي داخل اللوحة. الرمز: يرمز الي الرسوخ والصلابة والدوام والاستقرار. ما اسس العمل الفني - تعلم. التكوين العشوائي ( غير منتظم): وفيه لا يرتبط الفنان بترتيب معين للعناصر وفقا للنظم السابقة وفي هذا النوع ممكن ان يجمع بين اكثر من نوع من التكوينات السابقة. التكوين الاشعاعي ( الانتشاري): ترتيب العناصر في اتجاهات منتشرة داخل اللوحة بحيث تنطلق من مركز واحد. ويبعث هذا التكوين داخل اللوحة الاحساس بالحركة العنيفة او الحركات المفاجئة. التكوين المنحني: وفيه ترتيب العناصر علي شكل خطوط منحنية ويرمز الي الهدوء ومالا نهاية. التكوين القطبي: يتكون من مجموعتين متقابلتين توجد بينهما علاقة ديناميكية.
[٦] التكوين المنحني يُستخدم التكوين المنحني في الفنون التشكيلية المُنحنية كتقنية لإظهار الاستدارة وتركيز نظر المُشاهد المتذوّق للعمل الفني على طريقة انحناء الأشكال واستدارة المجسمات في اللوحات، وتكون هذه الاستدارة و المنحنيات موزّعة قُطريًا، بحيث تفصل بين الضوء والعتمة، وبذلك يراعي الفنان الإضاءة في لوحاته عندما يستخدم تقنية التكوين المنحني ويجب أن تكون معكوسة، لإظهار التباين. [٧] التكوين المحوري يُقصد بالتكوين المحوري اقتراب جميع عناصر البناء الفني نحو محورٍ مركزي، أو مجموعة محاور مركزية، وتكمن أهمية التكوين المحوري في أنّ العمل الفني يدور حول محور، وتكون حركات الفنان خالية من أي نيّة تصميمية، بمعنى أنّه لا يتجه نحو هدف نهائي، لكنه يتوقف عندما يشعر بضرورة التوقف، ويُستخدم هذا التكوين بشكل رئيسي في فن الرسم. [٨] التكوين القطبي إنّ التكوين القطبي أو ما يُسمّى بالوحدة يظهر بشكل ثابت في العمل الفني كنتيجة نهائية للعمل، والتكوين القطبي هو ما يحصل عليه المنظر الفني تحت مسميات مترادفة إلى حد ما من خلال التوحيد، والتماسك، والانسجام، والتشابه، ويُعبّر الفنان عنها في بنائه الفني من خلال عناصر اللون، والشكل، والملمس، والتكوين القطبي يعكس التباين أو التنوّع، إضافةً إلى رؤية الوحدة في التناظر، أو التكرار، أو التقريب لأشكال متنوعة داخل العمل الفني الواحد، فتظهر الوحدة على الرغم من استخدام مجموعات متباينة، ومتناقضة من العناصر الفنيّة.
. اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه ، هل هذا الدعاء جائز أم فيه مخالفة ؟ الجواب: " لا نرى الدعاء هذا ، بل نرى أنه محرم ، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة و السلام: ( لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت) ؛ و ذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء ، كما جاء في الحديث: ( لا يرد القضاء إلا الدعاء) و الله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع ، فيكون قاضيا بالشيء ، و قاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء ، و الذي يرد القضاء هو الله عز وجل. عبارة: «لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف فيه» - عبد الرحمن بن ناصر البراك - طريق الإسلام. فمثلا: الإنسان المريض، هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء، و لكني أسألك أن تهون المرض ؟! لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء، فيجزم بطلب المحبوب إليه، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين و أجود الأجودين ؟ و هو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك ، فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة ، و أن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، و ما أشبه ذلك فتاوى نور على الدرب. ابن عثيمين. #دعاء_ناشر
ولكن بعض الناس إذا سمعوا الكلام المركب تركيباً جميلاً اخذوا به وهم لا يدرون ما معناه، وهذا من الغفلة، والواجب أن نتأنى في كل ما نسمع حتى نزنه بميزان الكتاب والسنة ". وقال في شرح " رياض الصالحين " (5/ 345): " ومن ذلك أيضا: قول بعضهم: ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه). هذه كلمة عظيمةٌ لا تجوز ؛ لا أسألك رد القضاء ؟. وقد قال النبي: " لا يرد القضاء إلا الدعاء ".
2007-08-30, 07:16 AM #1 قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. 2007-08-30, 05:53 PM #2 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. سلمت يمينك ايها الفاضل.... 2007-08-30, 06:10 PM #3 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. بارك الله فيك أخي الحبيب علي الفضلي 2007-08-30, 07:30 PM #4 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. جزاك الله خيرا ، ودمت لإخوانك مفيدا 2007-08-30, 09:17 PM #5 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. بارك الله فيك أخي على الفضلي. 2007-08-30, 10:33 PM #6 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. وفيها إساءة الأدب مع الله.. ما حكم قول : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه. شكرا أخي الفضلي 2007-09-01, 06:04 PM #7 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. الإخوة الأكارم: علي بن سليم ، مهندا ، آل عامر ، أبا عبيدة الأثري ، أبا نصار جزاكم الله خيرا ، وبارك الله فيكم ، وعذرا في تأخري في الرد عليكم.
2007-09-02, 02:32 PM #8 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". في الميزان الشرعي. جزاك الله خيراً وجعلك الله مفيداً لإخوانك ومستفيداً. {ياأخي الفاضل علي الفضلي} 2007-09-02, 03:12 PM #9 رد: قول:" اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه". اللهم اني لا اسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه على. في الميزان الشرعي. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس الأثري {ياأخي الفاضل علي الفضلي} آمين وإياكم أخي المكرم أبا العباس الأثري.